2012年天津市高考压轴卷语文试题

2012年天津市高考压轴卷
语文试题
一、选择题
1、选出读音全部正确的一项  
A尽管jìn  压轴戏zhòu 卷帙浩繁zhì   碑帖tiě
B龋齿yǔ   文绉绉zhàu 量体裁衣liàng 漱口shù
C露脸làu  血淋淋xiě  惊魂甫定fǔ    剽悍biāo
D包扎zhā  涨工资zhǎng书声琅琅láng 刹那chà
2、选出没有错别字的一项    ‘
A狭隘  一炷香  和盘托出  怦然心动
B装潢  哈密瓜  成群结对  以逸待劳
C缘分  掉书袋  音相制品  张皇失措
D稼接  座右铭  渡过难关  真知灼见
3、选出填入横线处的词语最恰当的一项
    近年来，随着人们的生活改善，玉器收藏的     越来越盛，人们不仅喜欢佩戴、把玩玉器，还把收藏玉器作为一项投资。一些玉器商人掌握了人们的这种心理，大量仿制古玉器，    玉器收藏爱好者，已达到牟取暴利的目的，    造成了目前玉器市场     的局面。

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A风俗 蒙骗 进而 鱼龙混杂    B风俗 诱骗 进而 鱼目混珠
C风气 蒙骗 因而 鱼目混珠    D风气 诱骗 因而 鱼龙混杂
4、选出没有语病且句意明确的一项
A社会生活的和谐，必须有稳定安宁的社会政治环境和有条不紊的社会生活秩序作保证。
B艺人们过去一贯遭白眼，如今却受到人们热切的青睐，在这白眼和青睐对比之间，他们体味着人间的温暖。
C影片《唐山大地震》首播后就取得5个亿的票房收入，成功原因是讲述了一个被撕裂的亲情故事所致。
D面对全球性的金融危机，我国的经济在第三季度还能保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。  
5、选出下列文学常识表述有误的一项   
A《阿房宫赋》《捕蛇者说》《六国论》中的：赋、说、论等都是文学体裁的标志。
B夏衍，现代剧作家，有报告文学《包身工》和剧本《上海屋檐下》，建国后将《祝福》、《林家铺子》改编为电影剧本。
C古体诗分为四言、五言、七言和杂言，《诗经》多为四言，《石壕吏》是五言，《琵琶行》是杂言。 高考网wWw.GaoKw.cOm

D惠特曼是美国伟大的民主诗人，他的代表作《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风。
二、阅读下文，完成6-8题
蝴蝶效应
    “一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能在美国的德克萨斯引起一场龙卷风”。这是著名的“蝴蝶效应”，它反映了混沌运动的一个重要特征。而被视为物理学第三次科学革命的混沌学理论，对我们重新反思文化史有重要的启示作用。
    与线性动力学相比，文化系统更符合混沌系统的特征：文化的要素无比繁多，这些要素又分属于多领域、多层次、多等级和多隶属关系，其运动基本是随机性的、涨落式的非线性运动。
    个人类的生产和生活方式，一起枪杀事件可能会导致世界战争……这些现象其实就是文化演进中的“蝴蝶效应”。在文化系统中，不同价值、不同文化特质、不同的意志和选择，使得文化系统中存在无穷的干扰因素，因而“蝴蝶效应”具有普遍性。
    文化演进也存在迭代现象，这就是文化传播中的强化效应。某种思想或价值取向被吸收、融进特定的文化系统中，并经过该文化的创造，然后输出，影响更多的人。一种文化特质被另一种文化集团(民族)所接受，他们反过来作为传播者对更多的人施加影响，这个过程类似混沌运动中的迭代。通过迭代，一种很小的文化特质会被放大，一种偶然的、不起眼的现象会风行一时。  高考网Www.gaoKw.CoM

    文化的这种随机性涨落以及它的迭代行为使文化的演进呈发散性趋势，它不遵循确定的轨迹。不过，它仍能形成某种集合。个人的行为、个别的文化现象虽然完全是随机的，但又能约束在一定的范围和模式内。
    综上所述，文化类似混沌的动力学系统，这种系统是确定的，但却是非决定的。我们能描述它的初始状态，但我们想预测下一刻时，系统包含无数可能的状态，从而使预测变得不可能。实际上造成文化剧变的临界点布满整个文化这是我们的“蝴蝶效应”。
6、下列对“蝴蝶效应”的解释，最准确的一项
A一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，有可能在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。
B一个哲人的灵感可能会形成一种传统，影响一个民族上千年。
C一个小小的因素可能会呈指数倍地放大，从而产生意想不到的效果。
D一种很小的文化特质会被放大，一种偶然的、不起眼的现象会风行一时。
7、下列对“这种系统是确定的”理解错误的一项
  A混沌系统初始条件是非随机的，系统对初值呈敏感的依赖。
  B干扰系统运动的因素来自系统内部，而这些因素具有迭代效应的。 高考网Www.gaoKw.CoM

C系统演进不遵循确定的轨迹，不过，它仍能形成某种集合。
  D在文化演进中表现为随机的个别的文化现象，又能约束在一定的范围和模式内。
8、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项
A文化演进中的各民族文化相互包容、趋同的现象，表明混沌系统初始条件是非随机的，系统对初值呈敏感的依赖。
B儒家思想渗透到民族历史的各个领域、四大发明对近代世界史的影响，都可看作文化演进过程中的迭代现象。
C 80年代的社会学家以两大阵营的“冷战”为前提，预测21世纪时，几乎没人料到90年代初苏联和东欧的剧变，表明人类没有能力预测未来。
D“人之初，性本善，性相近，习相远。”说明文化演进是一个随机性的、涨落式的非线性运动过程。
三 阅读下面的文言文，完成9-12题。
    景公有所爱槐，令吏谨守之，檀木县之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之曰：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。
    其女往辞晏子之家，托曰：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏予闻之，笑曰：“婴其淫于色乎?何为老而见奔?虽然，是必有故。”令内之。

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    女子入门，晏子望见之，曰：“怪哉!有深忧。”进而问焉，曰：“所忧何也？”对曰：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益子后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎?愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子曰“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。