2015福州一中5月质检语文试题及答案(2)

二、文学名著、文化经典阅读（12分）
（一）文学名著阅读（6分）
7．下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的两项是（     ）（     ）（6分）
A．官渡战败后，袁绍又卷土重来。程昱向曹操献十面埋伏之计：曹军退军河上，伏兵十队，诱袁绍追至河上，曹军背水死战，必将取胜。曹操从其计，袁绍大败，退回冀州。（《三国演义》）
B．镇守海门等处总制周琼来信，为其子向贾政求亲。贾政觉得其子跟探春不太相配，但贾母、王夫人商定后答应探春远嫁周琼之子，贾政只得应允。得知消息后，探春又气又笑又伤心，赵姨娘也有些难过，宝玉心内更是悲伤。（《红楼梦》）
C．费小胡子发电报给吴荪甫，说镇上同时倒闭了十来家商铺，老板在逃，亏欠各处庄款，总计有三十万之多，吴荪甫开在镇上的钱庄受这拖累，岌岌可危，请求立即拨款救济。吴荪甫拟的回电是：“无款可拨，相机办理！”（《子夜》）
D．高老太爷一病不起，陈姨太、克安、克定和觉新等人都很着急，到处求医问药，可是医药并没多大的效力，无奈之下，他们只好拜菩萨、祭天和请端公来捉鬼，但高老太爷的病并没见好。（《家》）
E．发财后的查理搭船返回法国，在船上，他认识了贵族奥勃里翁侯爵，侯爵的女儿国色天香，查理一见倾心，于是和侯爵的女儿订了终身。然后写信告知欧也妮，欧也妮很伤心。（《欧也妮·葛朗台》）
（二）文化经典阅读（6分）
8．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。（6分）
①仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”（《论语·子路》）
②孟子曰：“为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。”（《孟子·离娄上》）
（1）请概括孔孟主张的共同之处。（2分）                                                                                     
（2）孔孟有什么不同的主张？请简析。（4分）
                                                                                     
三、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分） 
阅读下面的文字，完成9~11题。
教材要让学生乐在其中
戴志勇
日前，教育部前新闻发言人王旭明透露，新版本的中小学语文教材正在修订。在他任社长的语文出版社修订的语文教材中，“古诗文的比重大概增加到百分之四十五以上，新修订的篇目调整大概有百分之六七十的样子”。
这是篇幅巨大的修订。古诗文的增加，契合当下传统文化复兴的热潮，目的当是通过古诗文，让学生领略汉语的美感与内蕴的智慧，滋养学习者的心性。
其它调整的篇目不得而知，但既然王旭明先生尖锐地指出过“语文教材有一半都是不该学的东西”、“确实存在着这样或那样的许多问题”，想必该社的修订，是大幅增加了“该学”的好内容。
什么样的语文教材是好教材？很简单，能开启学生大脑、打动学生心灵的。
价值取向再“正确”，却编写得假大空的文章；意义再深远，却味同嚼蜡的文章；主题再重大，却逻辑不能自洽，对增强学生说理能力毫无助益的文章……肯定都不是好文章。
不过，教材诚可贵，教法价更高。的确也有少数老师，可以化腐朽为神奇。比如，讲美国总统林肯的文章《鞋匠的儿子》，基本事实有误，有语文老师就可以通过增加一篇“我接受了《纽约客》的核查”的补充材料，使学生了解“事实核查”是怎么回事，随即活学活用对课文进行“核查”。有问题的课文，反倒成了极好的“标本”。
明代学者陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进”。“权威”的课文内容被当场“推翻”，学生内心能不结结实实实被冲击？学生独立求索的精神，能不当下觉醒生长？
可惜这样的老师总是少数。当前的公立教育体系与就近入学安排，教师有事业编制的铁饭碗，大家都有学生教，使得愿意持续提升自己的教师总是少数。语文教材的重要性，就格外突出了。
但是不是古诗文越多越好呢？也不尽然。选择经典当然非常重要，当前小学语文教材一个突出问题，就是经典太少。
当然，有的文章再经典，也不一定适合小学生。一二年级的小学生，就该多读童谣、儿歌、故事等等经典儿童文学，自然延续他们在幼儿园和家庭里的生长节奏。同样是故事，更要求思考力的寓言，放在感受性更强的童话后面，也更合适。
谁说童谣里没藏有丰富的意义，故事里没包含最原生的理性呢？让美好的内容以让孩子乐在其中的方式进入他们的生命，岂非就是教育的真谛？这就要求，教材不仅要经典，是美文，更要契合学生的生命节奏。这些文章，要触碰到他们或幼小或青涩的心弦，使孩子们的内心发生真切的共鸣。
如果教师还是刚开学就从工具性的拼音开始教起，还是只教抽象的简体字却全盘抛弃内涵丰富的汉字源流及文化意蕴，还是只让学生总结段落大意，不求甚解地纯背诵，如何能教好语文？这不是仅仅改变教材可以做到的。
当前国学大热，如果老师不开掘和启发孩子好学乐学的精神，没有“传道”的精神维度，还是只让学生们死记硬背，就会如王阳明所言：“彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见”。什么人格教育，理性思维，科学精神，统统难以指望。再多的古诗文，再多的经典，再好的篇目，敌不过一个“小升初”，一根高考指挥棒。
革新教材，改进教法，都是难能可贵的努力。但基础教育的困境，不是某个环节或局部的努力所能解决。一而再再而三的减负令，也不过是把课堂的压力转移到了课外，并不能真正使学生按照生命的节奏自然成长。
中国教育的涅槃重生之路，究竟在哪里？改革教材之外，尚需更基础的制度变革。比如，设定最基本的法律规范后，完全放开从幼儿园、中小学到大学的办学资格，让更多真懂和真热爱教育的人来办教育。从而，使学生在宽松的环境中，让心性的实现与兴趣的扩展，而不是高考与分数，成为学习的指挥棒。
《论语》第一句话就说：“学而时习之，不亦说（悦）乎”。我们扪心自问：快乐在何处？
（选自《南方周末》）
9.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（     ）（3分）
A．教材中增加古诗文，符合传统文化复兴热潮，可以让学生领略汉语的美感与内蕴的智慧，滋养学习者的心性。