湖北省黄梅一中2014届高三上学期适应性训练(五)语文试题试卷(4)

来源:未知 发布时间:2013-12-04 12:32:23 整理:一品高考网

②被外国人誉为“杂交水稻之父”的袁隆平长期工作在田间地头,与孤寂为伍,与风雨为伴,他执着于自己的追求,无怨无悔。但繁重的工作之余,看书,下棋,特别爱听音乐,爱听舒伯特,爱拉小提琴,就连在文革中挨整,也没放弃自己的爱好。
请根据你对上述两则材料的理解,找出一个共同点,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。要求:明确文意,自定文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭。      
 
参考答案
 
1. B(jiǎn/liàn,jiān/jiàn,zī/zì;A.chái/jī,chǔ,hánɡ/hànɡ;C.yīn/xīn,xiào,dài/yí;D.tī/tì,chòu/xiù,dú)
2.【答案】A
试题分析:“倍”应为备,“迄”为讫,“协”应为胁。倍:等于原数的两个或更加,非常;备:具备;完备或预备;准备。迄:到,至;讫:完结,终了或截止的意思。协:共同合作,和洽;胁:从腋下到肋骨尽处的部分或逼迫恐吓。
3.【答案】B
 “居然”与“竟然”都是副词,都表示由于事情的结果因与原来的预期相反而感到意外。“居然”可以表示“不应该或不可能发生的事成为事实”,也可以表示“不容易这样而竟能这样”;“竟然”侧重表示“不该这样而这样”,语气较重。“表现”,显示出来;“体现”,某种性质或现象在某一事物上具体表现出来。“失之”常与贬义词搭配,“有失”常与中性词或褒义词搭配。“死灰复燃”比喻已经停息的事物又重新活动起来,现常比喻已经消失了的恶势力或坏思想等又重新活动起来,含贬义。“东山再起”指失势之后重新恢复地位,属于中性词。
湖北省黄梅一中2014届高三上学期适应性训练(五)语文试题试卷3
9. C(目:命名)
10. B(①陈述自己成长在京师,并未涉及到表现“京师之盛”;③讲自己离开京师,避难南方;⑥是胡震亨对《梦华录》的评价。)
11. C(有两处错误:①“原因只是为了纠正后生们对往事的不以为然”的说法不正确,这只是他创作的直接原因,而根本原因应是他对往昔生活的无限眷恋;②“能让后世的读者了解到当时的盛况”的说法不准确,原文“庶几开卷得睹当时之盛”中“庶几”表示“可能”或“希望”。)
12. (1)我担心时间长久之后,再谈起那时的风俗和景观,更会失去历史的真实,那就的确太可惜了。(“恐”“诚”各1分,句意1分)
(2)我如今追思往事,回忆起来怅然伤怀,这难道不是和华胥之梦刚刚醒来的情形一样吗?( “追念”“岂非”“觉”各1分)
(3)这本《梦华录》语言通俗浅显,没有刻意进行雕琢修饰,其原因大概是想使文人学士
13.【答案】不修常人近事/少工射/入山泽/每猎大获/为后将军钟毓长史/毓与参佐射戏/舒常为坐画筹。
【翻译】魏舒身高八尺二寸,不善于和常人交往,年轻的时候擅长射箭,如山林或野外打猎,常常收获很多,后来担任将军钟毓的长史官,钟毓常常和部将参佐们玩射箭游戏,魏舒在旁边给他们计分。后来有一次参加的人不够,就让魏舒充数,结果魏舒百发百中,加上他对于射箭的言辞恰如其分,极尽射箭的精妙。
14.(1)(4分)
诗中邹明府形象的主要特点是: 清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
(2)(4分)
①“藏”字,运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。②“透”字,极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
【赏析】曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。在山林深居,衣衫单薄简朴。就住在在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
寓意说他曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭。以至于马都没有长出来肥膘。(更欲指人,没有贪污腐败,人为清廉)是为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了(这句话是引自一个古典“《嘉靖宁夏新志》等宁夏地方志作“债多凭剑与”, 此从《全唐诗》本”。就跟我们说成语一样,应该并不是说他真的穷的连剑都卖了。)说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,仅有学赋诗书满车。也只有学赋诗书满车!(不知道算不算说他胸怀大志,不过有点牵强。)边雪就可以让你找不到他的踪迹,说明他所处的地方比较偏僻,徐风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠。更显得他,大方,简朴,不拘小节。他就住在灵州的一个角落,每天早上可以听到报晓的号角(说明他还是住在灵州的,不可能是深山老林里面),家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。向往宁静以致远,不理凡尘俗世,清远脱俗!
15.
(1).桑之未落
(2).余独好修以为常
(3).榆柳荫后檐
(4).慨当以慷
(5).扪参历井仰胁息
(6).虽一毫而莫取
(7).白帝城高急暮砧
(8).则知明而行无过矣

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