琴茶
白居易
兀兀①奇形群动内，陶陶任性一生问。
自抛官后春多梦，不读书来老更闲。
琴里知闻唯渌水③，茶中故旧是蒙山④。
穷通行止常相伴，难道吾令无往还？
[注]兀兀：性格高标而不和于俗。②陶陶：和乐貌。③渌水：琴曲名。④蒙山：茶名。即蒙山茶。
8．诗歌的前两句在全诗中有什么作用？（5分）
9．诗中描写了诗人辞官后的“琴”“茶”生活，但全诗却表现出矛盾的思想，请对全诗的思想感情做简要分析。（6分）
阅读答案：
8．一二句总起全诗，①第一句交代了辞官的原因，因性情孤高而与官场风气相悖。（1分）②第二句交代和乐开朗的天性。（1分）③这两句直接抒发感情（1分），引出二三联对辞官后悠闲雅致生活的描写（1分）；与尾联相呼应，为表达心系朝廷、壮心不已的情怀做铺垫（1分）。（只写“总起”没有分析不给分。意思对即可。）
9．①首联表达了作者因与官场格格不入而产生的孤独，另一方面表达了一生保持的开朗旷达、洒脱乐观之情。②二、三两联写作者与琴茶相伴的生活的闲适、惬意之情，但又隐含了作者对“抛官”闲居的无奈与郁闷。
③尾联作者一方面表达了看透“穷通行止”的豁达，另一方面却又表达了依然希望能重返朝廷施展抱负的心志。
（每点2分，共6分。意思对即可。）
补充资料
读白居易《琴茶》小札
白居易不仅是唐代著名的诗人，而且还是一个著名的茶人。在他的《谢李六郎中寄新蜀茶》一诗中有云：“……不寄他人先寄我，应缘我是别茶人”，而自称是“别茶人”。
他在大和年间写了一首著名的《琴茶》：
兀兀寄形群动内，
陶陶任性一生间。
自抛官后春多梦，
不读书不老更闲。
琴里知闻唯渌水，
茶中故旧是蒙山。
穷通行止常相伴，
难道吾今无往还？
白居易用“琴”、“茶”双咏的形式，借琴、茶之灵性以喻“君子陶陶”尚德之风范。“穷通行止常相伴”，无论是仕途之穷，归隐独善其身之时，抑或仕途畅达，济天下苍氓之时，都喜欢与琴茶相伴，“任性一生”，陶陶然，何其通达。
古人将“松声、涧声、虫声、鹤声、琴声、棋声、雨滴阶声、雪洒窗声、煎茶声”列为最清音。而空庭台榭山石林木一池春水三曲回廊之境，或琴，或箫，或锦瑟，清音入耳，色形可心，此际，最宜于茶。更以古琴奏《渌水》之曲,既具茶“清、和”之意，又得茶“空、真”之情，起兴诗人之幽思。
儒家以茶修德，道家以茶修心，佛家以茶修性。白居易自幼受到儒家思想熏陶而在青年时期立志功名，晚年结于释道，自称“香山居士”。他屡次仕途碰壁之后，“浮云不系”、“造化无为”的洒脱个性日渐显露。 茶之清香，消却白居易官场琐事烦恼，淡化仕途功名野心，——而良心依旧在。茶的滋润，白居易不再去哀叹世道的不公，生活的不幸，以坦荡的胸襟从容对待宦海生死沉浮。“或吟诗一章，或饮茶一瓯；身心无一系，浩浩如虚舟。富贵亦有苦，苦在心危忧；贫贱亦有乐，乐在身自由。”这就是淡泊名利、旷达自解、忘怀得失的“别茶人”。
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