辽宁新民市第一高级中学2014高三上学期期末考试语文试题试卷(4)

第Ⅱ卷  表达题
五、语言文字运用（20分）
13、下列各句加点成语使用正确的一项是（3分）
A．困难，无时不在，无处不有。回眸10年来，我们所遇到的困难屈指可数。
B．我突然记起黄发垂髫，初懂事理时，有一回和母亲走亲戚时的心情。
C．任何人的生活都不是孤立的，都和整个社会息息相关，有着千丝万缕的联系。
D．在人行道上卖茶叶蛋的老汉一见市容执法人员到来，立刻七手八脚收拾摊子准备撤退，却不慎被茶汤烫伤。
14、下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．当喧嚣繁杂的都市生活和跟车轮一样单调压抑的忙碌令你满脸倦容的时候，朋友请读一读诗歌吧，它会让阳光重新洒满你的胸膛。
B．上海科技开发中心聚集了一批热心于科技开发服务，善于经营管理的专业化队伍。
C．水生植物之所以能够活在水中而不腐烂，是因为他们能在水里呼吸，有抗腐烂的能力才不腐烂的。
D．由于中国青年报记者通过明察暗访来写的报道，为铁路部门的调查取证提供了许多相关的重要的线索。
15、把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3分）
①甚至在一家的作品中，也有各种各样的手法。
②大抵，那些用平白如话，淡得出奇的白描句来起头的好诗，后面往往“铁骑突出刀枪鸣”地出现警言。
③有时艳丽，有时朴素;有时强烈，有时恬淡；有时浩浩荡荡，有时曲折诡奇……
④这类诗篇，不是以词藻风物取胜，而往往是以思想感情方面“独标高格”取胜
⑤我们欣赏唐代诗人的作品，常常是觉得他们变化万千。
A．⑤③①②④    B．②⑤①④③C．①②⑤③④  D．⑤①②④③
16、教育部于今年5月18日发布了《2012年高等学校招生全国统一考试考务工作规定》，要求高考时，除外语科外，笔试一律用现行规范汉语言文字答卷。这意味着诸如“Out”、“杯具”等网络语言将不能在高考答题时使用。一位同学对此不太理解，请你用简明的语言，从两个不同的角度向他解说作出这一规定的理由。（5分）
17、在横线上填入适当的语句，使之组成排比句。（6分） 
春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。
大唐盛世，_____ ，_____ ，_____ 。 
六、写作（60分）
18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
《菜根谭》中有一段话：“忧勤是美德，太苦则无以适情怡性；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。”意思是说尽心尽力做事本是一种好的品德，但如果过分认真而致心力憔悴，就会使精神得不到调剂而丧失生活乐趣。把功名利禄看得很淡本是一种高尚情操，但如过分清心寡欲，就对社会人生少有贡献。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

语文参考答案
1C（是作者的目的，而非帕慕克的目的）2D（强加因果）3D（以偏概全）
4C（劝为“勉励”之意），5A，6D（只是一个叫“卢奂”的儿子）
7（1）薛王舅舅王仙童欺凌百姓，御史台调查掌握了他的罪行，已经申报立案，这时又有诏书命紫徽省、黄门省覆核查实。（“暴”“按”“覆”各1分，语义顺畅2分）
（2）皇上急于求得天下政治清明，然而在位年久，对勤勉稍有些厌倦，恐怕要有险恶之人乘机被任用了。你们要记住这些话！（“治”“间”“志”各1分，语义顺畅2分）
8、“江面清”和 “小滩横”为比喻，“江面清”三字并非写雨后的江面，而是以江面的清平湛蓝来比喻天空西南一角的晴明之色（2分）；“小滩横”三字也不是写水中沙滩，而是承接“江面清”的又一比喻，一抹微云如同横在江面的一片小滩（2分）。首联的两个比喻紧紧承接，前后照应，点明诗题中的“晴”字（1分）。
9、写景：颔联中墙头那一“犹湿”羽毛的鹊清脆叫声，与低沉的残雷形成对比，表面上是写鹊迫不及待的报晴之心，实则流露的是人在急雨初晴时的喜悦之情（2分）；
叙事：颈联中写出诗人要尽情享受雨后带来的凉快，想痛快睡一觉，但因为太兴奋喜悦，就想“急搜奇句”将新晴的喜悦告诉每个人，一个“急”字，雨晴之喜油然可见（2分）；
尾联两句虽仍是叙事，但事中有景，景中含情，诗人推想雨后的夜晚应是最佳境界（“绝胜”），即使无人共赏，也要独自卧看天河里灿烂的星光。“尽意”二字显得兴致勃勃，饱含着耐人寻味的欢悦情绪（2分）。
10略
11、
（1） B3分，D2分，A1分，选C E不得分C（“单向流动”不对）E（没有“一波三折”的情节）
（2） 开端——阿隆受命卖羊； 发展——卖羊途中遇暴风雪； 高潮——风雪中相互救助； 结局——安全回家不再卖羊（答对1点1分，答对2点3分，答对3点4分，答对4点给6分）
（3） 这是一处景物（环境）描写（2分），用景色来表达阿隆心中的幸福， 预示着阿隆和兹拉特即将脱离困境（2分），推动情节的发展（2分）
（4）悲悯情怀的核心就是关怀和同情弱者，使人们在爱里忘记仇杀，忘记伤痛，是人类疗伤的良药。小说蕴含的悲悯情怀可以包括以下三个层次。
　　一、对贫穷者的悲悯
对小说中的勒文一家而言，贫穷是他们永存的苦难。在这生存的困境中，只得“把家里的山羊兹拉特卖了”。尽管此前勒文一家“从不伤害它”，尽管阿隆的母亲和两个妹妹都为此哭泣，但决定权在贫困的现实手里，小说开头反复地渲染和强调这一点，体现了作家对贫困者的理解与同情：当人在苦难的困境中挣扎而无法解脱时，心灵的善良和美丽就不得不选择放弃。虽然从客观角度来看，卖掉兹拉特意味着勒文一家在被迫背弃“善良”，但作家对这种“背弃”并无微词——这就是作品蕴含的第一层悲悯情怀。
二、对动物的悲悯，《山羊兹拉特》中，作家不仅将悲悯的目光投向困境中的人，更把关切的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁的山羊。小说开头写主人们的“残忍”的同时，作家刻意描绘了兹拉特的表现：“还是像往常一样，显得那么温驯可亲”，“舔着阿隆的手”。因为“它知道，主人每天喂它，从不伤害它”。它甚至还在思考问题，如“它用疑问的目光，似乎在问：‘你要把我带到哪儿去？’但兹拉特的善良、温顺、以及它对主人的信任并没有改变它将被屠宰的命运，山羊兹拉特依然走在通往死亡的路上。小说渲染这些内容，充分体现了作家在人与自然关系上的平等意识，或者说对动物的悲悯情怀。
三、 对人类自身的悲悯
如果我们把这篇凝聚着作者对人世的深情的小说看成是一则启示人类幸福生活的寓言，那么，文中的山羊、风雪、草垛便都有了象征意义。意想不到的“风雪”象征生命中不期而至的灾难；“草垛”代表灾难中支撑我们生存下去的基石，意味着人类自我反思的过程；“山羊”则代表人类自身，另一个“自我”或精神层面的“自我”——一个更加善良、纯洁、无私的“自我”。 因此，从哲学意义上说，《山羊兹拉特》中勒文一家最后与羊其乐融融的生活在一起，意味着人类自我救赎的成功，作家通过小说表达了对人类自身的悲悯情怀。