2015内江四模语文试题及答案

内江市高中2015届第四次模试考题语文

本部分共3大题，9小题。每小题3分
一、（12分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，读音都不相同的一项是
  A．洁癖/辟邪  扎堆/扎针  苔藓/脚癣  曲高和寡/曲尽其妙
  B．模样/模本  间距/间隙  钦羡/顷刻  义愤填膺/万马齐喑
  C．雇佣/佣金  骠勇/鱼鳔  圈养/绢花  不偏不颇/水泊梁山
  D．菜畦/洼地  顺遂/稻穗  谄媚/谗言  沆瀣一气/扛鼎之作
2.下列词语中，没有错别字的一项是
  A.精萃  几率  凌霄花  犯而不校
  B.通牒  布署  岔路口  食不果腹
  C.赋予  防范  协奏曲  欢呼鹊跃
  D.切磋  坐镇  捅娄子  疾风劲草                                                                                                                                                                                                                                                                 

1. 3.依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是

  ①上海世博会浦西远大馆召开新闻发布会，宣布远大馆重新        ，向社                  
     会公众免费开放。
  ②农民工的工资充其量只是一种“裸工资”，而白领等群体       账面上的  
    收入看似不高，     有着或多或少的福利待遇，还有看得见的上升空间。
  ③现在市场很乱，不仅价格乱，以次充好，        的现象也特别严重。
  A.  起用  虽然……却  鱼龙混杂   B. 启用  即使……也  鱼目混珠
  C.  启用  虽然……却  鱼目混珠   D. 起用  即使……也  鱼龙混杂
4.下列各句中，没有语病的一项是
  A．“巨额藏现”的官员只是贪腐群体中的极少部分，不藏人民币的官员可以
     藏古玩、珠宝、黄金、首饰、奢侈品，甚至可以藏美金。这样拿人民币说
     事，倘若人民币会说话，肯定会哭诉自己比窦娥还冤。。
  B．东莞一直被誉为珠三角的典型，利用国内外资金，抓住国际产业转移的大
     趋势，积极招商引资，20年内完成了从农业县到工业大市的转变。
  C．虽然漫画作品不能与登上大雅之堂的油画、雕塑等艺术作品相比，但是在
     这个不乏投资者和收藏家的圈子里，还是充满了让人惊叹的市场奇迹。
  D．尽管尚无明确迹象表明遗产税是否在我国开征，但在专家看来，厘清遗产税的本质和目的是目前的当务之急。
二、（9分，每小题3分）
    阅读下面的文字，完成5—7题。
旧时，每当春节来临，人们都会把房院打扫得干干净净，在堂房、门上、灶前以及神龛上，贴上焕然一新的年画，既用以营造喜气洋洋的新年气氛，又借以祈求上天赐给幸福，消除灾祸。 
然而，年画之于新年不仅是年味儿，更是沉甸甸的历史、文化和艺术。
民间对年画中门神、灶神的崇拜信仰，最早可追溯至殷商。最迟在汉代，门神、灶神已形成艺术雏形。至隋唐，门神题材糅进了儒道释的文化色彩，且显露出世俗化的端倪。唐末，具有年画内涵的绘画虽不乏佳作，但未能形成独立画种。直至北宋，雕版印刷技术的广泛运用，奠定年画广泛传播的基础，木版年画得到发展，进而形成年俗。元代，元曲对戏曲年画产生了重要影响，反映男耕女织的“耕织图”等题材进一步发展。明代，手工业的兴盛促进了年画作坊的繁荣。随着时代变迁，由于人们对驱魔逐鬼的门神钟馗的信仰日渐淡化，盼望五谷丰收、百福临门、子孙昌盛的思想日益浓厚，寓意吉祥的年画题材得到发展。清代，木版年画不但开始吸收、借鉴西洋版画技法，还与戏曲、文学、音乐等相互渗透，形成了苏州桃花坞、天津杨柳青南北两大木版年画市场。新中国成立后，大量歌颂新社会、新生活、新思想的题材画样涌现。
朱仙镇木版年画是年画中的一朵奇葩。它不但用色对比强烈，线条粗细反差大，还常常阴刻、阳刻交错，纯朴、厚实、健壮的艺术风格显露出中原文化特色。人物造型上，朱仙镇木版年画往往“头大身小”，装饰效果浓厚；人物面部形象一般不打“红脸蛋”，看起来自然和谐。动物造型艺术处理更自由，如老虎的形象，传统民间工艺常处理为“黄老虎”或“红老虎”，朱仙镇年画则创造性地处理成“紫老虎”，赢得了广泛赞誉。但目前朱仙镇木版年画的发展遇到了瓶颈。究其原因，一是从业劳动力不足，目前朱仙镇掌握雕版印刷技艺的艺人也越来越少，传统的矿、植物颜色磨制方法已鲜为人知，老字号多数都面临后继无人的困境。二是创作、经营模式陈旧——内容陈旧、固守传统版本和制作工艺，无法形成大众化消费市场；小作坊经营，自我宣传缺位，各字号发展定位不明；粗制滥造的情况普遍存在，使传统民间工艺的价值缩水。三是学术研究和学术互动不够，关于木版年画的学术研讨往往流于形式，不能深入到木版年画制作工艺的改良及发展策略的研究上。
作为独立画种的年画，不仅仅是“年的画”，表达的不仅仅是年的期盼。年画中，有与天地的交流，有对历史的回望、对祖先的怀念，有人们趋吉避凶的愿望，这些根植于中国人心灵深处和中国文化深处的艺术表达，是传承和发展年画的基点。
                           （选自《年画:不仅仅是年的画》，有删改）
 5.关于“年画”的发展，下列表述符合文意的一项是

1. A．年画的历史可以追溯到殷商时期，到北宋时期年画得以广泛传播，木版

       年画得到发展，进而形成年俗。
B．元曲对于戏曲年画产生了重要影响，催生了男耕女织的“耕织图”等题
   材。