深圳市翠园中学2013高二期中语文试题答案(3)

来源:未知 发布时间:2013-05-24 17:57:42 整理:一品高考网

儒家强调以身作则,这不仅是知识论认知的问题,而且更多地是践行的问题。儒家常常讲“三人行,必有我师”,讲“为仁由己”,讲“大学之道在明明德”,这就是道德教化,是儒家的特点。儒家讲以身作则,但哪一种是“则”,哪一个行为是好,恰恰是在伦理示范的过程中才慢慢地、历史地体现出来和形成起来的。比如,在今天的国际生活中,美国的单边主义的整个思想方法就是普世主义和规范主义。这种单边主义认为自己所尊奉的价值是普世价值,任何国家、人民都应该实行;如果不实行甚至可以不惜采取武力的方式推行,而且还冠以一个神圣的名义。这就是先已经规定了什么是好,什么是不好,而我认为这恰恰是规范伦理的问题所在。如果按照儒家示范伦理的思路,那么,你美国说自由主义是好的,那你就实际做给大家看。又比如,现在提出的和谐社会、和谐世界,中国认为这样做很好,但并不命令全世界都跟着做,不过我会做给你看,自然而然,通过历史的交往、沟通过程就会形成范导性的价值。应当说这就是儒家精神的体现。
如果我们顺着示范伦理的方向,可能我们会变得更加宽容。坚持理想,认为这是对的就去做,做给你看,这叫以身作则,这叫儒家的从自己做起,叫将心比心、推己及人。我觉得儒家伦理的现代意义或现代价值恰恰就是在这方面,是每个人“为仁由己”,自己用心去做,去践行。
16、根据文意,下列说法正确的两项是(5分) (     ) (     )
   A、重新定位或重新认识儒家伦理的价值,我们会发现儒家伦理是未来全球伦理的“底线”,具有示范性的价值。
   B、生活中,我们不是从规则、规范里学会道德的行为,而是从家人、父母、邻居、同伴以及历史生活中的实例、榜样中来学习和培养道德感、道德习惯和道德情操的
   C、中国提倡构建和谐社会,和谐世界,并为此用心去做、亲身践行,这充分体现了儒家“为仁由己”的精神。
   D、规范伦理讲求从别人做起;示范伦理讲求从自己做起,即将心比心、推己及人
   E、儒家讲以身作则,但何谓“则”,并非一开始就设定好的,而是在伦理师范的过程中才慢慢地、历史地体现出来和形成出来的。
17、下列对作者引用国际生活中,美国“单边主义”一例的理解,不正确的一项是(3分)(   )
   A、解释美国的整个思想方法就是普世主义和规范主义
   B、指出在国际生活中,这种做法不合理的地方,也直指了规范伦理的弊端
   C、说明特殊个体所奉行的价值并非普世价值。并非国家、人民都应该实行
   D、以之为范例,在对比中显示出示范伦理的可贵之处以及价值所在
18、作者质疑“企图寻找普世的、最基本的规则和原理座位未来全球伦理的底线思路”的理由是什么?请分条概述。(4分)

19、作者认为儒家伦理是示范伦理,综观全文,找出支撑作者这一观点的理由。(4分)

六、语言表达(12分)
20、根据下面材料,紧接文意,用排比句式对“异想天开”表达议论观点。(6分)
长春光机学院职工的三个孩子私下带了六元钱,从长春偷偷出发前往大连,打算去蛇岛捉蛇,然后去西沙捉龟,最后去西双版纳原始森林进行动物考察。有人说,这三个孩子是“异想天开”。然而我们知道,爱迪生十二岁就开始做各种试验,瓦特小时候常望着蒸汽出神,袁隆平年轻时,梦想稻谷能像花生那么大。令人感动的正是这种“异想天开”。
21、阅读下面的文字,完成题目。(6分)
材料一:工信部统计数据表明,在上海,移动3G手机用户超过220万户,手机上网普及率超过80%;上海电信3G手机用户达200万户,每户户均流量已达每月200M……
材料二:“世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起,你却在玩手机”,这是网上流传很广的一句话。当这句话成为现实时,多少会有一些悲凉。近日,青岛市民张先生与弟弟妹妹相约带着孩子去父母那里吃晚饭,饭桌上老人多次想和孙子孙女说说话,但面前的孩子们却个个抱着手机玩,老人受到冷落后只得离席。
用一句话概括以上材料内容,不超过十五个字。
七、作文(60分)
22、阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
有一个人经常出差,经常买不到对号入座的火车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。
他的办法其实并不高明,却很管用,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。他说,大多数乘客会被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着多少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值;他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。结果这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目。

高二语文参考答案
1、D(欢谑xuè)
2.D(D项“实至名归”,指有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉,正确;A项“不孚众望”,指不使群众信服,意思反了,应改为“不负众望”;B项“冷眼旁观”, 既指用冷淡的态度从旁观看,不愿参加,也指用冷静的态度从旁审视,用在这里与文意完全不符。C项“充耳不闻”指塞住耳朵不听。形容故意不听别人的话。误用为“专心,没有听到”)
3、C(A项搭配不当,“天气”不能“驱散”; B项语序不当。把“虽然”移到“孩子”后。D项“根据……显示” 句式杂糅。)
4、C(第②句是一个总领句,应放在最前面,第⑤句语意紧承第②句,应置于第②句后,第①句中的“这个梦想”代指第⑤句所指,第⑥句与第①句并列,紧随其后,第④句有递进之意,第③句为总结句。)
5.A(矜:夸耀)
6.C(A之:动词,到;助词,主谓之间取消独立性。B乃:连词,于是;副词,才。C都是连词,表转折,可译为“但”。D以:介词,因为;介词,用)
7、D(例句:“于谋略”状语后置,倒装句; A、“以旧邸”状语后置,倒装句;B、“百姓不因战事受苦”,省略“于”,“(于)兵”状语后置,省略句、倒装句;C、“以恩义”状语后置,倒装句;D、“不久被召回”,被动句。)
8.C(“投奔太祖部下的郭子兴”错误,是太祖做郭子兴的部下)
9.①等到太祖向南夺取定远时,(他)率领二十四人前往,徐达首先参加了队伍。(得分点:略,焉,语意各1分)
②他所到之地百姓不受惊扰,如果得到勇士,就施恩义结交他们,使他们为自己所用。(得分点:扰,即,语意各1分)
③皇帝为了这件事停止上朝,亲临丧礼悲恸不已(得分点:为(之),辍朝,语意各1分)
10、D(“对朋友的离去的依依不舍和再次聚首的殷殷期盼”错,应该是“表明了作者对朋友的殷切思念和对得到朋友信息的渴望。”)

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