18．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（ ）
A．作者认为古之君子身在朝市，心在山林；今之君子身在山林，心慕朝市。作者和当时的人都认为伯旼就是古之君子。
B．作者认为伯旼值得称道的地方只是不因为出仕或退隐改变心志，贫贱不能令其恐惧，富贵不能令其自满，操守始终如一，超越众人而成为名臣。
C．作者对伯旼的行为值得商榷，作为一名地方官，身负一方百姓的重望，不能耽于山水之乐。
D．作者建议伯旼应彻底打消寄情自然的念头，多一些为朝廷做事的心思。功成名就后再辞官回到水北山居养老，过潇洒从容的生活。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
俟他日功成名遂归老于水北山居岸巾而坐与二三友追叙平生旧游烹鲜酣觞从容而赋诗尚未晚也。
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）假此以洗心涤虑，庶几可也。（3分）
（2）是三者，伯旼今咸无之，而犹道之不置者，将冯梦以见之耶？（3分）
答案：
16. D（庸：用、任用）
17． A (A 两句以均为表目的的连词。B连词，表并列；连词，表转折。C句末语气词，表疑问；表句中停顿。 D.副词，难道；代词，代赵国。)
18. A(“作者和当时的人都认为伯旼就是古之君子”有误，当时人们认为“近于”，作者则对其提出委婉的批评。)
19.俟他日功成名遂/归老于水北山居/岸巾而坐/与二三友追叙平生旧游/烹鲜酣觞/从容而赋诗/尚未晚也。(错1-2处，扣1分；错3---4处，扣2分；错5-6处，扣3分。)
20.（1）借此来摒除杂念消除忧愁，或许是可以的吧。（给分点：“假”“以”“庶几”）
（2）这三种情形，叶伯旼现在都没有，却还说不放弃，（难道）将凭借梦境来实现吗？
（给分点：“咸”“置”“冯”各1分）
参考译文：
古代的君子,他们身在朝市,虽然（面对）繁华纷乱, 却能安然自得地看待，常有身处山林的遐想。如今的君子，他们身处山林，虽然（山林）清静空阔有余，（他们）常常不屑地认为不够，多有对山林之外朝市的向往之意，唯恐失去。难道人的常性或许原本就是这样吗？还是习俗沿袭久远不能够改变呢？有坚定的志向操守而不被改变的人，大概就(像)是所说的凡庸粗俗器物中的尊贵器物吧！
湖府经历叶伯旼，世代居住在永嘉城中。永嘉是海右著名的郡县，南边连通七闽，东边与二浙相接，是官宦士子的车马歇息之所，外国的商船珍宝纷集之处，气势盛大，声名深入人心。人们生活在其中，谁不是听到鸡鸣便起，在昏暗无涯的尘世中奔走，来追逐（自己）小小的欲望？伯旼却不是这样。在蜃江的北面建起房舍，茅草的房檐儿、竹制的门扇，仅仅能够遮蔽风日，给它取名为“水北山居”。空闲时与二三好友带着酒壶, 由白鹿城出发，登上著名的华盖山,手持酒杯放声高歌, 歌声高亢响彻山林;有时划着小船,准备好鱼篓，在江中垂钓；有时叫上小童仆相随，行吟在梦草堂上，诗句不接近古人不罢休。当他顺心合意时，（感觉）天地空旷辽阔，竟然不知道荣辱变化，寒暑交替。人们都说：贤明啊，叶伯旼！高尚的情趣、超逸的风韵，高洁脱俗，虽然身在朝市，然而心却归于山林，他真是近于古代的君子啊！
本文标签：水北山居记,宋濂