湖南澧县一中,益阳市一中,桃源县一中2014高三三校联考语文试题试(2)

B．讨伐蔡州时，敌军用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是士气大振，击溃了敌军。
C．李光颜命人在缴获的铠甲上全都涂上雷公符、斗星，署名“破城北军”，使郾城守将邓怀金、县令董昌龄非常恐惧，最终不战而降。
D．都统韩弘恭谨地进献一些美女慰劳李光颜部队征战的勤苦，李光颜借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。
9．将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）始，裴度宣慰诸军还，为宪宗言。（3分）
（2）光颜败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万。（3分）
（3）城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族。（4分）

三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）
10.阅读下面的宋诗，完成后面的题目。（8分）
春   日
[南宋]  吴锡畴①
韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。
燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。
一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。
无赋招魂成独啸，且排春句答春工。
[注]①吴锡畴：南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。
②濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。
③涑水翁：指司马光，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。
(1)简要赏析颈联中“逆”“私”二字的精妙之处。(4分)
(2)结合全诗，简要分析诗歌所表达的“幽情”。(4分)
                                                                
11.古诗文默写（(5分，每空1分）
（1）元嘉草草，封狼居胥，             。四十三年，望中犹记，          。  （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
   （2）丛菊两开他日泪, 孤舟一系故园心。                 ，                  。(杜甫《秋兴八首》其一)
   （3）熊咆龙吟殷岩泉，                 。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。（李白《梦游天姥吟留别》）
 
四、现代文（论述类、实用类）阅读（11分。其中，选择题6分，简答题5分）
阅读下面的文章，完成12—14题。
呼唤文化原创力
曾 凡
文化是一个国家竞争力中极重要的因素，文化的原创力是文化生存发展的基本动力。失去原创力的文化就没了生机与活力。尽管我们的文学艺术取得了前所未有的历史性进步，但是跟风现象也日益严重，有些电影只有技术没有艺术，电视剧题材风格都不停地重复，小说都变成了影视剧的分镜头剧本；电视节目从结构到细节都摹仿抄袭得一丝不差，一个超女选秀蜕变出几十个同类节目，一个快乐大冲关，又出来十几家克隆节目；就连春节晚会上魔术的走红，也突然催生出十来个电视台的魔术类节目。谁也不肯动脑筋，谁也不肯付出自己的真实的劳动。到了某位青年文学偶像，不但抄袭，而且在法院宣判之后还公然拒不道歉。以塑造人的精神和人格为目标的大学里，从本科生到教授，剽窃、抄袭行为屡见不鲜。
　　人们不禁要问：我们的文化的原创力哪里去了？
　　原因之一是人们失去了对理想信念和信仰的执着，也就是“精神的坍塌”。人之所以是文化动物，就在于人有精神的支撑，这种精神的支撑不管是来自于宗教哲学还是日常生活，都会以理想和信仰的形式存在于每个人的心中，成为人生活的动力和追求的方向。而由于种种外力因素的作用，这种对信念的执着在我们的生活中越来越淡化，于是就导致我们在具体行动时也渐渐失去了对价值规范的信赖与敬畏。这后一点，正是近来人们说得比较多的道德底线的丧失。
　　失去了应有的文化信念支撑之后，人们所能找到和最容易找到的参照系只剩下了物质性的和现实性的目标了。人一旦没有了理想信念、精神依托和抽象的追求，就没了奔头儿，就放弃了日常的道德坚守和社会公义的敬畏。各个阶层各种行业都以数字为标准，以机械学物理学和算术学为衡量一切事物的坐标，拿到钱是英雄，出名是成功，但实际上有没有内容则不管。后现代的解构主义的非英雄主义的价值哲学，时尚的娱乐化的物质化的现实评价标准，功利主义的技术主义的数字化的考核与选拔标准，从学前教育到博士后教育的公式化模式化机械化，都不断促使人们放弃思考放弃个性放弃创造性思维和创造性追求。
　　不难看到，有的作家往往被市场所左右，放弃了自己的独立思考而听命于书商或影视导演的趣味，使得一部可能具有真正人文内涵的作品成了能换来高稿酬的受时尚和公众所欢迎的“畅销书”。而一个大学教授或者是研究生，则要在自己的学术兴趣甚至是专长之外，不停地忙于在特定级别的刊物上发表规定数目的论文。在一切都被规定了的精神环境中，相信没有谁还有能力甚至还有耐心去做创造性的思考和劳动。所以，原创性的文化成果也就自然而然地消失在人们的视野之外了。
　　由于缺乏精神的动力，最终导致在技术层面也出现了普遍化的原创力丧失。论文和著作是抄袭的，剧本是摹仿的，歌曲的主题意境和旋律都是摹仿的，就连作品的名字和栏目的名字都要抄来抄去。谁也没有独家秘诀，谁也不能在艺术上和技术上独冠群芳。所以，无论是艺术创作，还是工业生产、产品设计，甚至城市规划和有的领导讲话稿，都变得一模一样了。 
　　文化原创力是一种对生活的感知能力，对现实的理解能力。热爱生活，理解生活，渴望改变生活，就会产生具有原创力的文化辨识力和文化感召力，由此而创造出的文化艺术作品和工业技术产品就必然地会爆发出文化原创力的冲击力与凝聚力，会形成对于社会政治经济文化的深刻而持久的推动作用。现实中原创力的丧失，其实在很大程度上是因为我们失去了对生活的热情与真诚。
文化原创力的缺失，不仅仅是文艺界的事，也不仅仅是大学教授的事，而是全民族全社会的事，是中华文化生命要延续和中国人找回生活的意义的事。因此，我们应该呼吁全社会摆脱数字化看待事物的眼光，摆脱模式化的生活轨迹，摆脱对生活对理想对精神的不屑一顾的态度。惟此，文化原创力才能与文化建设携手而行。
12．下列说法，符合文意的一项是
A．如果失去了原创力，文化就会失去生机与合力，从而使一个国家失去生存发展的基本动力。
B．理想和信仰都是人的精神支撑，是人生活的动力和追求的方向，决定了人是一种文化动物。
C．在生活中，人们不能以物质性和现实性的目标为参照系，否则就会失去应有的文化信念支撑。
D．在一切都被规定的精神环境中没有文化成果，因为无人有能力和耐心作出创造性的思考和劳动。
13．下列各项中，不能体现文中所说的“失去文化原创力”的一项是