湖北省孝感高级中学2014届高三9月调研考试语文试题答案(5)

(2) 凡是有所查问，他都照实回答，听到的人都认为他胆气豪壮。（“直辞”“壮”各1分，句意一分）
(3)于是移至戍州，黄庭坚表现出淡泊的样子，毫不因为贬谪而介意。（“泊然”“以”各1分，句意1分）
13.【参考答案】轮辐盖轸/皆有职乎车/而轼独若无所为者/去轼/则吾未见其为完车也/轼乎/吾惧汝之不外饰也。（每处1分）
   【参考译文】车轮、辐条、车篷和车厢底部的横木，它们在车上都有重要的作用，可唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼，好像没有什么用处。要是去掉轼那么我没有见过这个样子算是完整的车子。轼啊！我担心你不注意表面的修饰啊！天下的车子，没有不经由车辙，可是人们谈论到车子的功劳，车辙是不相干的。虽然如此，车翻马倒了，灾祸也不会波及车辙。这车辙呀，正好处在灾祸和幸福之间。辙啊，我料知你能免除灾殃了！
14.（1）①情景交融。（1分）通过“暮暮复朝朝”的惨淡愁云和潇潇淫雨，营造了阴郁沉闷、迷蒙伤感的氛围，表达出对心上人的强烈思念之情。（1分）
②想象（从对方着笔、虚实结合）。（1分）作者遥想心上人别后无心梳妆，容衰体瘦。从对方着笔，寄托自己的无穷思念。（1分）
③比喻。（1分）把眉比作山峰，把腕比作美玉；无心梳妆如山峰“翠减”，容衰体瘦似美玉“香销”。生动形象地表现出心上人的青春靓丽和对自己的强烈的思念之情。（1分）
④叠词连用（1分）。“淡淡”摹阴沉之天色，“潇潇”状淅沥之雨声，“暮暮”“朝朝”写愁云苦雨持续时间之长。叠字的连用引读者身临其境，且烘托渲染了阴郁沉闷、迷蒙伤感的气氛。（1分）
【答出两种手法且分析合理给4分】
14.（2）这三句不是简单地写景，它们无不关合着忧思，有利于更加充分表现诗人对心上人的无尽思念。
①既得萱草却仍不能解忧，反衬忧思满怀难排难解，极言相思之切。（1分）
②“修竹”引自杜甫诗句，只见“修竹”而不见佳人，自然会睹物伤情。此处用典，含蓄委婉地表达出落寞之感和相思之情。（2分）
③“芭蕉”更是加愁添恨之物，在孤独怅惘的相思之时，“数叶芭蕉”则令孤独、怅惘、相思越发浓烈。（1分）
15.（1）芳菲菲其弥章（2）托遗响于悲风 （3）舞幽壑之潜蛟（4）复得返自然   
   （5）鸡鸣桑树颠   （6）唯有杜康  （7）夙兴夜寐  （8）其黄而陨
16.DE  （D先写篱笆的种类，后从不同时间的角度写篱笆美景；E语言清新而非华丽。）
10. ①运用了比喻、排比、拟人等修辞手法。把篱笆比成“一首诗”“一幅画”“一曲古典的乡情乡韵”，赋予鸟、露珠以人的性情，生动形象描写出花墙篱笆的优雅之美，表达了作者对花墙篱笆和乡村生活的喜爱之情。（2分）
       ②从视觉、听觉、嗅觉等角度细致地描绘了乡村早晨的美好景色，有形有色，有声有味，感染力强，引人入胜。（2分）
16. ①篱笆是贯穿全文的线索，结构上起到串联全文的作用；（2分）
   ②篱笆是抒情的载体，是温馨、幸福、质朴的象征，委婉含蓄地表达了“坚守心中的篱笆墙，希望心中永驻春天、生命的青绿常在”的主题。（2分）
19.【能结合文本谈出自己的理解，答案言之成理即可酌情给分】
①由篱笆墙的弱德之美——不与人争辩，不自惭形秽以及打扮乡村、守卫乡村的殷勤联想到自己，让自己也能像篱笆墙一样，在生命中摒弃假恶浊，坚守真善清。（2分）
②与篱笆相守，实际上是守住心灵。守住心灵，就是守住内心的宁静、清洁、本真，不要让物欲膨胀了我们的内心，不要让浮躁扰乱了我们的本性。（3分）
③与乡村相守，就是守住乡村的文明。守住乡村文明，远离现代城市喧嚣，在淳朴的乡村尽享人情之美、本真之美，是最大的快乐。（3分）
20.观点鲜明，言之有理即可。
21.网络水军是指受雇于网络公关公司来发帖回帖造势、活动难以掌控、会制造民意病毒的网络人员。（每点1分，语句流畅，即可得4分；未表述为单句0分。）
22. 广告语：《南方周末》，根系中国。   
内涵：扎根现实土壤，深入社会脉络，在这里，读懂中国。（言之有理即可）
【文言文参考译文】
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机警聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的，李常非常奇怪，以为他是一日千里之才。后黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初，参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他很有才能，留他再任教。苏轼有一次看到他的诗文，认为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐策，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都感到心安。
哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞与其党羽认为《实灵》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实灵》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“我当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后来因避亲属之嫌，于是移至戍州，黄庭坚表现出淡泊的样子，毫不因为贬谪而介意。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。
徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以吏部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宣州管制。三年后转到永州，黄庭坚未听到宣布命令就死了，终年六十一岁。
黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为苏门四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都认为黄庭坚和苏轼相当，所以并称为“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游潜皖的山谷诗、石牛洞，喜欢这些地方林泉的优美，因而自号为山谷道人。