2013黄冈市下学期期末考试高二语文试题答案(4)

六、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
在黄冈农村，经常可以看到锯锯的场景。借助锯来加工木材，可以将木料按照需要截切成各种规格木材。人们在锯锯时都有这样的体验：不管是人自身作用力的发挥，还是锯条在木材中运行，总是有“进”的方向，也有“退”的姿态。而正是在这样一种“进”与“退”的变换之中，人们完成了木材加工，满足了生活需要。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案
1．A（B尺牍dóu应读dú；C衣襟jīng应读jīn；D沮丧zǔ应读jǔ，坍缩dān应读tān。）
2． D（A“挨声叹气”应为“唉声叹气”；B“感恩带德”应为“感恩戴德”；C“兴高彩烈”应为“兴高采烈”。）
3．C（A 沸沸扬扬，像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。不能形容雪，可改为“纷纷扬扬”；B 间不容发，比喻与灾祸距离极近或情势危急到了极点。不能形容距离小；D人满为患，强调人多的坏处，贬义。用在这里不合适。）
4．B（A成分残缺，一是“阴险、狠毒和残忍”后加“的本性”，二是“促使林冲性格”后加“转变”；C成分残缺，在“湘西为重点”前加介词“以”。D缺主语，“在梁思成的一生中”应为“梁思成的一生中”。）
5．B（“重义尚勇”“过五关、斩六将”的是关羽，而非黄忠。）
6．C（参照原文第二自然段，就知道这种表述不合文意，不符合作者的观点态度。抗日神剧“彻底”卸下了教育的“包袱”，不但没有教育意义，其罔顾公共理性的本质还有极坏的影响和作用。）
7．A（根据文中“乍一看”可知“剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的”判断错误。）
8．C（反推错误，“情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间有着内在的共通性”是不可变更的前提。）
9．C（踵：亲到，至，登）
10．B（①是对扁鹊医术《难经》的推崇，⑥体现他艺术的高明，③间接表现仁心，主要体现医术高明。）
11．C（“在徒弟的帮助下”文中无此信息。）
12．（1）不久，（庞安时）已能通晓书中全部内容，时常有自己的新见解，（别人与他）辩论驳诘都不能使他屈服，他的父亲大为惊奇，当时庞安时还没有成年。（“通”“说”“屈”“未冠”各1分，大意正确1分。）
（2）有人曾用与华佗有关的事询问他，（他）说：“医术如此（高明），不是人所能达到的。大概史书的记载是虚妄（或：没有什么根据）的吧！” （“术”“非……也”“妄”各1分，大意正确1分。）
附：文言文翻译
庞安时，字安常，是蕲州蕲水人。很小的时候就能读书，过目就能记住。父亲是位世医，教他学《脉诀》，安时（学完后）说：“这不能够成为治病的依据。”只取来黄帝和扁鹊的脉书研究。不久，已经能够通晓书中全部内容，时常有自己的新见解，与他辩论驳诘不能使他屈服，他的父亲大为惊奇，当时庞安时还没有成年。不久，因患病而耳聋，于是他更加刻苦研究《寻枢》《太素》《甲乙》等珍贵罕见的医书，经史百家凡是涉及医学内容的，没有不能融会贯通的。（庞安时）曾说：“世上的所谓的医书，我基本上都看过，唯独扁鹊的医论比较深奥。所谓《难经》就是扁鹊在书中将其医学要旨隐藏，但是讲述得并不详细，意思是让后人自己从书中去学习领会吧！