广东省“十二校”2014届高三第二次联考语文试题答案(2)

十日前有书来云疮发于项偏左名世等以先君壮年盛德此足疾余毒不为意
A．十日前/有书来云疮发/于项偏左/名世等以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意
B．十日前有书来/云疮发于项偏左/名世等以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意
C．十日前有书来/云疮发于项偏左名世等/以先君壮年盛德/此足疾余毒/不为意
D．十日前/有书来云疮发/于项偏左名世等/以先君壮年/盛德此足疾/余毒不为意
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确一项是（    ）（3分）
A. 戴氏家族世代讲究孝悌之义，勤勉劳作，在乡里被人称道。县里的官员常去戴家赠送财物表达问候，借以教诲县邑里的百姓。
B. 戴氏家族至戴硕一辈，家道中落，戴硕只能以授徒授经为业，经常在异乡谋生，可是家境依然贫困。
C. 戴硕文思敏捷，诗文非常出色，但是科举考试历尽坎坷，所以，常常感到忧伤愤懑，诗文中充满一种凄苦悲凉的情调。
D. 先君戴硕在担任私塾教师时因病亡故，死时穷困忧患，又客死他乡。作者借洲人哭“天无眼”，抒发自己对父亲的崇敬、愧悔和悲痛之情。
9. 根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①第其艰难险阻，备尝人间苦，不能以告人也。（3分）
②顷授徒里中，然性不喜家居，辄复客于外（4分）
（2）在文章中找出两个表现先君忠厚的例子。（可自己概括，也可引用原文）（3分）


10.阅读下面一首诗，回答以下问题。（7分）
送 春
 朱弁①
  风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣②。
结就客愁云片段，唤回乡梦雨霏微。
小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。
把酒送春无别语，羡君才到便成归。
【注】①朱弁（biàn）：曾于高宗建炎元年（1127年）冬天出使金国，因坚持正义，不受威胁利诱，被金国拘留北方达十五年之久。此诗即为他被拘时所作。②褚衣：棉衣。
（1）诗歌中北方的“春天”有何特点？请结合诗句简要分析。（4分）
（2）在尾联中，诗人为何“无别语”“羡君”？表达了作者什么样的心情？请简要分析。（3分）
11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3道计分）（6分）
（1）或取诸怀抱，______________；或因寄所托，____________。（王羲之《兰亭集序》）
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉,            ，           。（韩愈《师说》）
（3）但见悲鸟号古木，               。            ，愁空山。（李白《蜀道难》）
（4）              ，百年多病独登台。            ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）




三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
青春创作：从伤痕美术、残酷青春到卡通绘画
①自1919年“五四”运动后，“青年”一词开始在中国被普遍使用。“青年”自20世纪伊始就伴随着革命的浪潮与政治的影响，它因此和青春、冲突、流血、牺牲、热情联系到一起。
②在上世纪70年代，“伤痕文学”成为主导大陆的文艺思潮。刘宇廉、陈宜明、李斌于1978年至1979年根据卢新华的小说改编并合作的连环画《伤痕》、《枫》、《张志新》以写实的表现手法再现了历史的真相，成为“伤痕美术”的发轫之作。紧接着，张红年的油画《发人深思》、 《那时我们正年轻》，何多苓的《青春》、《春风已经苏醒》等作品都成为“伤痕美术”的代表作品。直到高小华创作了《为什么》 ，似乎为那一代年轻人的困惑发出了心灵深处的呐喊。
　　③从90年代初崛起的“新生代”画家开始，对于青春的描述是画面中弥漫的一股百无聊赖的情绪。刘小东的油画《烧耗子》中，两个男青年满不在乎地望着地上一只被烧得奄奄一息的耗子，代表了一代青年的失意与虚无的态度。尹朝阳创作了大量关于青春感伤的主题绘画，他的“青春远去”系列刻画了“70后”共同的精神体验。他的画面特意处理成老照片式的灰色调，赤裸身体的青年男女在阳光的照射下散发出乌托邦式的美好与安宁的气息。此外，还有一些青年艺术家的创作也可归类于这类主题作品。与“伤痕美术”相比， 90年代的残酷青春绘画虽然不是直接地进行社会批判，但也并非是太平盛世图景的歌颂，在这一代人的青春记忆中仍然有意无意地透露出一种淡淡的伤感。这种青春残酷的体味并没有消散，而好像成为萦绕在画面上空的幽灵，一直提醒着人们：青春并不全是美好。
　　 ④自2000年以来，“青春”一词好像“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 。《奋斗》、《我的青春谁做主》、《爱情公寓》、《北京爱情故事》等大量表现青年人生活现状的影视剧火爆荧屏。一时间，“80后”也被人们老话重提，当年人们眼中的“小太阳” 、“小月亮”们现在的生活如何？他们又在经历着怎样的青春？显然，这一系列电视剧瞄准了时代的脉搏，也戳中了人们的心理。尽管剧中情节被批“并不符合‘80后’的真实生活状态，也不具有普遍性” ，但这个注重以自我为中心、有着为理想而奋斗的热情的群体引发了人们对“青春”的重新定义。
　　⑤如果说，上世纪90年代的青年艺术家完成了从注重观念到重人生观察的转变，那么，出生于1980年后的一代青年艺术家则转向对抒发自我情怀的思考。从小看进口卡通片成长起来的“80后”也被称为“卡通一代” ，童年时的视觉体验影响了这代人长大后的视觉经验。以四川美术学院为中心，产生了一大批以卡通形象为创作主题的青年艺术家。这类作品大都色彩艳丽，人物有着千篇一律的大眼睛和看不出喜怒哀乐的表情，有着工业化生产的质感，游离于真实与虚幻之间。更多青年艺术家的作品关乎恐惧、体验、无奈、迷失、物质、焦虑、疏离等关键词。“80后”艺术家对于他们生存的这个世界有着哲学家一般的冷静审视。他们似乎充满了后现代主义的情绪——分裂、不确定性以及对一切普遍的或总体化的话语不信任。在大陆，“80后”被称为“垮掉的一代” ，与二战后美国出现的“垮掉的一代”有所类似却又有绝对的不同。尽管他们同样讨厌机器文明，但中国的“80后”并没有对权威和主流文化发起激烈挑战。他们更关注自身的生活、周遭的环境、所处的社会，带有一种任性、自我的小情绪的宣泄。
⑥有人问日本漫画家井上雄彦，为什么《灌篮高手》的大结局不让湘北篮球队夺冠？他的回答意味深长：“青春的梦想总是不完美的。 ”也许这句话正中青春的本质，青春总会逝去，并不那么完美的青春才是最令人心动的。