《鼎湖山听泉》师生共用讲学稿

教学目标：
1．体会作者如何抓住“听”来组织材料。
2．理解本文描写景物的角度。
3．理解“泉水就是鼎湖山的灵魂”的内涵。
4．从课文中理解人与自然的关系，提高热爱自然、保护环境的意识。
教学重难点：
1．扣住一个“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。
2．夜宿僧寺听泉而生的感悟，作者对人生和历史的理解。
课前预习：
1．注音：
肇（  ）庆  泠泠淙淙（  ）（  ）一泓（  ）  佯作（   ）楹（  ）联
童稚（  ）   怅惘（        嬉戏（   ） 迥（  ）然相异 万籁（   ）俱寂
释迦（   ）牟尼  污垢（   ）遐（     ）想  汩汩（   ）生意盎（   ）然
教学过程：
一．导入
1．鼎湖山位于广东肇庆市东北部，它是国家自然保护区，旅游风景区，是北回归线上的绿色明珠。前人为此写过很多的游记，本文当代散文家谢大光来写，却写的与众不同。
2．作者简介：谢大光，当代散文家，中国作家协会会员。主要作品集有：散文集《落花》报告文学集合《天鹅之歌》等。
二．课文分析
1．朗读课文，思考课题中哪两个字是本文的关键？
听 泉   作者抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。
2．课文是按照什么顺序来写的？
以空间转移顺序为主，以时间先后顺序为辅来组织材料的。
寒翠楼---补山亭---庆云寺         （黄昏----晚饭后----夜间）
2．从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。
第一段：最后几句“过了寒翠楼……已入山中”  雾中观山，总会有点迷惘，但泠淙明朗的泉声，未见其形，先闻其声使得作者的心情发生了很大的变化。
第二段：写泉水的踪影和流向，泉水之多：“不止一脉，前后左右……无处不鸣
        写出泉水娇态特点：半含半露，于近故远 并让作者联想到自己的爱女，由爱女而爱泉，萌生爱意。
第三段：“山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语”从形和声两方面写泉的可爱。
第四段：一路浓阴一路泉，因为有了犬，才灵动鲜活了山林；钟泉之声相应，显现亲情。
第八段；重点写泉声。
3．分别概括出4—7段的段意。这几段是否偏离了文章“听泉”的中心。
4．重点研习第八段。
（1）    用简短语句概括这段的内容。
深夜听泉，从多层次的泉声中得到人生感悟。
（2）“泉声浸着月光，听来格外清晰”这句话你认为哪个词用的传神？为什么？
浸  传神地写出了泉水的清泠之声与月光的胶结之美交融在一起的情形。
（3）“那柔蔓如提琴者，是草丛中淌过的小溪……飞瀑落下深潭”作者听出的许多层次的泉声的句子，运用了哪些的修辞手法，找出本体和体喻，分析一个分句的特点。
比喻  先说喻体，再说本体，符合作者听泉时的心理活动，先听声音再辨，最后才想象出泉声发出的具体环境。通过比喻的修辞，写出了山泉的温柔美和雄壮美。
（4）仿句：那柔蔓如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；
（5）作者听泉听出什么人生感悟？揣摩作者在泉水声中是如何想像的？（课后练习二）
（6）“看不见的指挥棒”指什么？指大自然的一切和谐组合的自然规律。

（7）试着给这段分为撒层并用两个字概括层意。
（8）为什么说“泉水是鼎湖山的灵魂”？
是鼎湖山的泉水，滋润了葱茏的树木，给了鼎湖山以生命的活力；是鼎湖山的泉水，孕育了鼎湖山悠久的历史文化，使之成为著名的佛教福地；是鼎湖山的泉水，让人感受到生命演进的旋律，是鼎湖山的泉水，让人有一种心灵洗涤的感悟。
五．作者为什么要用“我愿清泉永在，我愿清泉常鸣”作为结尾？
作者直抒胸臆，表达了对鼎湖山未来的祝愿，发出了内心深处对关注自然，保护自然意识的呼唤。文章如此结尾，意味深长，发人深思。
三．课堂小结：
本文描述了作者雨后游鼎湖山，夜宿寺旁客房听泉的一段经历。极力描写湖泉水之美，讴歌了祖国的大自然的壮美，揭示了从泉水中所领略和感悟到的人生哲理。

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