我的医术就是来自扁鹊的《难经》之中，按照该书所言来诊断病患的深浅，诀断死和生，就像符合到一起一样恰当。而且观察脉象的关键，最重要的莫过于人迎脉和寸口脉。这两脉阴阳相应，犹如两条引绳，阴阳平衡，则以绳大小相等。这都是扁鹊大体开启了诊治这两种脉象的端倪，而我用《内经》等书加以参考，考证研究后得出这种结论。仔细考察病症以后才应用，顺着这个理论然后治病，所有疾病都逃不出这一范围。”他打算将自己的医术告知后世，所以著《难经辨》数万言。药物有的后来增加，古人所不知道的，今人不能辨别的，经过尝试，确有功效的不应该遗漏，（他为此）写了《本草补遗》一书。
庞安时给人治病，大都十有八九痊愈。登门求医的病人，庞安时替他们腾出房间使他们居住，并且亲自察看患者的药物，一定要等病人痊愈然后才让他们回家；那些无法救治的病人，一定如实告诉他们病情，不再为他们治疗。治好了无数的病人。患者持金帛来感谢，（他）并不都收下。
（庞安时）曾前往舒州的桐城，有位民家孕妇恰好临产，已经过了七天但是胎儿还没有生下来，用了许多办法都无效。庞安时的学生李百全家恰好是他家邻居，于是邀请庞安时前往治疗。（庞安时）刚刚看见产妇，就连声说不会死的，并告诉产妇家人用热水温敷产妇的腰腹部，并亲自为产妇上下按摩，产妇感到胃肠一阵微痛，呻吟间生出了一个男孩。她的家人既惊又喜，不知为什么会这样。庞安时说：“婴儿已出胎胞，而一只手误抓着母亲的肠不能解脱，故不是符药所能治疗的，我隔腹抚摸胎儿手所在有位置，然后用针刺他的虎口，胎儿既然感觉疼痛就会立即缩手，所以就立即生了下来，并没有别的方法。”取来孩子观察，右手虎口针扎的痕迹仍在。他的医术就是这样高妙。
有人曾问他有关华佗的事，他说：“华佗医术如此高明，不是常人所能达到的。大概史书的记载没有什么根据吧！”五十八岁时疾病发作，他的学生请求他给自己诊脉，他笑着说：“我已仔细地研究了，而且呼吸出入也是脉象，现在我的胃气已绝，该死了。”于是他不再服用药饵。过了几天，坐着与客人谈话时去世了。
13．鸟无防患之心/自能毕其能事/且扪舌一夜/技痒于心/至此皆思调弄/所谓不鸣则已一鸣惊人者是也/此其独宜于晓也。
附译文：鸟音适宜在早晨听赏，人们都知道这个情况；然而正是它单单适宜于早晨听赏的缘故，人们就没有察觉它。鸟儿防备射猎，没有哪个时候不是这样。过了卯时辰时之后，人们都起床了，人们起了床而鸟就不能自在安宁了。忧虑担心的念头一萌生，虽然想要鸣叫都不能，鸣叫起来也一定没有动听的声音，这是它（听赏鸟鸣）不适宜在白天的原因。早上人们却都没起床，即使有起床的，人数也是寥寥无几，鸟儿没有防患的想法，自然能尽情表现它（善于鸣唱）的本领。况且舌头憋了一夜，心里痒痒的只想一展唱技，到这时都想摆弄歌喉了，所说的“不鸣则已，一鸣惊人”的情况就是这样，这是它（听赏鸟鸣）适宜在早晨的原因。
14．⑴词人运用了白描的手法（2分），继续描写楼上的见闻。上句写声，形象地描摹了笛声悠远渺茫，若有若无；（1分）下句写形，表现白鸟倏然惊起又翩然飞逝的形态。（1分）
⑵营造出一种苍茫寥廓的意境（2分），寓情于景，“闲”“入”表达了词人出世之情，寄托了词人的隐逸思想。（2分）
15．⑴知来者之可追；⑵鸟倦飞而知还；⑶落霞与孤鹜齐飞；⑷不坠青云之志；⑸水击三千里；⑹神人无功；⑺外无记功强近之亲；⑻乌鸟私情。
16．⑴受到美丽景色的熏陶，心情变得美好舒畅，心性修养也得以提升，进而萌发善念，要同朋友共同分享这份美好。（环境对人的影响，1分；与朋友分享，1分）