2018哈尔滨二模语文试题试卷（缺答案）(2)

二兰子以后割草时，故意用心听那鸟儿吵嘴——这就能忘了那个小伙子的声音。可是几天之后，她突然觉得这无边的林子里好像少了些什么。
少了些什么呢?花也在，草也在，鸟儿也在，手里的镰刀也在——少了些什么呢?她干活不勤快了，再也无心割草，默默地贴站在一棵大杨树上，伸出镰刀刮那衰死的老皮儿……她刮着刮着猛然记起了：是少了他那喊声哩!——他从河西岸走了吗?他回不去了?他怎么就一连这多天不喊哩!
二兰子扛着草捆儿回家，走在路上都没劲儿。她是太累了。早上回到林子里，她清了清嗓子，面向河西，用甜津津的声音喊了一句：“大刀睐，小刀睐——”
树林子哟，树林子哟!树林子又把这声音传走了，那尾音儿不消不失，颤颤悠悠，像琴!像箫!像笛!像鼓!二兰子料定这声音是那千千万万片叶子传动的，要不它们怎么老是唰唰地动呀?她半个脸贴在树干上，她等河西岸那个声音。正在她的心急急跳动的时候，那声音果然又一次传过来了——“大姑娘睐，小姑娘睐——”
那尾声在林中回荡着，悠悠不绝，无边的树林仍在鸣响。这声音扩展到了一个更广阔的世界里，起落、震荡，交织成一个力的回响，深沉、昂扬，像乐章里奏出的和声……二兰子一动不动地谛听着，抿着嘴角。她四周都是高入云天的大树、蓬蓬勃勃的草木。她谛听着，渐渐觉得自己也溶化在一片无垠的绿色里了……二兰子欣慰地笑了。
（选自张炜《林子深处的声音》，有删改）
【注】甜眯嗦嗦，方言，意为“爱在女人面前讨好”。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“家里养个老牛，肚子比碾砣还大，地上放捆嫩草叶儿，它伸出舌头抿几下就光了”，
这种富有乡土气息的表达使文章呈现出质朴的美感。
B．二兰子的形象非常立体、鲜活，对于老人们的告诫她表现得天真胆大，但“还从没
有迷过路”又能从侧面看出她的心细机灵。
C．文章最后写尾声悠悠不绝，草木蓬蓬勃勃，绿色无边无垠……这些充满诗情画意的
语句既交代了情节发展的走向，又给读者留下了无限的想象空间。
D．作者用细腻的笔触呈现二兰子心灵世界的成长过程：由开始的“潜意识”发展到了
后来的“主观意识”，越来越有主动性。
5．结合小说内容，分析二兰子三次呼喊“大刀睐，小刀睐——”时的心理状态。（5分）
答：
6．小说中的主要人物是二兰子，但几乎一半篇幅是在写林子。作者为什么这样处理？请结合全文，谈谈你的看法。（6分）
答：
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7~9题。
百岁饶宗颐：一代通儒
贾思玉 陈志明
1917年8月9日，饶宗颐出生于粤东古城潮州的一个名门望族。饶宗颐的父亲早年毕业于上海法政学校，饱读诗书，留意时势，参加过当时名震天下的革命团体——南社。饶老先生喜买书、藏书，将自己的藏书楼叫做“天啸楼”，有书达十万卷。饶宗颐幼承庭训，饱览群书，而且跟随自家请的名师苦学，打下了绘画、书法和古文的根基。
饶宗颐的问学之路并非坦途。16岁那年，正当壮年的父亲突然撒手人寰，而母亲早在他两岁时就已过世。身为家中长子，饶宗颐放弃入大学的计划，处理家中事务。“那时候，（父亲）留下庞大的财产与大批书籍，在这两者之中我选择了书籍。”他继承父亲遗志，完成《潮州艺文志》，踏出学术生涯的第一步。
