2015山东滕州二中4月模拟考试语文试题及答案(5)

来源:未知 发布时间:2015-04-11 08:40:32 整理:一品高考网

14.(1)“恨”怅恨。万千怅恨皆因思念之人远在天涯。(2分)写出了词中主人公对远隔天涯的心上人的思念之深。(2分)
(2)刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的主人公形象。(2分)主人公满腹哀怨,对月怀远,月却不解;临水看花,花自飘零,无人怜惜,以物之“无情”写人之“有情”,突出主人公内心的孤寂和哀伤。(2分)   
15.1.陟罚臧否
    2.士不可以不弘毅
    3.挟飞仙以遨游
    4.少长咸集
    5.银瓶乍破水浆迸
    6.安能摧眉折腰事权贵
16.A(③中的“处处”对应首句“息息相关”;⑥与①构成因果关系,①中的“口彩”对应⑥中的“人丁兴旺”;①的“过去”和⑤的“今天”按照时间顺序排列,⑤中的“这种习俗”指代前文;②是在灯笼中突出“元宵节的花灯”的特殊地位;④承接上句的“元宵花灯” 加以展开。)
17.示例:①“事情”改为“喜讯”;②“顷刻”改为“顿时”;③“预想”改为“原本”;④“用力”改为“努力”;⑤“难点”改为“困难”。每改对一处给1分;只指出问题而未作修改或修改错误的,均不给分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
18.向再入返回飞行试验器注入导航参数(1分),服务舱与返回器正常分离(1分),返回器经过两次气动减速(1分),降落伞顺利开伞(1分),在预定区域着陆。(4分。每个过程1分。超出字数扣1分)
19.主要运用了比喻、拟人的修辞手法。(1分)用“青衣”喻“白荷”,“花旦”喻“粉荷”;用“低垂”、“高仰起”、“托起”、“窥视”等词将荷人格化。形象地描绘了白荷、粉荷和睡莲等景物或轻盈、或娇羞、或狂癫、或高雅的不同特征和“如诗、如梦、如痴、如醉”的欣赏感受,表达了作者对南戴河中华荷园无比喜爱的情感。(3分)
20.(1)①说我从孙犁的作品中汲取营养,成长为一名普通作家。②孙犁是一株美荷,他的人品作品就是一节节的甜藕。③表达出“我”对孙犁伟大人格的敬佩之情。(2分)
(2)①表层意指荷灯照亮荷塘,呈现一片光明的景象。②深层意指出孙犁人格的伟大,光彩照人。③表达我对孙犁先生的“敬仰”。(2分)
21.①作者在美丽的中华荷园,即景生情,睹物思人,想到了独具荷花品格的作家孙犁,且在梦中见到孙犁先生。(2分)②表达作者对独具荷花品格的孙犁先生的无限崇敬、缅怀之情。(2分)
22.①孙犁被文学界誉为文学大师,但是他多次拒戴这顶帽子;他被评论界定性为“荷花淀派”一代文学宗师,他又多次否认“荷花淀”的存在,并为此发表过严正声明。如此淡定的人格恪守,是我们高巍的生活坐标。(2分)②无论是他的行文方面还是做人方面都是我们崇高的榜样;那些沽名钓誉、自封为大师与他相比是清浊分明的。当我们人生路上面临荣誉与赞美时,我们也可以学习孙犁先生的伟大人格,谦虚礼让,低调真诚,这样在谈笑风生的背后便有着人生沉甸甸的重量。(4分)(答其他方面的启示,能结合文本内容,又言之有理,可酌情给分。)
【写作导引】
  这是一道寓意型新材料作文。寓意型新材料作文是新材料作文的一种,新材料作文从材料含意明暗显隐看,大致可分为直白型——材料的内容明显,多指现实生活中的某种现象或发生的某一件事情,审题时无须引申;寓意型——材料内容有寓意,往往用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理,有所寄托,意思是隐含的,审题时必须分析材料的引申义、比喻义、象征义,由此及彼,与现实对接。
  寓意型新材料作文的审题,要分两步走:第一步要弄清材料“言在此”的“此”的内容;第二步要找出材料“意在彼”的“彼”(本体)的内容。着眼于喻比性,切忌停留于文本的表层。寓意型材料的“意”埋藏的深度不一,必须有一个由表入里的读解过程,才能切入“本质区”,而要做到这一点,就得一个字也不放过,每句话细细推敲。如果读材料是浮光掠影,粗心大意,满足于“一望即有得”,往往会偏离题意。
  寓意型新材料作文题。要注意紧扣材料,准确审题:善于捕捉关键句——关键词语句子往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为把握材料审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现,抓住这些词句往往能事半功倍。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、对话句、结语句),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。
  1.概括内容,明确对象——老僧救蝎子反被蝎子咬,但仍不改被刺救蝎子的初衷,路人不解,老僧道出缘由——救人(物)是人的本性。由此明确对象——材料陈述对象分别是老僧、蝎子、路人。
  2.选取角度,抓关键点——材料重点写老僧,可以老僧这个角度入手为重点,当然也可以从蝎子和路人的角度入手。抓关键——抓材料的关键句或关键点。找出有关陈述老僧的关键句:老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!
  3.分析原因,由此及彼(寓意)——老僧为什么被刺伤还救蝎子?(从老僧讲的话中可以找到原因)蝎子为什么蜇人?路人为什么不解?进而由此及彼,辨明是非(寓意)——辨明材料陈述对象老僧、蝎子和路人的寓意。本则“老僧救蝎子”的故事,表面上与当前的政治热点、社会时事并无关联,实际上小故事有大道理,命题者关注的是“善良本性与知恩图报”这一核心问题,倡导坚守善良本性,走自己的路,不随波逐流……其内涵深刻,而且可供发挥的空间很大。
  由上述分析,就能得出准确的立意:

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