史记·儒林列传·太史公曰:余读功令 阅读答案附翻译

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史记
太史公曰:余读功令①”,至于广厉学官之路,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎!夫周室衰而《关雎》作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由强国。故孔子闵王路废而邪道兴,于是修起礼乐。适齐闻《韶》,三月不知肉味。自卫返鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。世以混浊莫能用,故因史记作《春秋》,以当王法,其辞微而指薄,后世学者多录焉。
自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。如田子方、段干木、吴起、禽滑之属,皆受业于子夏之伦,为王者师。是时独魏文侯好学,后陵迟②以至于始皇,天下并争于战国,儒术既绌焉,然齐鲁之间,学者独不废也。于威、宣之际,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之业而润色之,以学显于当世。
及至秦之季世,焚《诗》、《书》,坑术士,六义从此缺焉。陈涉起匹夫,驱瓦合谪戍,旬月以王楚,不满半岁竟灭亡,其事至微浅,然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者,何也?以秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。
及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?夫齐鲁之间于文学,自古以来,其天性也。故汉兴,然后诸儒始得修其经义,讲习大射乡饮之礼。然尚有干戈,平定四海,亦未暇痒序之事也。孝惠、吕后时,公卿皆武力有功之臣。孝文时颇征用,然孝文帝本好刑名③之言。及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。
及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦乡之,于是招方正贤良文学之士。及窦太后崩,武安侯田蚡为丞相,绌黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人,而公孙弘以《春秋》为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。
(选自《史记·儒林列传》有删节)
[注]①功令:朝廷考选学官的法规。②陵迟:衰颓。③刑名:刑罚。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) ()
A.于是修起礼乐 修起:整理
B.小者友教士大夫 友:结交
C.及至秦之季世 季世:末世,末年
D.夫齐鲁之间于文学 文学:文学作品
5.下列各组中加点的词意义和用法完全相同的一项是(3分) ()
A.世以混浊莫能用 余与四人拥火以入
B.学者独不废也 师道之不传也久矣
C.讲习大射乡饮之礼鄙贱之人,不知将军宽之至此也
D.未有进者 廉颇者,赵之良将也
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) ()
A.西汉王朝建立后,儒生们开始获得重新研究经学的机会。虽然当时天下战乱尚未止息,但是儒生们也能够被选为朝官,大部分很快得到重用。
B.司马迁阅读朝廷考选学官的法规,读到广开勉励学官兴办教育之路时,总是禁不住发出慨叹,由此自然地引出了对几百年儒学兴衰的回顾。
C.战国时期天下群雄并争,儒学已受排斥,最终在秦始皇手中遭受灭顶之灾,不过此前齐鲁一带,孟子、荀子等人凭自己的学说显名于当世。
D.到高祖皇帝刘邦杀死项籍,率兵包围了鲁国,而当时鲁围中的儒生们仍在讲诵经书演习礼乐,这体现了古代圣人的风范和鲁地的社会风尚。
7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者,何也?(6分)
译文:
(2)亦未暇遑庠序之事也。(4分)
译文:
本文标签:史记,儒林
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