参考答案
1.C
2.B
3.
（1）你正值少年气盛，本来就应当把出类拔萃当做是自己的目标。
（2）（既然）认为写科场文章是可耻的，就不应当追求科举了；一边追求科举一边又认为写科场文章可耻，（你真是）糊涂啊！
4.
① 写文章要敢于创新，勇于展示自己，不必在乎猎奇涉怪的评说
② 不要妄自菲薄，要志存高远，积极进取
③ 要顺应现实，练好基本功
④ 不要好大喜功，要脚踏实地。（一点1分，意思相近即可。）
5.天之利下民/其仁至矣/未有美于味而民不知者/便于用而民不由者/厚于生而民不求者/然而暑雨亦怨之/祁寒亦怨之/己不善而祸及亦怨之/己不俭而贫及亦怨之/是民事天/其不善至矣 (每对两处得1分)
参考译文：
多谢你的来信，正好天色已晚，送信人立等回信，（因而）未能果决地逐一回答（你信中所问）。承蒙你在信中的深厚情谊（即来信咨询），《左传》里说：“可以对人说清楚的，却不对人说，这是失掉朋友啊！”（实为孔子的观点），因此我粗疏地写下自己的浅见，作为对你的答复，希望你谅解。
来信中说，现在流行的好文章，有不少是从猎奇涉怪开始的。只是那些文章，有的巧妙，有的不巧妙罢了。（其实，一篇文章）立意新颖就会异于常，异于常自然就显得奇怪了；词气高雅就会超出众人，超出众人自然就显得奇特了。虎豹的花纹一定比犬羊的鲜艳，鸾凤的叫声一定比乌鹊的铿锵，金玉的光泽一定比瓦石的炫目，（这些奇特）并非它们有意放在前面，乃是自然而然的。山必定崔嵬高大，然后才可为岳；水必定波涛连天，然后方可成海。明堂的梁柱，一定能阻挠云霓的前进（即高耸入云）；贵重的宝珠，也一定在深潭中隐藏。你正值年少气盛，本来就应当把出类拔萃作为自己的目标。在学写文章的初期，你尚且还没有用尽所有的才思，为何突然宣称自己力有不逮呢？（俗话说）图谋上古三王的事业，即使达不到，次一等还可以用来争霸天下，（你的目标）如果仅仅为了展示自己，那么它的坏处就将不尽了。（言下之意是人当志存高远）所以孔子讥讽那些力有不逮的人，希望你自我勉励，努力进取。
来信中说，那些文辞浮艳、讲究声律的文章，是可耻的，也不愿去写。虽然它们确实有可耻的地方，只是我认为你现在却不是这样，甚至就连自己说过的话，也不相信。为什么这么说呢？你参加科举考试，而科考中有司大张科考的标准，每年参考的人来应试，他们录取的正是你不愿去写的文章。工人们想把自己的工作做好，一定要先使他们的器物变锋利。你才开始伐木却舍弃斧头，这怎么能行呢？既然认为写科场文章是可耻的，就不应当去追求科举了；一边追求科举一边又认为写科场文章可耻，糊涂啊！现在你这样做，好比只想过河却把湿脚当做耻辱，怎么能对自己说过的话深信不疑呢？
来信里说，你热衷于创制法令来安定百姓，（其实，这些举措）是那些身居其位的官员们的事，也是圣贤们得志之后才施展并尽力完成的事，不是诗赋的责任啊！功业已经成就，恩泽已经流布，用诗歌文章来记叙，并使这些举措发扬广大的作品就会出现。圣贤们没有得志，才会用诗歌文章来使这些法令、举措在后世流传。现在你才开始学习，并未出仕为官，却急于这些事，也太早了吧！
你信中说到的好些问题，有些说得似乎不符合你的本意，有些考虑得或许过分，其他的都很好。已经承蒙你的高看，怎敢自我疏忽懈怠，于是姑且回复了以上这些，等见面之后再详谈。
本文标签：答李生第一书,皇甫湜