菊隐记（唐寅） 阅读答案附翻译

 菊隐记  
唐寅
    ①君子之处世，不显则隐，隐显则异，而其存心济物，则未有不同者。苟无济物之心，而泛然杂处于隐显之间，其不足为世之轻重也必然矣。君子处世而不足为世人轻重，是与草木等耳。草木有可以济物者，世犹见重，称为君子，而无济物之心，则又草木[甲]不若也。为君子者，何忍自处于不若草木之地哉？吾于此，重为君子之羞。草木与人，相去万万，而又不若之，[乙]虽显者亦不足贵，况隐于山林邱壑之中者耶？
②吾友朱君大泾，世精疡医，存心济物，而自号曰“菊隐”。菊之为物，草木中之最微者，隐又君子没世无称之名。朱君，君子也，存心济物，其功甚大，其名甚著，固非所谓泛然杂处于隐显之中者，而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名，其心何耶？盖菊乃寿人之草，南阳甘谷之事^①验之
 
矣，其生必于荒岭郊野之中，唯隐者得与之近，显贵者或时月一见之而已矣。而医亦寿人之道，必资草木以行其术，然非高蹈之士，不能精而明之也。是朱君因菊以隐者，若称曰：“吾因菊而显”。又曰：“吾足以显夫菊”，适以为菊之累，又何隐显之可较云。余又窃自谓曰：“朱君于余，友也。君隐于菊，而余也隐于酒。对菊命酒，世必有知陶渊明、刘伯伦^②者矣。”因绘为图，而并记之。
注：①南阳甘谷之事：相传南阳甘谷生长的菊花能使人延年益寿。②刘伯伦：刘伶，字伯伦，西晋竹林七贤之一，性嗜酒。
22.作者认为作为君子最重要的标准是“                                 ”。（2分）
23.对第①段的论述，以下分析不恰当的一项是（          ）（3分）
A. 一个人如果随波逐流的去追求显和隐，就不会被世人看重。
B. 在世上，一个人如果不被他人看重，就连草木都不如。
C. 一个人如果连草木都不如，是值得羞愧的。
D. 一个人显隐之间全无自觉，会在纷纭世间消声没迹。
24.作者将隐者与显贵之人与草木的关系远近对比，是为了强调                  （2分）
25.对朱君，理解不恰当的一项是（           ）（2分）
A.他并非官位显赫的贵介，而是一个隐于民间的君子。
B.他自称“菊隐”，包蕴了内心孤高清芬的意味。
C.他因为疲于治病而深受其累，所以不愿意出仕。
D.他与菊之间的共同之处在于都对他人有益。
26.唐寅在《桃花庵歌》写到“若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，本文却说“隐显则异，而其存心济物，则未有不同者”，这两种观点是否存在矛盾？请联系全文加以分析。（4分）