2013年山东临沂高考一模语文试题(4)

    ⑥于是之最后一次在首都剧场演戏，是1992年7月16日的《茶馆》告别演出。老于后来写了一篇文章，倾吐了他的感受。他自觉这场戏演得不太好，却又偏偏受到了热烈欢呼，整篇文章成了他的“忏悔录”。最后他这样写道：“卸装完了疲倦极了，剧院用车送我回去。在首都剧场门口，没想到还有观众等着我。千不该，万不该，再疲倦也应下车和他们告别，但我没有这么做，一任汽车走去，每想起这件事来，我总谴责自己。” 
    ⑦老于在这里故意隐瞒了一个细节：在车上还坐着我和剧院一位年轻干部，车开到门口时见有一群观众等着，那位年轻干部怕老于体力不支，便招呼司机“别停车”，司机说：“不停车还不容易。”老于立即轻声说了一句：“可我们就对不起观众了。”车里一片沉默。我想，老于是有意识地略去这个细节的。
    ⑧有次我送老于一张贺卡，上边写着：“祝你健康!因为除了健康之外，你什么都不缺。”他回答我说：“我还缺文化。”于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上。
    ⑨他有篇文章叫《幼学纪事》，劈头就是这样一句：“我出生于一个完全没有文化的家庭。”文章里写了他青少年时代的苦读经历，也记述了一位与他同住那个大杂院里的老郝叔，文中一段深情的文字就是献给这位苦命的洋车夫的：“老郝叔又早已作古。他无碑、无墓，所有的辛劳都化为汗水，洒在马路和胡同的土地上，即刻就化为乌有。他奔波一世，却仿佛从未存活过人间。”
    ⑩后来剧院排演《骆驼祥子》，于是之主动申请扮演剧中的洋车夫老马，他从内到外地描摹他心中的老郝叔，老马的那场篇幅不大的戏，成了全剧的华彩乐章。通过老马的舞台形象塑造，他给“无碑无墓”的老郝叔，在舞台上立起了一座丰碑。
    ○11《幼学纪事》曾入编中小学语文教材，于是之作文，大俗近雅，很耐读，而他的书法更受人称道。l985年他给我写了个条幅，用汉碑体写了“宁静”两字，下边用行书作跋：“道明同志嘱书，录石门碑以求正，汉碑初学，有辱所命，企谅。于是之。”他为什么要学写汉碑呢?因为其时他准备在谢晋筹拍的《赤壁大战》中演曹操，他知道曹操当年是写汉碑的。
   ○12于是之在《一个演员的独白》中说：“我们所创造的形象必须是一个文学的形象，美术的形象，可以入诗，可以入画的形象。”而于是之所创造的程疯子、老马、王利发、魏勒等角色，就是“可以入诗，可以入画的形象”。
   ○13黄宗江先生著文谈于是之，标题是“一代演员”。于是之是真正称得上这个崇高称号的。
   ○141897年3月28日，病中的契诃夫与托尔斯泰，就人死后灵魂是否存在的问题展开了讨论。托尔斯泰持肯定态度，契诃夫持怀疑态度，我当年写《契诃夫传》写到这一段时，只是不持立场地作了介绍。听到于是之死讯后，我突然想认同托尔斯泰的想法：人，死后因为灵魂还存在而获得永生是可能的。
    ○152013年1月20日17时19分，于是之停止呼吸的那一刻起，于是之的新的生命又开始了。
    (节选自《演员于是之》，王宏韬、杨景辉编，有删改)
19．文章第⑤段引用了香港话剧团艺术总监毛俊辉的话，在文中有何作用?(4分)
20．⑥⑦两段中，作者是如何处理详略的，为什么这样安排?(4分)
21．文中说“于是之的文化也体现在他一生对于文化的不倦探求上”，于是之对文化的不倦探求，具体表现在哪几个方面?(4分)
22．作者认为，于是之是真正称得上“一代演员”这个崇高称号的。请联系全文谈谈你对“一代演员”内涵的理解。(6分)
七、(60分)
23．阅读下面材料，根据要求写一篇作文。
    我们已进入了一个“微”的时代，微博、微信、微小说、微电影、微公益、微感动……微而不微，草根明星登上星光舞台，微薄之力铸就爱的奇迹，微现象折射时代风云，微言行影响社会人生…… 
  请以“微”为题，写一篇800字的文章。
  要求：自定文体(诗歌除外)，自选角度，自定立意，不得抄袭。