⑼我想起泰戈尔在《新月集》里写过的诗句①：“只要他肯把他的船借给我，我就给它安装一百只桨，扬起五个或六个或七个布帆来。我决不把它驾驶到愚蠢的市场上去……我将带我的朋友阿细和我做伴。我们要快快乐乐地航行于仙人世界里的七个大海和十三条河道。我将在绝早的晨光里张帆航行。中午，你②正在池塘洗澡的时候，我们将在一个陌生的国王的国土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借来别人的船张帆出发吧，就别到愚蠢的市场去，而先去漂泊远航吧。只有年轻时去远方漂泊，才会拥有这样充满泰戈尔童话般的经历和收益，那不仅是他书写在心灵中的诗句，也是你镌刻在生命里的年轮。
【注】①诗的前几句是“船夫曼特胡的船只停泊在拉琪根琪码头。这只船无用地装载着黄麻，无所事事地停泊在那里已经好久了。”②指“我”的母亲。
7．第⑵段画线处运用比喻的表达效果是什么？（2分）
8．请从语言运用的角度对第⑹段画线句子作赏析。（3分）
9．第⑼段中“放逐”的意思是 。(2分)
10．对文意理解错误的两项是（ ）（6分） 高考网wWw.GaoKw.cOm
A．在作者眼中，远行、游历也是漂泊的一种。
B．只要有勇气漂泊，就能战胜暂时经济困难。
C．漂泊的痛苦与残酷，也能成为精神的财富。
D．哪怕是被动漂泊，也能让你全面体悟生活。
E．年轻时不漂泊身体就会衰老器官就会退化。
F．漂泊能让你发现世界有虚幻丑陋也有真美。
11．请结合文意，为本文拟一个标题。（2分）
12．从全文看，引用泰戈尔《新月集》中诗句的作用是什么？（5分）
（三）默写。（6分）
【任选6空；超过6空，按前6空评分】
13（1）何当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》）
（2）我欲乘风归去， ，高处不胜寒。（苏轼《水调歌头》）
（3）由是则生而有不用也， 。（《鱼我所欲也》）
（4） ！一箪食，一瓢饮，在陋巷。（《论语》）
（5）行道迟迟， 。（《诗经·小雅·采薇》）
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（6） ，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）
（7） ，关山度若飞。（北朝民歌《木兰辞》）
（8）黄发垂髫， 。 （陶渊明《桃花源记》）
（四）阅读下面的诗歌，完成第14-16题。（8分）
昼居池上亭独吟
刘禹锡
日午树阴正， 独吟池上亭。静看蜂教诲， 闲想鹤仪形。
法酒①调神气， 清琴入性灵。浩然机已息， 几杖复何铭②？
【注】①法酒：按照法定规格酿造的酒。②几杖复何铭：给几、杖作铭文，往往有自警或劝诫之意。汉代刘向曾有《杖铭》诗：“历危乘险，匪杖不行；年耆力竭，匪杖不强；有杖不任，颠跌谁怨？有士不用，害何足言？”
14．从体裁上看，本诗是 。（1分）
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15．下列说法错误的一项是（ ）（3分）
A．首句写恬静优雅环境，衬托诗人孤独闲适的情韵。
B．颈联借法酒清琴，形神兼备地刻画自已美好情操。
C．“浩然机已息”，作者于平静之语中表现旷达风度。
D．“几杖复何铭”，用反问直接表达了对朝廷的不满。
16．颔联“静看蜂教诲， 闲想鹤仪形”颇有意味，请简要评析。（4分）
（五）阅读下文，完成第17-21题。（16分）
阿寄传
⑴钱塘田豫阳汝成有《阿寄传》。阿寄者，淳安徐氏仆也。徐氏昆弟别产而居：伯得一马，仲得一牛，季寡妇得寄。寄年五十余矣，寡妇泣曰：“马则乘，牛则耕，踉跄老仆，乃费吾藜羹！”阿寄叹曰：“噫！主谓我力不牛马若耶！”乃画策营生，示可用状，寡妇悉簪珥之属，得金一十二两畀①寄，寄则入山贩漆，期年而三其息，谓寡妇曰：“主无忧，富可立至矣。”
⑵又二十年而致产数万金，为寡妇嫁三女，婚两郎，赍聘皆千金。又延师教两郎，皆输粟入大学，而寡妇阜然财雄一邑矣。顷之，阿寄病且革②，谓寡妇曰：“老奴马牛之报尽矣。”出枕中二楮③，则家计巨细悉均分之，曰：“以此遗两郎君！”言讫而终。徐氏诸孙或疑寄私蓄者，窃启其箧，无寸丝粒粟之储焉。一妪一儿，仅敝缊掩体而已。
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⑶余盖闻之俞鸣和。又曰：“阿寄老矣，见徐氏之族，虽幼必拜，骑而遇诸途，必控勒将数百武④以为常。见主母不睇视，女虽幼，必传言，不离立⑤也。”若然，则缙绅读书明礼义者，何以加诸？以此心也，奉君亲，虽谓之大忠纯孝可也。
【注】①畀：bì，给与。 ②革：jí，通“亟”。（病情）危急。③楮：chǔ，纸的代称。 ④控勒：勒住马缰。武：半步，泛指脚步。 ⑤离立：并立。
17．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）
（1）季寡妇得寄 （2）寡妇悉簪珥之属
（3）又延师教两郎 （4）以此遗两郎君
18．下列句中加点词语意思和用法都相同的一项是（ ）（2分）
A．⑴别产而居 ⑵言讫而终 B．⑴顷之 ⑵则家计巨细悉均分之 高考网Www.gaoKw.CoM
C．⑴而寡妇阜然财雄一邑矣 ⑵若然 D．⑴必控勒将数百武以为常 ⑵何以加诸
19．把下列句子译成现代汉语。（5分）
（1）主谓我力不牛马若耶！
（2）寄则入山贩漆，期年而三其息。
20．选文用阿寄 一事表现其“忠”。（2分）
21．作者评价阿寄为“大忠纯孝”。你怎样看这个评价？（3分）
（六）阅读下文，完成第22-26题。（12分）
廉 耻
顾炎武①
⑴《五代史·冯道传》论曰：“礼、义、廉、耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”诚然，礼、义，治人之大法；廉、耻，立人之大节。盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至。况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？
⑵然而四者之中，耻尤为要，故夫子之论士曰：“行己有耻。②”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣！为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。
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⑶吾观三代③以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼众昏之日，固未尝无独醒之人也。
⑷顷读颜氏家训④，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏。教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟呼！之推不得已而仕于乱世，犹为此言；彼阉然媚于世者，能无愧哉！
【注】①顾炎武：明末清初思想家。 ②行己有耻：士者能知耻而有所不为。 ③三代：指夏、商、周。 ④顷：最近。《颜氏家训》：南北朝时北齐文学家颜之推的传世名作。
22．选文主要论述了廉耻与 的关系。（2分）
23．第⑴段画线句的作用是 。（2分） 高考网wWw.GaoKw.cOm
24．对文意理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．能将无羞耻心视为最可耻的事，则终身必能远离耻辱。
B．从事投机应变巧术的人，没有什么事会让他感到羞耻。
C．齐朝某士夫的教子之法只为求得卿相高位，人格卑鄙。
D．颜之推等阉然媚世者于众昏之日独自清醒，故能无愧。
25．《劝学》在说理方法上与本文第⑶段画线处有明显相似处，请对此加以分析。（3分）
26．作者认为四维之中“耻尤为要”，你的看法呢？（3分）
二 写作 70分
27．作文。
阅读下面一组关于梯子的名言——
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