浙江省嘉兴一中2014届高三上学期期中语文试题试卷

来源:未知 发布时间:2013-11-08 07:58:08 整理:一品高考网
嘉兴市第一中学2013学年第一学期期中考试高三语文
    
满分[ 150]分 ,时间[150]分钟            2013年11月
一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是(     ) 
A.沏茶(qī)        剖析(pōu)     节骨眼(jié)      处之泰然(chǔ)
B.鸭肫(zhūn)      浸渍(zé)      甲壳虫(ké)       色厉内荏(rěn)
C.碑帖(tiè)        拎起(līn)     花骨朵 (gǔ)      叱咤风云(chà)
D.累年(lěi)        框架(kuàng)   露马脚(lòu)      蓦然回首(mò)
2.下列各句中,没有错别字的一项是(     )
A.中国公务船连续几天在钓鱼岛附近海域巡航执法,并且首次在执行渔业管辖权时,将附近一艘中国渔船上的3名渔民带上渔政船。日本方面急了,外务省要求中国驻日使馆对有关行为作出说明。
B. 瑞典文学院当天在一份新闻公报中说:“从历史和社会的视角,莫言用现实和梦幻的熔合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。”
C.由于这是进入汛期以来最大一次降雨过程,城乡部分路段积水,市交警支队领导亲临直播间坐阵指挥,通过道路视频监控系统,即时调整警力,疏导交通。
D.李双江曾经在医院看望被儿子李天一殴打的夫妇时,深深地掬躬说:“一定会给个说法,不会放纵自己孩子犯的错。”时隔一年,又爆出李天一轮奸事件,不知这回李双江又将给出怎样的“说法”。
3.下列各句中,加点的词语运用不正确的一项是(     )
A.浙江出土的青花瓷器,虽然有不少已经破损,但博物馆的工作人员对这些文物却敝帚自珍,用先进工艺加以修复,使它们重现光彩。
B.孙甜甜虽在首轮比赛中发球出色,打出了4个Ace球,一发成功率还高达77%,但最终未能战胜对手罗伊特,铩羽而归。
C.专家指出,民办私立学校虽然缺乏教学管理经验,但可以向优秀的公办学校学习,可以在亦步亦趋的基础上,渐渐走出自己的办学路子来。 
D.温州市群众体育运动蓬勃发展,不仅墙内开花墙外香,而且还香飘万里。在今年8月举行的世界游泳锦标赛中,温籍选手陈慧佳超水平发挥,夺取金牌并打破了世界纪录。
4.下列各句中,没有语病的一句是(     )
A.只靠强压,而不深入群众倾听民意,不给群众解决实际困难的领导干部,是一种极端不负责任的工作态度,必须彻底改变。
B.由于能见度下降、气温降低、湿度上升,使日全食对交通运输、生产作业、通信安全、社会治安等带来一定影响,也可能在部分人群中产生迷信猜测和心理恐慌。
C.国际阅读学会在总结阅读对人类的益处时,曾在一份报告中指出,阅读水平的高低,直接影响到一个国家和民族的未来。
D.因不符合券商上市的新规定,目前,这家证券公司的上市申报材料已经被退回,其多年来上市的夙愿正变得遥遥无期。
5.把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(4分)
中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。___________________________。地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名。 
①贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。 
②过了一个时候,或过了一个朝代,事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,就恢复名誉。 
③这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。 
④他们亲热过的山水亭阁,也便成了遗迹。 
⑤于是,人品和文品双全,传之史册,诵之后人。
6.近日,在某市公交公司举行的媒体座谈会上,客运部负责人提出,春节前后,将率先在×路等公交线路上推行“无饮食车厢”。公交公司客运部说,试点开展“无饮食车厢”,主要有三个考虑:消除公交车里的异味,保持车厢环境卫生,保证乘客乘车安全。如果乘客上车时,手里拿着食物,司机看到会劝导,另外,会考虑在车厢里贴上标语,引导乘客不在车厢进食。请结合公交公司客运部的考虑,为他们设计一则标语,要求至少运用一种修辞方法。(不超过20字)(4分)
标语:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
7.请你仿照画线句,再写两个句子。(4分)
啊,诗从何处寻?
在细雨下,点碎落花声
在微风里,飘来流水音
                     
                     
 
二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)
从筚路蓝缕到蔚为大观,汉学的发展经历了一个漫长的过程。在这个过程中,“汉学是什么”的问题一直存在。作为一门学科,汉学的内核比较清晰,边界则相对模糊。这与汉学发展情况有密切关系。日本在14—15世纪萌生了传统汉学,作为一种区域性汉学,它的历史有700来年;从1582年利玛窦来华算起,传教士汉学的历史约为400余年;以1814年法兰西学院设立第一个汉学教席为标志,学院式、专业化的汉学已走过了将近200年的历程;“二战”之后,美国汉学转向对现代中国的关注与研究,至今也有了60多年的学术积累。
由于时代和文化观念等原因,汉学研究当然也具有某些历史的局限,各种形态的汉学研究当然各有不同。然而,天下同归而殊途,一致而百虑。一代代汉学研究者的艰辛努力,为中国文化走出遥远的东方、成为世界历史发展的积极动力,做出了不可忽视的贡献。
形态各异的汉学研究应当共同持守一个内在品质——对话精神。中国与西方的认识方式,思维逻辑乃至整体的文化观念,存在这样那样的差异和不同。比如,西方式的执着,可能推衍出渐进的认识,强调主体与客体的关系,强调对象描述的精确性;中国式的洒落,则通向了圆融和体悟,描述对象时往往在清晰中又带有某种模糊。但二者并没有孰优孰劣,孰是孰非,只有因“差异”生发的对话与启迪、互补与和谐。通过“差异”而达到“中和”,这样的“和而不同”才能成全一个相生共融、丰富多彩的世界。不同文化又包含诸多相似的元素,有共同的追求和理想。“汉学”这门学问,正是以差异为前提,以人类所渴望的正义、公平、自由等基本价值为基础,启发着文化间的对话和共识。
对话赋予了汉学深远的文化意义。当汉学在世界范围内营构中国形象并影响到不同文明对中国的理解时,中国学界对海外汉学的关注也在日益增长,海外汉学已经成为中国学界面对的一个重要研究领域。这标志着一个无法回避的大趋势:中国不再仅仅是被认识和想象的对象,更是通过这种认识和想象加强自我理解的价值主体。任何一种文明都已经无法在单一的语境中自给自足。互为观照的基本格局,不仅使汉学研究,也将使整个世界进入文明对话的新范式。海外汉学与中国本土学术进行对话,才能洞悉中国文化的深层奥秘;随着汉学的不断发展,不同文明对中国人和中国文化的认识将会更加深入。中国学人向世界敞开自己,才能进一步激活古老的传统和思想的底蕴。中国学人对海外汉学的研究也将成为海外汉学的研究对象,这会使汉学变得更为丰富。

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