河南省南阳市2014届高三五校联谊期中考试历史试题试卷(4)

    A．美国已经成为世界经济霸主        B．西欧各国经济发展迅速
    C．布雷顿森林体系瓦解
    D．美国和西欧主要国家经济实力都发生了较大变化    
34．一位欧洲著名学者指出：“我们已经很难从传统的观点来看欧洲是否算是统一。从形式上来看是没有，如果从实质内容来看，他们已经有了共同的认同。统一的国家要做的事，他们不已经在做了吗?而且做得比主权国家还好”。此学者的核心主张是  （    ）
    A．建立政治、军事一体化的欧洲      B．欧盟是超越主权国家的区域实体
    C．建立经济全球化对欧洲更重要      D．区域集团化是当今世界正确潮流
35．《国际关系的三重镜像》中将二战后国际关系的演变概括为“见山是山，界线分明；见山不是山，世界变平；见山还是山，利益优先”三重镜像。由“界线分明”到“世界变平”的标志是    （    ）
A．不结盟运动                      B．美、日、欧三足鼎立
C．苏联解体                        D．中国开展多边外交
36．下图是“世界出口贸易总额年均增长率”示意图，下列选项能够说明这一变化的是（    ）
 
    A．世界经济制度化、体系化建设的推动B．经济区域集团化速度大大加快
    C．世界各国普遍消除关税壁垒的结果  D．世界贸易组织积极推动的结果
37．20世纪90年代，美国助理国务卿温斯顿·罗德说：“亚洲国家日益认识到其取得的成就并为之骄傲，他们希望被平等对待，倾向于把美国看作‘一个国际保姆，如果还算不上恶霸的话’。结果是美国与亚洲的期望变得越来越不一致。在广泛的问题上，日本和其他亚洲领袖学会了对美国说‘不’，有时还会用彬彬有礼的亚洲方式说‘滚蛋’。”这表明    （    ）
    A．美国与亚洲的盟国关系破裂        B．雅尔塔体系崩溃
    C．国际关系民主化的趋势            D．美国的霸权地位开始受到冲击
38．经济全球化的浪潮下，传播于世界各地的新闻有90％以上为美国和西方国家所垄断，其中又有70％由跨国公司垄断。在第三世界国家的电视节目中有60％～80％来自美国，而在美国的电视中，外国节目仅占1％～2％，在全世界跨国流通的100本书中，有85本是由发达国家流向发展中国家的。面对这一现象，发展中国家正确的态度是   （    ）
    A．要采取措施抵制外来文化产品      B．全力进口发达国家的文化产品
    C．让市场自由选择各类文化产品      D．积极提高本国文化产业竞争力
39．在19世纪的最后一天，物理学家W·汤姆生在展望?0世纪物理学前景时说，物理学的大厦已经落成，它美丽的天空却被两朵乌云笼罩，其中一朵是同热辐射有关的问题。驱散这朵“乌云”的是    （    ）
    A．万有引力定律 B．电磁感应理论   C．量子论          D．相对论
40．法国文学史学家弥尔·法盖说：“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”属于这种文学流派是   （    ）
    A．《西风颂》    B．《巴黎圣母院》  C．《玩偶之家》     D．《老人与海》
第Ⅱ卷（非选择题  共40分）
二、非选择题（本大题共2小题，第41题22分，第42题18分，共40分）
41．（22分）阅读下列材料
    材料一  人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。……法律的目的不是废除或者限制自由，而是保护和扩大自由。……当法律制定以后，立法者重新分散，自己也受他们所制定的法律支配；……但是，执行机关却必须经常存在，因为法律具有持续的效力，并且需要经常加以执行和注意，行政机关就应当担此重任。                                     ——洛克《政府论》
    材料二  启蒙思想家宣扬自由、平等思想的同时，也撰写了关于人民主权的文章。……启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。                    ——（美）杰里·本特利等《新全球史》
        ……18世纪的欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
    ——张岱牟、方克立《中国文化概论》
    材料三  20世纪四五十年代，萨特的存在主义哲学在法国文化界流行。萨特存在主义哲学给世人描绘了一幅阴暗的世界画面：人生是荒诞的，现实是令人恶心的，人们在生活中充满恐惧感、迷惘感和孤独感。所以存在主义特别强调个体自由创造性、主观能动性，把人的意义、人的价值归结为人的自由选择与创造。      ———吕一民《法国通史》