2015年合肥高三三模语文试题答案【word】

2015年合肥高三三模语文试题答案【word】

合肥市2 0 1 5年高三第三次教学质量检测语文试题
（考试时间：1 5 0分钟  满分：1 5 0分）
第I卷  （阅读题  共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
    ①在中国，传统意义上的文体坚持“四分法”，即诗歌、散文、小说和戏剧。与诗歌和小说比较，
散文这一文体颇似平淡之水，没有酸、甜、苦、辣、咸五味，却几近于道，而真正的“道”包含在无色之
色、无声之声和无味之味中。同理，我们在散文理论的建构中，也应避开各种干扰，去体悟其中的
“道”。
       ②散文是中国最大的一笔文学遗产。如果说，小说是民族历史的再现，诗歌是民族精神的写
照，散文则是民族智慧和情感的结晶。从先秦散文到“唐宋八大家”、晚明小品、“五四”白话散文，再
到2 0世纪9 0年代的“散文热”，散文创作成绩辉煌，不容忽视。古人有言：“读诸葛孔明《出师表》不
堕泪者，其人必不忠；读李令伯《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读韩退之《祭十二郎文》不堕泪者，
其人必不友。"这意味着散文这种文体蕴藏着民族情感的密码。
    ③散文还是文化传承、传播的纽带。当今的港台散文、东南亚和欧美华语散文蓬勃发展，都得
益于中国传统散文的滋养。如果回溯文学和文化历史，就可以发现散文是“文体之母’’，中国文化的
原典许多是由散文呈现的，“散文是中华民族精神之源的基本载体”。
    ④诗歌、小说分别是意象和故事的审美，而散文主要是感觉的审美。诗歌的沉思给予人们更为
梦想的生活感觉，小说的虚构给予人们更为想象的生活感觉，而散文的亲和给予人们更为实际的生
活感觉。这个时代的人们普遍倾向于简单易懂，而散文将生活的简单转化为文学的简洁，更直接流
畅地进入生活世界，以更贴近身边的方式表达生活感觉。
    ⑤新时期以来，散文创作热闹异常，却不乏平庸狭隘之作，这是因为散文作者缺乏高雅精致、大
气开阔的诗性情趣追求。中国古代散文辉煌，是因为其中常有恢宏之气与壮阔情怀，有为国家、历
史、思想、天地而写的情趣，所以有像先秦散文那样汪洋恣肆的气魄，而现在的散文常偏于个人生活
一隅，为个人玩味和自我情致而写。
    ⑥但这并不意味着写“高大上”题材就是好散文。伴随着改革开放的历史大潮，人们对文学审
美的实际需求，已不再是单一性的“载道”或“言志”，更趋于精神生活的趣味提升。现在的读者之所
以喜欢散文，就是因为它没有什么历史负载，更没有什么“救亡图存’’的宏大志向，它将人们带入到
一种恬静而安详的审美世界，去感悟历史、咀嚼人生，以及品味生活，更能够体现出文学审美的基本
宗旨：娱乐与享受。
    ⑦但散文创作不可止步于简单的“娱乐与享受”o要写好散文，作者需要具备卓异的审美素养、
从容有致的语言表达能力，更需要具备有襟怀、有情怀、有高品质和高品位的情思理趣。散文的后
面站着一个人，一个成熟、健旺的人，他在思想、在行动，并通过一种朴素的话语来见证这个思想着、
行动着的人，这便是散文写作之所以感人的真实原因。而要成为一个真正的散文读者，与这个“人”
顺畅地交流，则须放弃分析和阐释，更多地去阅读、感受、体悟。只有会读散文了，才能了悟、阐释散
文的精微和妙处。
                                     （选自王国平、吴春燕《散文如水  何以悟“道”》，有删改）
1．联系全文，下列关于散文的表述，不符合原文意思的一项是(  )（3分）
  A．散文是民族智慧和情感的结晶，蕴藏着民族情感的密码，成为中国最大的一笔文学遗产。
  B．散文是文化传承、传播的纽带，是民族精神的基本载体，也滋养着蓬勃发展的华语散文。
  C．散文将生活的简单转化为文学的简洁，以更贴近身边的方式表达作者对生活世界的感觉。
  D．散文的发展离不开人们对文学审美的实际需求，而这种需求又与时代前进的步伐相联系。
2．下列对原文思路的分析，正确的一项是(  )（3分）
  A．①段遵照中国传统意义上的文体划分，将散文与其他各种文体一一进行比较，从而引出散文
    文体平淡而几近于道的基本特征。
  B．②至④段紧承上文，分别从精神载体、文化传承、传播纽带等三个不同角度，论述了散文文体
    所具有的重要作用和主要特征。
  C．⑤⑥段首先对新时期散文创作实践进行评价，然后指出现在读者之所以喜欢散文，在于其更
    能够体现出文学审美的基本宗旨。
  D．⑦段分别从创作与阅读的角度进行阐述，指出新时期散文繁荣的原因，在于既拥有优秀的散
    文作者，也拥有真正的散文读者。
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是(  )（3分）
  A．散文这一文体看似平淡如水，但我们的散文创作有着悠久的传统，取得了辉煌成就，是不容忽
    视的。
  B．从文学和文化历史来看，传统四大文体中的散文是“文体之母”，所以中国文化的原典许多都
    是散文。
  C．散文既可以“宏大”，有恢宏之气与壮阔情怀；也可以“简单’’，将人们带入恬静而安详的审美世界。
  D．创作散文至少需要具备思想能力和表达能力，而阅读散文则需要放弃分析和阐释，多些感受
    与体悟。
二、（3 3分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
    贞观^①元年，太宗谓房玄龄等日：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，虽
少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？孔子日：‘千羊之皮，不如一狐之腋。，此皆载在经典，不能具道。
当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。’’玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之，
因谓玄龄日：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛，以赏其能，必不可超授官爵o"
    贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦日：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之
后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”如晦对日：“两汉取人，皆行著乡闾，州
郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品
而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。’’太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会功臣等将行世封
事，遂止。
    （选自《贞观政要·卷三》，有改动）
    贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓日：“朕若制事出令，有益于人者，