湖北襄阳四中,龙泉中学,荆州中学2014高三10月联考语文试题答案

2013～2014学年度襄阳四中、荆州中学、龙泉中学高三10月联考
语 文 试 题
命题学校：襄阳四中     命题人：郑  毅  周  娟  刘小俊    审题人：李文洲
本试卷共六大题23小题。总分150分，考试用时150分钟。
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）
1．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是（  ）
A．绯红/菲薄 裨益/俾有所悟 强人所难/强词夺理
   B．晕车/红晕 激湍/逸兴遄飞 自怨自艾/方兴未艾
   C．骠勇/剽悍 蹩脚/惊鸿一瞥 量入为出/量体裁衣
   D．绸缪/纰缪 愤懑/扪心自问 螳臂当车/安步当车
2．下列词语中，没有错别字的一组是（  ）
A．装潢  偃旗息鼓  繁文缛节  唉声叹气
   B．通谍  殒身不恤  提纲挈领  功亏一篑
   C．掂量  真知卓见  胸无城府  殚精竭虑
   D．荫庇  推心置腹  穷兵渎武  川流不息
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（  ）
①李天一事件______是普通的刑事案件，它更像一个警钟，一个长鸣在中国家长心头上的警钟：该怎样关爱和教育自己的下一代？
②国防直接关系国家的安全、民族的尊严、社会的发展。中国航空母舰的出现，大大提升了中国的国防能力，使中国军队__________。
③美国总统奥巴马虽然连任成功，但是他的感召力已经今不如昔，他能否力挽狂澜，拯救美国经济，也许人们还要___________。
A．不只 如鱼得水 刮目相看 B．不止  为虎添翼 另眼相看
   C．不只 如虎添翼 拭目以待 D．不止  为虎作伥 静观其变
4．下列句子中，没有语病的一项是（  ）
A．历史证明，无论西方还是东方，一个大国的崛起过程，必然是国民意识的复苏过程，更是民族自信心、自豪感和凝聚力空前增强的时代。
   B．一部《乔家大院》，让陈建斌和蒋勤勤走到了一起。他们迅速闪婚、生子，一切是那么顺利。现在，他们生活幸福甜蜜，也称得上是演艺圈的模范夫妻了。
C．在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。
   D．艺术报名的截止时间快到了，他背着爸爸和妈妈偷偷地跑去报了名。
5．下列有关文学常识的表述错误的一项是（  ）
A．曹禺，原名万家宝，中国现代杰出的剧作家，被称为“中国的莎士比亚”，代表作包括其处女作和成名作《雷雨》，还有《日出》、《原野》、《北京人》等话剧。
   B．《三国演义》是我国现存最早的章回小说之一，擅长描写战争，也塑造了不少性格鲜明的英雄形象，其中最突出的是“三绝”，即曹操的“奸绝”、赵云的“义绝”和孔明的“智绝”。
   C．巴尔扎克的《人间喜剧》包括90多部（篇）小说，被称为法国社会的“百科全书”。《高老头》是其序幕，表现了“金钱” 取代了门第，成为主宰一切关系的“上帝”的社会现实。
   D．《炮兽》中，叛军头目朗德纳克侯爵面对炮兽的肆虐，在众人的无能懦弱中，表现出刚毅坚定、指挥若定的一面，最后对炮队队长的奖惩，又表现出赏罚分明、严酷无情的一面。
 
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6-8题。
保护文化遗产与发展经济
    发展经济与保护文化遗产两者之间的矛盾是客观存在的，这是任何一个国家都面临的问题。然而，如何处理发展经济与保护文化遗产之间的关系，必须引起重视。 
　　对于文化遗产的价值要有一个正确的认知。因为，对于文化遗产的保护和态度是建立在对其价值的认识和判断基础上的，而这种认识和判断又与其所处时代和社会背景下人们的价值取向分不开。发展经济与保护文化遗产之间的矛盾在发展中国家似乎表现得更为突出与明显。在中国，伴随着经济的迅猛发展，城市化也在高速推进。我们遇到了其他国家或许是上百年间才可能遇到的各类问题。我们在看到人们物质和文化生活得到极大提高的同时，也看到了当今社会弥漫着的浮躁和过于功利之风。对于价值高低的判断，很多人使用了评价商品的方式来进行，比如价格、人气的高低。所以，我们才看到有人要把文化遗产产业化、把孔子产业化等种种新奇的提法。然而，如果采用这种方式对文化遗产价值进行判断，显然是错误的，甚至是可怕的。 
　　文化遗产不仅记录着我们的过去，而且存在于今天人的生活中，它为人类未来的发展提供借鉴和有益的参考。文化遗产与人的生活息息相关，它应是动态的、发展的，有着不同时代的印痕。所以，保护文化遗产应该更重视遗产与人之间的血脉关系，关注他们之间的真实状态。文化遗产不仅要注重对其整体环境和原有历史风貌的保护，更要注意保护贯穿于其中的历史文脉和珍贵的人文元素。这种价值的重要性怎能仅用商业价值来衡量?这或许正是当今文化遗产保护的难点所在。 
　　合理把握文化遗产保护和利用之间的关系，不管是保护还是利用，都要有一个合适的度。在一个浮躁的社会风气下，人们往往容易走极端，考虑眼前多，对于长远想得少。今天，很多人在谈文化遗产的保护或是利用时，往往采用了极端的方式，有时候甚至超越了其自身的讨论范围。实际上，发展经济与保护文化遗产两者之间的矛盾虽然是客观存在的，但并非不可逾越。文化遗产随着时代的变迁和社会的不断发展，也会发生变化。如果对于文化遗产仅是教条、机械地进行保护，并且希望其只处于某个历史时期的断面，与其相关的一切都一成不变，那么这种保护是不现实的。因为它忽视了与现实社会之间的关系，忽略了社会是发展的这样一个事实，特别是忽视了现实生活中人的现状与需求。这样保护往往不会被社会所接受，也对经济的发展不利。 
　　文化遗产是要被利用的，也具有现实的价值和意义。是不是能够将所有的文化遗产都要商品化，都要产业化，都要能够产生出经济价值，这是需要商榷的。这些年，由于某些文化遗产的特质，像丽江、周庄、少林寺等文化遗产给当地带来了丰厚的经济效益和社会效益，但是也给许多人带来了一个对文化遗产的误区，似乎文化遗产只有通过产业化，才能发挥它最大的效益或者说是体现它的最大价值。文化遗产虽然可能会带来其相关产业的发展，但文化遗产本身并不是产业，也并非商品。类似“将世界遗产产业化”的提法是绝对错误的! 产业化的目的就是追求经济利益和效益的最大化。文化遗产的产业化会使开发者只注重遗产之中的经济价值，对于文化遗产背后的那些产生不了商业价值的文化价值缺乏应有的重视，导致开发过后的文化遗产形式与内涵分离，使文化遗产中蕴藏诸如信仰、风俗、艺术等文化内涵最终弱化乃至消失。 
　　所以，无论是在文化遗产的保护上，还是在文化遗产的利用上，都不要走极端化。保护文化遗产，就是要保证传承给我们这个时代的遗产的真实性和完整性，尽量少受人为的干扰。