河南安阳一中2013高一下学期语文试题答案(3)

来源:未知 发布时间:2013-05-08 10:39:04 整理:一品高考网

⑦志士之狂、名士之狷,当然不是黄侃的全貌,他对学术的谨严与虔敬,恐怕才是其性情的根本。黄侃治学非常严谨,对待著述十分谨慎、认真。所治经、史、语言文字诸书皆反复数十遍,熟悉到能随口举出具体的篇、页、行数,几乎没有差误,即便如此,依然不轻易为文。他常说,学问之道有五:“一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,四曰为后世负责,五曰不窃。”黄侃还经常教育学生,中国学问犹如仰山铸铜,煮海为盐,终无止境。作为一个学者,当日日有所知,也当日日有所不知,不可动辄曰我今天有所发明,沾沾自喜,其实那所谓发明,未必是发明。
⑧以学术“新”、“旧”论,黄侃与陈独秀、胡适、鲁迅等新文化学人可谓泾渭分明,但在内在精神方面,他们对学术独立、自由精神的追求、甚至革命行动的激烈等,恐怕也有许多相似之处吧。
                                (根据刘作忠《国学大师黄侃的妙文趣事》改写)
13.文章是从哪几个方面叙写黄侃的?请各举一例。(4分)
14.按照第⑦段中的黄侃的说法,中国学问有什么特点,应当采取怎样的治学态度,应当做出怎样的贡献?(用自己的话回答)(4分)
15、作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?(6分)
七、语言运用(6分)
16、我国每个节日都是一道独特的风景线,请仿照例句,各用一句话表现下面两个节日的特点。要求:内容符合节日特点,富有文采。
例:重阳节:拄杖登山,老夫聊发少年狂。
清明节:__________________________________________________________
中秋节:_________________________________________________________
八、作文(60分)
17、有人认为,人,最重要的是适应环境。达尔文说过:“适者生存。”人生在世不可能要求环境来适应你,而是你去适应环境。
也有人说,人,最重要的是保持自我,洁身自好,而不能随波逐流。屈原、李白等等正是保持了独立个性,才成为一代伟人的。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。


安阳一中分校2012—2013学年第二学期第一次阶段考试
高一语文参考答案

河南安阳一中2013高一下学期语文试题答案

8、B【解答本题要审准题,找出“不正确的一项”。根据文章一一比对,即可发现,B选项中“雄伟平坦的巨石”并非在潮音岩上,而是在山顶的西边。根据文中第二段和第三段潮音岩是“怪石异态百出”而“其西绝顶”,才是“巨石雄坦”。】
9、(1)天池的水向下飞泻到潮音岩,(人们)接引(它)来供给厨房。
(2)这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实很快乐了。
【第(1)题翻译时要注意关键词“下”是名词作状语“向下”;“庖”是翻译难点,但如果考生能从“庖丁解牛”中作引申,就可以得出“庖”为“厨房”的意思;另外本题还应注意补足省略的成份,句子方能完整。第(2)题,注意关键字“斯”假借为“此”“这,这个”的意思。联系范仲淹《岳阳楼记》“登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,,满目萧然,感极而悲者矣。”不难理解。本题要点是“信足乐矣”,如能联想到《兰亭集序》中的“信可乐也”,也就能准确翻译了。】
【参考译文】游览的美好境界,在适宜的时间,那是件快乐的事,而一起游览的人又都是君子,那么可以抒发内心的和悦,一吐胸中的郁闷之气,使心情畅快,进而挥笔为文,那大概就是快乐而不违背正道的了。
至元丙子年二月甲午日,厚斋严先生备办酒菜,招呼我一起游览龙鸣山,也就是无想山。当时,春日晴朗日久,风和日丽,学问渊博的长者、才华超卓的年轻人,按年龄大小排列出发,乐器奏鸣以作前导。从蓝溪向东南走了五六里,只见两边大山如双阙对峙,距离百步,绵延向东伸展。两山之间夹有石田,田地右边有条小路,顺着两山之势曲折幽深而进。又走了三四里,变得狭窄起来,不宜种田了,只有一条路了。又走了几里路,山势更加奇崛峻伟,山雾轻暖,微微沾湿衣服帽子。山的外边,高峰大岭,连绵不断,遥远得好像没有尽头。一会儿,又见两边陡峭的山崖如墙壁相对而立,其形状犹如华表,松树、杉树等大树林立于路的两旁,随路向北转向。深涧大多岩石为底,云雾笼罩,树木茂密,各种花卉披盖于岩石之上,鸟声清脆细碎,(这里)好像并非人间。(前有寺庙,)庙宇雄伟壮丽,匾上写着“禅寂”。山门外独立一株松树,年代久远,形象很美,有几人合抱那么粗。细长的竹子直插云霄,肃整地排列在门里边。庙里的长老出来迎接客人,请我们到后堂就做,只见匾额上写着“白云深处”。西边又有一个“听松轩”,再西边就是韩熙载读书堂的遗址,韩熙载所种植的桧树现在还在。后堂北边有“甘露室”。再北边,上面是“招云亭”,气势形态空旷,聚集在一起的山峰挺拔矗立,比较先前所见到过的群山,都像是在它们面前低头俯首呀。于是攀登到潮音岩,只见奇形怪状的石头到处都是。一起游览的人久经攀爬,感到疲乏,于是就停了下来。
我心里总觉得没有登上最高处很遗憾,与两三个朋友决心再上。只见前面地势险峻,我们撩起衣裳,抓着藤萝,行走在苍林榛莽之中。上面有一座天池,面积大而水深。天池的水向下飞泻到潮音岩人们接引它来供给厨房用水。它西面的最高处,巨大的石头平坦宽阔,可以坐几十个人。放眼四望,眼界为之开阔,心胸陡然宽广。天池东面的最高处,比西边的更高,我们实在疲倦了,不想再登了,就回到“白云深处”。当时只觉得温暖之气熏蒸坐席,有如夏日般温暖,一时又如秋天般凉爽,一时又如冬日般寒凉。大家喝了很多酒,说说笑笑非常快乐。即使是随从乐工也各自尽情地欢乐。喝完酒,长老领着客人赏花,慢慢走着登上环翠阁。一会儿与长老告别,走出寺庙山门。走了大约一里路,大家认为兴致未尽,就又席地而坐,分韵作诗,过了很久,诗作成了,大家才一起回去。
这次游览恰逢适宜的天气,又遇到理想的地点,确实快乐极了。但是溧州并非交通要道,加之又是隐于深山野坳之中,所以前代先贤都没有留下诗词歌赋,当代名人也没有留下墨宝抒写它的幽姿潜美,我因此把这处胜景写出来。啊,欢乐而不违背正道,是在沂水中沐浴在舞雩台上吹风。兰亭的雅士聚会,还是有人感慨忧伤。今天我们一起游览的人心情和悦,都有可欣赏之处,这大概也是快乐(而不失分寸)的正道吧!于是记载这次游览胜境的经过,使得无想山能够闻名于世。
10、(1)依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁道的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱代替整齐,这是不符合武德的。
(2)我对于倒掉的石碑,又因此感叹那古书的失传,后代的人使它错误传布,(这种情形)哪里能说得完呢!
11 (1)想当年,到而今。    借代。
  (2)铁骑满郊畿,士兵“膏锋锷”,百姓“填沟壑”,千村寥落。
  (3)由开头对昔盛今衰的悲慨,对外敌人侵践踏大好河山的愤恨,对统治阶层奢侈误国    的隐隐痛心,对抗击敌人收复失地的决心,转到想象中“提锐旅”“清河洛”之后再登黄鹤楼的舒畅心情。

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