在语言上,我认为莫言创造了一种独特的汉语言体式,展示一种方腔小说的可能性,《秦腔》(贾平凹)也不是一般意义上的普通话的乡土小说,那种乡土无法发声的小说。《秦腔》好就好在,它是有声音的,这个声音,我数年前在莫言的《檀香刑》中就听到了,并且很赞赏,写文章传扬一通。我把莫言和鲁迅比,鲁迅的小说是没有声音的,里面的人不说话,因为没有知识、没有智慧,不配说话,也说不出话,或者,因为太有知识,太有思想,这种人看得太透,颓唐了,不愿意说话,也不知道说什么好,阿Q、闰土是前一种人,“在酒楼上”的“孤独者”等人是后一种人,鲁迅小说里主人公的这种无声,和鲁迅小说的不能读,不能发音,是一致的。反过来,莫言小说在寻求一种声音,他的人物是唱着的,赵甲是一个没有什么知识、修养,更没有自觉意识的人。但是,莫言对赵甲的处理,与鲁迅对阿Q的处理完全不一样。他让赵甲近乎狂欢化地发声,小说里充满了鸹噪,莫言把它定义为“猫腔”。当然“猫腔”是莫言想象的。《秦腔》也是如此,它是发声的,但是,它的声音要比“猫腔”弱一点,所以它能被批评家们理解,或者准确地说,它能被那些评委理解。
相比较而言,在语言上,莫言走得比贾平凹极端,尽管我认为这种极端,对于汉语小说的尝试来说,可能并不是最好的选择,但是,也许正是这种极端,让莫言的在现代汉语创作上,走出了一条完全不同于前辈们的路径,而且走得非常远。他彻底地摒弃了那种西化的知识分子语言,在中国民间语言的土壤上,建构了一种真正的汉语语言——我把这种语言称为“非普通话”的“方音”语言。
莫言获奖,会成为很多人的论据,来论证我们作为现代文化大国的崛起、实现以及等等。但是,我想说的是,莫言的获奖,与其说是现代中国文化的胜利,不如说是中国现代文化的失败,他正是一个站在现代启蒙文化、现代白话文创作的废墟上的一位作家,他显示的可能是汉语作为方言而不是作为普通话的胜利,他显示的可能是汉语小说作为民间说唱文学的延续、一种汉语叙事传统的胜利,而不是现代白话小说的胜利,他显示的是汉语作为一种地方性知识的胜利,而不是一种普遍知识的胜利。
莫言绝对不会是最后一个获奖的汉语作家,他的获奖,显示了一种文化自信的可能:汉语究竟在什么意义上是汉语,
- 题醉中所作草书书卷后(节选)陆游 阅读答案附赏析
- 行舟忆永和兄弟 阅读答案附赏析
- 清史稿·李鸿章传 阅读答案附翻译
- 隋书·窦荣定传 阅读答案及翻译
- 感皇恩·小阁倚秋空(陆游) 阅读答案附赏析
- 梁史·褚翔传 阅读答案附翻译
- 重新定义分享 阅读答案
- 和游景叔月报三捷 阅读答案附赏析
- 鱼儿冰心 阅读答案
- 仪式崇拜与文化传播 阅读答案
- 杜鹃花 真山民 阅读答案附赏析
- 所思 杜甫 阅读答案附赏析
- 北史·王罴传 阅读答案附翻译
- 南涧中题 阅读答案附赏析
- 省试湘灵鼓瑟 阅读答案附赏析
- 谯国夫人者,高凉洗氏之女也(隋书·列女传)阅读答案附翻译
- 大秦腔 孙兴运 阅读答案
- 京剧摄影也需画外功 阅读答案
- 洪忠佩《晒出一片秋实》阅读答案
- 沈祖连《竹子就在跟前》阅读答案
本文标签:文化大国的莫言与诺贝尔文学奖,阅读答案