2015滕州一中新校3月模拟考试语文试题及答案

来源:未知 发布时间:2015-04-10 15:16:57 整理:一品高考网
2015届山东省滕州市滕州一中新校高三3月份模拟考试
语文试题
第Ⅰ卷(每小题3分,共30分)
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是(    )
A.埋怨(mán)    果脯(pǔ)       盥洗室(guàn)    长吁短叹(xū)
B.角逐(jué)     迸发(bèng)    狙击手(jū)       瓜熟蒂落(tì)
C.择菜(zhái)     折本(shé)     剖腹产(pāo)      因噎废食(yē)
D.湖泊(pō)     铜臭(xiù)      入场券(quàn)    着手成春(zhuó)
2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是(    )
A.每晚六时许,城市的马路上来往的车辆不绝如缕,一些马路志愿者们站在路口,面带微笑地提醒那些准备“中国式过马路”的行人:为了您的安全,请遵守交通规则!
B.中国将用十年左右的时间,突破重型运载火箭关键技术,建设中国独立自主的空间站,这一振奋人心的消息让科学家们蠢蠢欲动。 
C.在河南的一场矿难中,三十三名矿工尽管年龄不一,性格各异,但是他们相濡以沫,共同度过了一个多月的井下生活。
D.李嘉诚这位曾表态财富应该“取诸社会,还诸社会”的富翁,挥金如土,至今已向社会捐款近13.7亿美元,这位富翁还称他的“李嘉诚基金会”是自己的“第三个儿子”。
3.下列句子中,没有语病的一句是         (    ) 
    A.只有深刻认识祖国传统文化的现实价值,继承和弘扬中华民族的优秀文化传统,才能在历史提供的高起点上创造出更高层次的和谐文化。 
    B.联合国艾滋病规划署的官员警告说,中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播,否则,不采取紧急行动,在今后十年还会有1000万人成为感染者。 
    C.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
D.浙江省日前出台有关党政机关工作人员要为工作时间上网聊天、炒股、玩电脑游戏等“付出代价”,这有利于加强党的执政能力建设。 
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是   (    )
在中国人民抗日战争胜利六十一周年之际,中国文联与中国老教授协会文艺专业委   员会和大众文艺出版社联合出版了一本沉甸甸的画集《历史的硝烟血染的记忆——老艺术家笔下的抗日战争》。     ,         ;      ,         ;      ,     ;也有当今后起之秀的最新创作,显现着当下青年 
   人对那段历史的回顾与思考。
   ①有上世纪五六十年代中青年画家的许多作品
   ②散发着浓郁的时代气息,体现出老一辈艺术家忧国忧民的赤子情怀
   ③这里有上世纪三十年代的木刻、漫画、宣传画、油画、国画等作品
   ④充满了深沉的悲愤与战斗的激情
   ⑤它们高昂着英雄主义,洋溢着真诚与理想
   ⑥有上世纪四十年代亲历战争苦难的老艺术家们的作品
 A.③④⑥②①⑤     B.③⑤⑥②①④      C.③②⑥④①⑤      D.③④⑥⑤①②
二、阅读下面的文字,完成5~7题(9分,每小题3分)
中华传统与生态文明
多少年来,我们一直追随着西方的脚步走。鸦片战争后开始“洋务运动”学技术;甲午战败后转学制度;戊戌变法失败后,“辛亥革命”推翻帝制建立民国,但中国仍然没有摆脱困境,这便使国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题,于是彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路。中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果,而西方100多年的环境污染在中国30年间集中体现。这次全球金融危机说明,中国如果继续西方工业文明的老路,那只能是死路一条,因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。所以,这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。
五千年中国传统文化的主流,是儒、释、道三家。它们都在追求人与自然的和谐统一。在它们的共同作用下,中华民族形成了自己独特的文化体系,那就是“中”、“和”、“容”,即中庸、和谐、包容。儒家讲求“仁民爱物”,即人与人、人与物之间,犹如同胞手足,朋友兄弟,万物一体而相互仁爱。主张天道即人道,天地生生之德的道德意义和伦理价值,需要人来实现,人恰恰可以由“尽心”而“知性”,由“知性”而“应天”,所谓“尽人事而知天命”,正根源于此。
当然,过分强调“天命”,会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的一面。需要特别指出,儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派,其代表人物有荀子、王夫之等,他们认为一方面应当发挥主观能动精神,充分运用自然规律;另一方面又要看到人的有限性,遵循自然天道的正常规律,实现二者的协调发展。
道家崇尚“自然”,希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一。认为万物与人既是平等又是相互联系的,反对人为、机心,主张顺道而为,复归于朴,提倡一种“天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。
佛教虽为外来文化,但很好地实现了与中国本土文化的融合,最有中国特色的莫过于禅宗。禅宗集中体现了对天人合一观念的理解,对中华道德礼义的吸收和对简朴生活方式的认同。佛教提出“佛性”为万物本原,万物之差别仅是佛性的不同表现,其本质乃是佛性的统一,众生平等,“山川草木,悉皆成佛”。
这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸,就是节制,就是礼数,就是平衡,就是和谐。它不仅是中国政治智慧,也是中国人的生活智慧,更是中国生态智慧的凝练表达。这种智慧不光存在于圣贤典籍中,还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根,这也是中华传统特别伟大的一点。在传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画,古代圣贤典籍中四书五经的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通,相辅相成,共同构成了根深叶茂的参天大树。

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