古之人非无宝也，其所宝者异也 阅读答案附翻译

古之人非无宝也，其所宝者异也。
    孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
    五员亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。五员再拜受赐，曰：“吾知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受，曰：“荆国之法，得五员者，爵执圭，禄万檐，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”五员过于吴，使人求之江上，则不能得也。名不可得而闻，身不可得而见。每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！”为矣，而无所以为之，其惟江上之丈人乎！
　　　今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。
　　　
[注]禨（jī）：迷信鬼神。抟黍（tuán shǔ）：捏成的饭团。
4、下列各句中加点的词语解释错误的一项是  （3分）
   A．去郑而之许。   离开       B．见一丈人，刺小船。   撑   C．吾不受也。     接受       D．丈人度之，绝江。     揣度
下列各组句子中，全部表达“其知弥精，其所取弥精”的一组是  （3分）
   ①请寝之丘，故至今不失。              ②知以人之所恶为己之所喜。
   ③天地至大矣，至众矣。                ④去郑而之许。
   ⑤名不可得而闻，身不可得而见。        ⑥为矣，而无所以为之。
      A．①②⑥    B．③⑤⑥    C．②③④    D．①④⑤
6、下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是  （3分）
  A．许公害怕走漏消息得罪近邻楚国，故不用语言而用唾之方向为五员指   路，五员心领神会。
  B．作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。
  C．孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想，而江上丈人的智   慧却在于懂得追求高尚的道德。
  D．最后一段，用小孩和贤人的例子说明“其所取弥精”，用鄙人的例子说  明“其所取弥粗”。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。(4分)
其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。(4分)

阅读答案：

6、（5分）DE（D项，应为“以乐写哀”；E项，“生活的乐观”错，应为“生活的凄苦”。）

7、（1）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人和世俗不同的原因。