江西师范大学附属中学2015高三10月月考语文试题及答案

注意：此真题【江西师范大学附属中学2015高三10月月考语文试题及答案】为文字版本，完整版本最后一页下载！ 第Ⅰ卷（选择题  共36分）
一、(18分，每小题3分)
1、下列词语中加点的字读音正确的一项是（   ）
A．迤（yǐ)逦 佣工(yōng) 荨麻(qián) 宵衣旰食(gān)
B．蟊（máo)贼 缧绁(léi) 痉挛(jìng) 暴虎冯河(píng)
C．粘贴(zhān) 症结(zhēng) 捋虎须(luō) 不着边际(zháo)
D．贾祸(gǔ) 女红(gōng) 干劲(jìn) 危如累卵(lěi)
2、下列词语中没有错别字的一项是（   ）
A．蛰伏   低碳   黄粱梦   义气用事
B．妥帖   猩红   暴发户   叨陪鲤对
C．怃然   廖廓   金箍咒   厝火积薪
D．饿殍   发祥   乌蓬船   拾人牙慧
3、下列各句中加点成语使用恰当的一项是（   ）
A．面对重重困难，刘邦没有气馁，而是与一帮兄弟浴血奋战，不到几年时间，他已经成为一个控地千里、坐拥百城的王者。
B．近两年，我国发明专利申请和授权的数量快速增长，专利申请质量蒸蒸日上，这表明我国专利申请结构进一步优化，自主创新能力进一步增强。
C．在座谈会上，代表们结合实际情况，广开言路，畅所欲言，为本地区的经济发展献计献策。
D．为纪念中国话剧百年诞辰，话剧界一些前辈粉墨登场，重新排演了《雷雨》等经典剧目。
4、下列各句中标点符号使用正确的一项是（   ）
A．花分雄雌，仅极少数品种有完全花。明朝林叔学说的：“苞蕊还分雄与雌。”（《荔枝花》）应是从果农那里得来的知识。
B．他们去哪儿？归家还是远行？然而不管是归家还是远行，都基于同一事实：他们正在路上。
C．从创意、设计到排练、再高预演和正式演出，张艺谋和他的团队精心打造，终于在8月8日为全球观众奉献了一场“视觉盛宴”。
D．“爱心涌动满全城”“惹不起的爹”等曲艺节目，以“知荣知耻”为主题，大力弘扬“人道、博爱、奉献”的精神，受到观众喜爱。
5、下列各句中没有语病、语意明确的一句是（   ）
A．警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。
B．跟随广播学习英语不失为一种有效的方法，不过大部分电台英语广播的语速较快，对于初学英语的人听起来确实感到困难。
C．这种新研制的牙膏香气浓郁，清新爽口，去污洁赤力强，而且不损伤牙釉质，能保持牙齿洁白光亮，深受消费者喜爱。
D．当今的世界，各个国家、地区相互依存，已经形成了你中有我、我中有你的格局，是一个经济全球化的时代。
6、下列有关《红楼梦》的内容表述不正确的一项是（   ）
A．刘姥姥二进荣国府，贾母带她游大观园，刘姥姥惊叹不止。贾母要惜春画下大观园的美景，后来众姐妹在商讨如何作画时，湘云揶揄说此图可名为“携蝗大嚼图”。
B．初秋时节，海棠花开，探春倡议成立海棠诗社，得到了宝玉和众姐妹的响应。众人取了名号：黛玉号潇湘妃子，李纨号稻香老农，探春号蕉下客，宝玉号怡红公子，等等。
C．凤姐生日这天，宝玉偷偷跑到水仙庵祭奠金钏儿。小厮茗烟虽不知被祭者是谁，却顺着宝玉的心意说了一番呆话：“保佑二爷来生变女孩儿，不可又托生这须眉浊物了。”
D．林黛玉因晴雯不开门一事怪罪宝玉，至第二天遇饯花之期，又勾起伤春愁思，于是前去掩埋落花，感花伤己，口吟《葬花词》，直让宝玉听得“恸倒在山坡上”。


二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成7—9题。
①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射，3D电影院里上下左右晃动的座椅，魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差，摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之，从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备，技术的发展速度令人吃惊。然而，有多少人思考过这个问题：技术到底赋予了艺术什么？关于世界，关于历史，关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现？在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分，艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此，技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典，是因为它们的思想光芒与艺术魅力，而不是因为书写于竹简，上演于舞台，或者印刷在书本里。然而，在现代社会，技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜，以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒：许多时候，技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动。换言之，这时的技术无形中晋升为领跑者，艺术更像是技术发明力图开拓的市场。
③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为，繁杂的技术具有炫目的迷惑性，目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险，这是古代思想家的人文情怀。当然，这并非号召艺术拒绝技术，而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义：如果不存在震撼人心的主题，繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。
④这种虚有其表的形式在当下并不少见，光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额资金慷慨赞助，大牌演员频频现身，大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集，以至于人们不得不怀疑：这个社会真的需要那么多奢华呈现吗？除了晚会还是晚会，如此贫乏的文化现象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷，众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。
⑤技术是一个中性的东西，是一种工具，关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜，这种崇拜的实质，是重技而轻道，重物而轻人。如果任由其泛滥，容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈，舆论同声谴责的是无量企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，而技术研发者的责任似乎被轻轻放过，人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣，需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中，如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。
（选自《新华文摘》2013年第23期，有删改）
7、下列关于“技术崇拜”的表述，符合原文意思的一项是（   ）
A．从现象看，技术崇拜就是大型文艺晚会中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。
B．从原因看，技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用，许多时候源于艺术生产中的技术消费。
C．从结果看，技术崇拜所形成的华丽风格，弥补了娱乐节目艺术主题的不足，从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。