方岳
野径深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。
马蹄残雪六七里，山嘴有梅三四花。
黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。
一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华①。
【注】 ①金貂是汉代的官饰，玉华是唐代的宫殿名。
(1)诗中显示“隐者家”特征的事物和场景有“黄叶拥篱”、________、________、________。(3分)
(2)围绕“寻梅”，颔联前句表现了寻梅的________，后句突出了得梅的________。(2分)
(3)诗的结尾是诗人跳出梦境后的感慨，表现了他怎样的志趣？(3分)
参考答案
(1)“埋药草” “青灯煨芋” “话桑麻”
(2)艰辛(执著) 欣慰(欣喜)
(3)诗人宁愿终身隐居乡间，与梅花为伴，而不愿追求功名利禄，荣华富贵。
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诗一开始就推出一个幽雅僻静的背景，曲径通幽之处有 一处小屋，天已近黄昏，太阳慢慢地钻进薄薄的云层，变成 了一个红红的圆球。 天空中飘浮着柔和的、透明的、清亮的、潮乎乎的空气。 夕阳似乎在金红色的彩霞中滚动，然后沉入阴暗的地平线后 面。 通红的火球金边闪闪，迸出两三点炽热的火星，于是远处 树林暗淡的轮廓便突然浮现出连绵不断的浅蓝色线条。 诗人顺着野径，沿着沙岸，骑着瘦马，欣赏着这片景色， 悠然走过。 马蹄残雪六千里，山嘴有梅三四花。 诗人历经艰辛，来到一个山嘴，突然就看到梅花 了。那梅花虽然只有“三四花”，却更显得神清 骨秀，高洁幽芳，这是梅的风骨，也是隐士的气 节。 黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。 虽生活在蓬茅下，晚上点着昏暗的油灯，但可以 在火炉旁边烧烤山芋，与朋友谈论农作物种植的 事情，抛弃了尘世的纷杂，何不乐哉！一生烟雨蓬茅底，不梦金貂侍玉华。 虽然这只是作者的一个梦，但梦给他指引了人生的方 向——宁愿终身隐居乡间，与梅花为伴，也不愿追求功 名利禄、荣华富贵。 “烟雨蓬茅”是隐者生活的象征，“金貂”、 “玉华”分别是汉代的官饰和唐代的宫殿名， 象征功名富贵。诗人甘愿“一生烟雨蓬茅 底”，却“不梦金貂侍玉华”，表现了他宁 愿终生隐居乡间，与梅花为伴，不愿意追求 功名利禄、荣华富贵的志趣。
偏偏在梅花盛开的时候走进了路过十年都没有走进的地方，比那些心仪梅花却梅花不见的探梅人，该多么幸运呀？探梅，如果不见梅，的确是一件令人扫兴的事，就象宋人张孝祥：“溪南溪北。玉香消尽，翠娇无力。月淡黄昏，烟横清晓。都无消息。 无聊更绕空枝，断魂远、重招怎得。驿使归来，戍楼吹断，空成凄恻。”真的幸运吗？探梅，如果梅花太多、太盛、太繁、太娇艳、太规矩，是不是也会损了梅花的精神、赏梅的情致了呢？所以，我更喜宋人方岳的寻梅感受：“野径深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。马蹄残雪六七里，山嘴有梅三四花。黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。一生烟雨棚茅低，不梦金貂侍玉华。”顺着野径，沿着沙岸，骑着瘦马，行六七里，来到一个山嘴，突然，突然，突然就看到梅花了。那梅花虽然只有“三四花”，却更显得珍贵、精神呢？可惜，这首好诗有一个让我心痛的名字——《梦寻梅》。难道，这个让人向往的幽境真的只能是一个梦境么？
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