吕氏春秋 异宝 阅读答案翻译

网址:www.gaokw.com 时间:2013-04-20 整理:一品高考网
吕氏春秋 异宝 阅读答案翻译

古之人非无宝也,其所宝者异也。

    孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚越之间有寝之丘者,此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信禨。可长有者,其唯此也。”孙叔敖死,王果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。

    五员亡,荆急求之,登太行而望郑曰:“盖是国也,地险而民多知;其主俗主也,不足与举。”去郑而之许,见许公而问所之。许公不应,东南向而唾。五员再拜受赐,曰:“吾知所之矣。”因如吴。过于荆,至江上,欲涉,见一丈人,刺小船,方将渔,从而请焉。丈人度之,绝江。问其名族,则不肯告,解其剑以予丈人,曰:“此千金之剑也,愿献之丈人。”丈人不肯受,曰:“荆国之法,得五员者,爵执圭,禄万檐,金千镒。昔者子胥过,吾犹不取,今我何以子之千金剑为乎?”五员过于吴,使人求之江上,则不能得也。名不可得而闻,身不可得而见。每食必祭之,祝曰:“江上之丈人!”为矣,而无所以为之,其惟江上之丈人乎!

今以百金与抟黍以示儿子,儿子必取抟黍矣;以和氏之璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。

[注]禨(jī):迷信鬼神。‚抟黍(tuán shǔ):捏成的饭团。

4、下列各句中加点的词语解释错误的一项是  (3分)

   A.去郑而之许。   离开       B.见一丈人,刺小船。   撑
   C.吾不受也。     接受       D.丈人度之,绝江。     揣度

5、下列各组句子中,全部表达“其知弥精,其所取弥精”的一组是  (3分)

   ①请寝之丘,故至今不失。              ②知以人之所恶为己之所喜。
   ③天地至大矣,至众矣。                ④去郑而之许。
   ⑤名不可得而闻,身不可得而见。        ⑥为矣,而无所以为之。

   A.①②⑥    B.③⑤⑥    C.②③④    D.①④⑤

6、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是  (3分)

   A.许公害怕走漏消息得罪近邻楚国,故不用语言而用唾之方向为五员指   路,五员心领神会。
   B.作者赞赏江上丈人为他人做事而不求名利、不求回报的态度。
   C.孙叔敖的智慧在于懂得为子孙后代的长远利益着想,而江上丈人的智   慧却在于懂得追求高尚的道德。
   D.最后一段,用小孩和贤人的例子说明“其所取弥精”,用鄙人的例子说  明“其所取弥粗”。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(4分)
(2)其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。(4分)


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