北京市重点中学2013届高三10月月考语文试题答案(2)

6.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（    ） 
A.欲适君之故                      适:迎合
B.少欲则能临其众                临:面对     
C.君遂不用隰朋而与竖刁       与:任用  
D.桓公渴馁而死南门之寝       馁:饥饿
7.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（    ） 
A.君其试以心决之              君其用之 
B.刚则犯民以暴                 余与四人拥火以入
C.夫易牙为君主味              为人笑之始也。 
D.多信则能亲邻国              于其身也，则耻师焉   
8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（    ） 
A.即不幸而不起此病，政安迁之 
假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢 
B.鲍叔牙为人，刚愎而上悍
鲍叔牙的为人，刚愎自用而且对上级很凶悍
C夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任 
内心坚强，就足以为群臣做表率，行为廉洁，就可以担任大的职务 
D.卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？
最终被他的臣子害死，丧失了威名，被天下人耻笑，这是为什么呢 
9. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）
A.齐国离卫国并不太远，卫公子开方却十五年没有回家看望父母，如此无情无义，管仲认为这不符合人之常情。
B.易牙杀了自己的儿子并作为菜肴献给齐桓公。管仲提醒齐桓公，一个连自己儿子都不爱的人，又怎会爱别人呢？
C.管仲向齐桓公推荐隰朋，认为他内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲诚实守信，是个贤臣。但齐桓公没有采用这个建议。
D.管仲死后仅三年，竖刁、易牙、卫公子开方三人就联合作乱，派人严守，把齐桓公活活饿死，三个月都没人去收尸。 


第Ⅱ卷（共123分）
三、本大题共3小题，共31分。
10.读完《韩非子·十过》一文，你有什么感想？请结合文本，并联系实际，谈谈你的看法。(200字左右)(10分)




11．用斜线（/）给下面画线句子断句。（5分）
楚 厉 王 有 警 鼓 与 百 姓 为 戒 饮 酒 醉 过 而 击 之 也 民 大 惊 使 人 止 之 曰 吾 醉 而 与 左 右 戏 击 之 也 民 皆 罢 居 数 月 有 警 击 鼓 而 民 不 赴 乃 更 令 明 号 而 民 信 之                                                        
（取材于《韩非子·外储说左上篇》）
12．阅读下面这首诗，完成①-②题。（8分）
九日齐山登高
杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
注释:①此诗写于杜牧被贬任池州(在今安徽南部,北临长江)刺史期间。②牛山:《晏子春秋》记载,齐景公游牛山时,面对美景,因感叹人生短暂而流泪。
①下列对诗句的理解,不正确的一项是（    ）(3分)
A.首联写了诗人和朋友在重阳佳节携酒登山,远眺长江,江南的景色已初显秋意。
B.颈联中,诗人想以酩酊大醉来酬答朋友的情谊,不为夕阳西下、人生迟暮而感伤。
C.尾联中,诗人借典故抒怀,既点明了人生的短暂无常,又表达出了悟生死的释然。
D.全诗在记叙中写景,在叙事中抒情,于议论中用典,情景交融,意蕴丰厚,兴寄高远。
②有人评价这首诗“抑郁之思以旷达出之”,请结合颔联简要分析。(5分)


13.在横线上填写作品的原文。（8分）
①              ，百年多病独登台。             ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
②塞上长城空自许，            。出师一表真名世，             ！（陆游《书愤》）
③封狼居胥，                    。四十三年，望中犹记，                        。
（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
④莫听穿林打叶声，                 。                    ，谁怕？一蓑烟雨任平生。
                                             （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

四、  阅读下面的文字，完成14一16题。（本题共10分）
晚清学人杨守敬
杨守敬(1839一1915)，湖北宜都人。少年时代聪明好学，刻苦用功。青年时代有两件事
对他影响很大：19岁时，听谭大勋讲授汪中的《述学》，开始接触乾嘉考据之学；20岁那年，偶然得见清人六严缩摹的《舆地图》。便借来临摹，这成为他研究历史地理学的开端。
    杨守敬曾经热衷科举，25岁起先后六次赴京参加会试。虽然名落孙山，但因此结识了许多名流学人，大大拓展了学术视野。42岁时，他作为清政府外交官的随员前往日本，这成为他学术生涯的转折点。在日本四年，他搜访阙佚，爬罗剔抉，收集到我国大量的古籍珍本，并将它们影印摹刻为《留真谱》。日本人森立之所撰的《清客笔话》，翔实记载了他在日本访书之事，杨守敬自己也写了《日本访书志》。清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了许多稀见珍本和国内久已绝迹的古籍残本，与杨守敬志趣相投。因此，当黎庶昌有了编纂《古逸丛书》的设想时，立即决定请他主持校勘。《古逸丛书》在日本刊印后，产生了很大的影响。他还擅长书法，对书法理论也很有研究，在日本影响巨大，被尊为“日本书道现代化之父”。

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