福建省四地六校2014届高三上学期第一次月考语文试题答案(2)

D、范仲淹为官清廉，乐善好施。他为官多年，但家中经济拮据，退职后，妻子儿女仅仅能解决温饱问题；但却乐意把财物施舍给其他人。
9.将下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
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    （2）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃近将图南。（《逍遥游》）
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（四）古代诗歌阅读（6分）
10.阅读下面这首宋诗，完成后面题目。（6分）
登快阁①
黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚睛。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横②。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
【注释】①此诗是黄庭坚于元丰五年（1082）知吉州太和县时作，公事之余，诗人常到县东澄江之上的快阁览胜。“痴儿”，作者自指。②朱弦：《吕氏春秋》记载，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。青眼：《世说新语》载阮籍能为青白眼，青眼指眼珠在中间，对人表示好感，白眼指露出眼白，表示轻蔑。
（1）颔联描绘了一幅怎样的画面？请简要分析。（2分）
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（2）联系全诗，说说这首诗表现了作者怎样的思想感情。（4分）
答：_________________________________________________________________
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二、文学名著、文化经典阅读（17分）
（一）文学名著阅读（10分）
11.下列各项中，对作品内容的表述不正确的两项是（         ）（5分）
A、贾母见元春有兴猜谜，自己越发喜乐。也命他姊妹各自做谜粘于屏上。元春迎春等姊妹四人的谜底分别为爆竹、算盘、风筝、海灯，贾政心内沉思：今乃上元佳节，如何皆作此不祥之物为戏耶？心中烦闷，大有悲戚之状。
B、宝玉过生日，令宝玉受宠若惊的是妙玉送来了一张生日贺笺，署名“槛内人”，宝玉不敢贸然回复，在请教了邢岫烟之后回房写了帖子“槛外人宝玉熏沐谨拜”，亲自拿了到栊翠庵，只隔门缝儿投进去便回来了。
C、贾母生日宴时气氛冷清，黛玉也对景感怀而俯栏垂泪，只有湘云拿话宽慰她，并责怪宝钗自食其言。二人说到诗社，便豪兴顿起，到凹晶馆赏月联句。
D、宝玉听丫头说晴雯去做了芙蓉之神，宝玉见园中去了司棋等五个，又去了宝钗一处，大观园不久要散，悲痛不已，只想与黛玉、袭人同死同归。后来竟然神思臆想，作了一篇《芙蓉女儿诔》，在月下花前哭着读了出来。
 E、迎春嫁给孙绍祖以后，日子过得非常艰难。孙好色好赌，对迎春非打即骂，还说贾赦收了他五千两银子等等。邢、王二夫人等知道情况后，无不难过落泪，却也无可奈何。
12.简答题（5分）
阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。
黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸……”
以上选段中“你”是谁？请简述黛玉说这番话的始末。
（二）文化经典阅读（7分）
13.阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。（4分）
①季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”(《论语·颜渊》)
②季康子问政于孔子日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(《论语·颜渊》)
孔子向季康子提出了哪些“为政”的主张？请综合以上材料，用自己的话回答。
14.阅读下面的《论语》选段，完成后面的问题。（3分）
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《论语·里仁》)
子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”(《论语·宪问》)
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《论语·泰伯》)
在孔子、曾子看来，“士”应该具备怎样的道德修养？请综合以上材料，用自己的话回答。
                                                                          
                                                                              
三、现代文阅读（15分）
阅读下面的文字，完成15—17题。
耕作的诗人
张炜
    ①俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那个杰出的老人，想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。
    ②在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不太理解一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植，可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情。离开了这些，一切都无从谈起。
    ③在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此。而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。a他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。
    ④我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚·波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。那是他最后的归宿。安静的树林、坟墓，都在默默昭示着什么，复述一个朴实而伟大的故事。这个故事不可能属于别人，因为这个世界上仅有一个角落，埋葬着一个耕作的诗人。
    ⑤托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作绝然分开。偶有一点劳作，也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。