旧唐书·列传第一·后妃上 阅读答案附翻译

 

太宗文德顺圣皇后长孙氏，长安人，隋右骁卫将军晟之女也。少好读书，造次必循礼则。性素俭约，凡所服御，取给而已。太宗甚礼遇之，常与论及赏罚之事，对曰：“牝鸡司晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”太宗固与之言，竟不之答。

时后兄无忌，夙与太宗为布衣之交，又以佐命元勋，委以腹心，出入卧内，将任之朝政。后固言不可，每乘间奏曰：“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍，可为切骨之诫。特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”太宗不听，竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。后又密遣无忌苦求逊职，太宗不获已而许焉，改授开府仪同三司，后意乃怿。

太子承乾乳母遂安夫人常白后曰：“东宫器用阙少，欲有奏请。”后不听，曰：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！”

后所生长乐公主，太宗特所钟爱，及将出降，敕所司资送倍于长公主。魏徵谏曰：“昔汉明帝时，将封皇子，帝曰：‘朕子安得同于先帝子乎！’然谓长主者，良以尊于公主也，情虽有差，义无等别。若令公主之礼有过长主，理恐不可，愿陛下思之。”太宗以其言退而告后，后叹曰：“尝闻陛下重魏徵，殊未知其故。今闻其谏，实乃能以义制主之情，可谓正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行，纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。”后因请遣中使赍帛五百匹，诣徵宅以赐之。

八年，从幸九成宫，染疾危惙。将大渐，与太宗辞诀，曰：“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。但请因山而葬，不须起坟，无用棺椁，所须器服，皆以木瓦，俭薄送终，则是不忘妾也。”

十年六月己卯，崩于立政殿，时年三十六。（节选自《旧唐书•列传第一•后妃上》，有删改）

10．对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（  ）（3分）

A．妾生既无益／于时今死／不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑

B．妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑

C．妾生既无益于时／今死不可厚费／且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世大起／山陵劳费天下／为有识者笑

D ．妾生既无益于时／今死不可／厚费且葬者／藏也／欲人之不见／自古圣贤／皆崇俭薄／惟无道之世／大起山陵／劳费天下／为有识者笑

11.下列文化常识解说不正确的一项是：（     ）（3分）

A．魏徵：字玄成，谥文厉。唐朝政治家。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣，其中最著名，并流传下来的谏文是《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在《魏郑公谏录》和《贞观政要》两本书里。

B．三司：我国北宋前期最高财政长官。始设于后唐长兴元年，即盐铁、户部、度支使，总管国家财政。宋初沿此旧制。三司职权仅次于中书、枢密院，三司的长官被称为计相，地位略低于参知政事。 

C．棺椁： guānguǒ 泛指棺材。棺亦称寿棺，是盛载死尸的匣子，通常在葬礼中使用；椁，是套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。汉代董仲舒在《春秋繁露•服制》中说：“生有轩冕、服位、贵禄、田宅之分，死有棺椁、绞衾、圹袭之度。”可见，棺材是一种统称，棺椁则显示死者的地位。

D．十年六月己卯：中国古代以干支纪年，即用天干地支相互配合为六十花甲，来记录年月日时。卯是十二地支之一，卯日就是地支为卯的日子，共有五个，轮流当值。每隔12天出现一个卯日，根据天干不同，每60天就出现一个天干地支都相同的日子，因此每年有五至六个相同的卯日，即：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。由此看来，太宗死于在位十年六月的卯日。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

A．长孙皇后爱好读书，知书达理。太宗想要与她讨论政事，但她却认为，作为女人，不可参与政事，拒绝和太宗讨论。

B．长孙皇后吸取汉朝吕后家族、霍光家族的前车之鉴，不愿兄弟子侄担任高官。她一再向太宗请求不要将兄长长孙无忌任命为宰相。

C．长孙皇后节俭朴素，在世时所用的东西，仅仅够用而已，临死前，还向太宗表明节俭下葬的心愿，不愿劳费天下百姓。

D．长孙皇后为人大度，赞赏爱护正直的大臣。魏征建议减少皇后女儿的嫁妆，皇后不仅不生气，还私下派遣使者赏赐给魏征财物，表彰他的正直。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）。

（1）为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！（5分）

 

（2）纳之则俗宁，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚。（5分）

 

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