父母早逝，战乱动荡，及至后来家族钱财、藏书灰飞烟灭，让饶宗颐过早地体会到何为四大皆空，也过早地参透何为心无挂碍。饶宗颐的学生、港大的郑炜明博士说，饶公一生推崇苏东坡，因为面对逆境，他往往比较达观、超然，“心态平和，乐观向上”。
1937年，抗日战争爆发。饶宗颐其时在中山大学广东通志馆任艺文纂修，同时已加入历史学家顾劼刚主持的禹贡学会，顾先生本拟将《古史辨》第八册交由饶宗颐负责。自幼慎思明辨的饶宗颐，发觉“古史辨”派过于疑古，基于自身学术思想的转变，饶宗颐并未接手此事。
1940年，饶宗颐完成了成名作《楚辞地理考》，此书没有墨守前人成说，而是提出了跟史学大家钱穆的《楚辞地名考》不同的意见，数十年后更是得到考古发掘的映证。
饶宗颐坚信“做学术不要有框框”，也要去除依傍。在继承清儒朴学的基础上，饶宗颐经过自己的探索，在每一个学术领域都挥洒得淋漓尽致。
1952年，饶宗颐开始执教于香港大学中文系，主讲《诗经》、《楚辞》、六朝诗赋、老庄哲学，同时兼任《东方文化》编辑。期间每年都有机会被派到国外开会，参加美、法等国的汉学研究机构的工作，跟外国汉学家的交往日益密切，接触到很多早年流失海外的典籍孤本，并能到印度等地进行实地考察、研究，他学问的规模更加博大。
1963年，饶宗颐应邀前往天竺梵文研究中心从事中印关系研究，得以师从印度著名学者老白春晖学习《利俱吠陀》，足迹遍及印度南北，贡献了不少很有见地的论文，还翻译了《利俱吠陀》经，为中印文化文流史研究作出了极大的贡献。有此因缘，也为后来饶宗颐与梵学大家季羡林的交往埋下了伏笔，人称“南饶北季”。季羡林认为，饶宗颐最善于发现问题。饶宗颐以之为知言。
二零零三年，饶宗颐教授将个人积累的数万册贵重藏书，包括非常珍贵的古籍善本，以及一百八十多件书画作品，捐赠给香港大学。
提到“饶宗颐”，很多人第一反应是“国学大师”。饶宗颐对这个称谓有保留。“我不是大师，我是大猪（潮汕话里，‘师’与‘猪’谐音）。”他曾开玩笑说，大师原是称呼和尚的。近两年，面对越来越多的追捧者，饶公最常说的话是：“不敢当、不敢当”。
（选自中国作家网，有删改）
【相关链接】
1.饶宗颐不仅是香港文化界的“镇港之宝”，也是当下中国最受尊崇的学者之一。学术界先后将他与钱锺书、季羡林并列，称为“北钱南饶”和“北季南饶”。而前者称赞他是“旷世奇才”，后者直呼“我心目中的大师就是饶宗颐”。
2.饶宗颐精通诗词、书画、古乐。其书法灵动优雅，耐人寻味。他的白描人物画，得到国画大师张大千的赞赏。在中国艺术史上，要将禅宗的意趣与绘画结合起来，历来是很难的事情，但是饶宗颐却将这两者完美地结合了起来。
——中国作家网
7．下列关于原文内容的理解和分析，不符合原文的意思的一项是（ ）（3分）
A．在面对庞大的遗产和书籍时，饶宗颐选择了后者。而完成《潮州艺文志》，既是继
承了父亲的遗志，也是他学术生涯的开始。
B．饶宗颐曾有机会负责《古史辨》的第八册，但是饶宗颐却认为“古史辨派”过于疑
古，从自身学术思想的转变出发，他并未接手此事。
C．饶宗颐为了使自己学问的规模更加博大，利用出国开会的机会到国外参加汉学机构
的工作，到印度等地进行实地考察、研究。
D．饶宗颐在自己的成名作中提出了和史学大家钱穆的《楚辞地名考》不同的意见，而
这在数十年后得到了考古发掘的验证。
8．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）