2014年佛山市普通高中高三教学质量检测(一)语文试题试卷(2)

（2）“空外棹歌声”是什么意思？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。（4分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
 （1）不违农时，                   ；                  ，鱼鳖不可胜食也。
（孟子《寡人之于国也》）
（2）青泥何盘盘，                 。扪参历井仰肋息，                  。
（李白《蜀道难》）
（3）                       ，                  。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
（苏轼《赤壁赋》）
（4）千骑拥高牙，                     ，                       。
（柳永《望海潮》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
兴趣与人生
冯友兰
小孩子的游戏，最有无所为而为的精神。在游戏中，小孩子做某种事，完全出于他的兴趣。他可以写字，但并非欲成为一书家。他可以画画，但并非欲成为一画家。他更非欲以写字或画画，得到所谓的“世间名利恭敬”。他写字或画画，完全是无所为而为。他做某种事，完全是乘兴，他兴来则做，兴尽则止。所谓“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。他做某种事情皆是顺其自然，没有矫揉造作，所以他做某种事情，是无所为而为，亦即无为。
小孩子时候的游戏，是人生活动中最快乐的一部分。道家的理想生活，就是这一类的生活。道家以为成人所以不能得到这一类的生活者，乃因受社会中各种制度的束缚。我们若能打破此种束缚，则此种生活即可得到。我们也以为这种生活是快乐的，也可以说是理想的生活，但社会中各种制度的束缚并不是容易被打破的。这些束缚不容易被打破，并不是因为人的革命的勇气不够，而是因为有些社会制度是任何社会存在所必需的。若打破这些，就取消了社会存在。社会若不能存在，人也不能存在。就是说，若没有社会，人就不能生活，更不用说快乐的生活。道家认为，无为的生活是快乐的，这是不错的。道家又以为，人在社会中，因受社会制度的束缚，以致人不能完全有这种生活，这也是不错的。但道家因此即以为人完全可以不要社会制度，以求完全有这种生活，这是一种过于简单的办法，是不可行的。
照道家的说法，无论任何人`总有他感兴趣的事。我们看见有些人于闲暇时，什么事都不做，而蒙头大睡，或坐在那里胡思乱想，似乎是对什么事都不感兴趣。而实在是他对蒙头大睡，或胡思乱想，有很大的兴趣。既然任何人对于有些事总感兴趣，如果任何人都照着他的兴趣去做，则任何人都过着最快乐的生活。“各得其所”，真是再好没有的。或者可以问：如果人人都对于蒙头大睡感兴趣，如随其兴趣，则都蒙头大睡去了，又有谁去做事呢？人人都不做事，岂不大家都要饿死？道家于此可答：绝不会如此。有许多人对蒙头大睡不感兴趣，如叫他终日蒙头大睡，他不但不以为乐，反以为苦。所以有些人要“消闲”。所以要消闲者，即有些人有时感到闲得无聊不可耐，故需设法找J点事做，将闲消去。忙人找闲，而闲人则找忙，所以，虽任何人都随着他的兴趣去做，天下事仍都是有人做的。
这是一个极端的说法。照这个极端的说法，自然有行不通、不可行之处。有些事显然是不容易使人感兴趣的，如在矿井里做工等。然而这些事还不能没有人做。在社会里，至少在有些时候，我们每个人都需要做些我们所不感觉兴趣的事。这些事大概都是社会所必需的，所以我们对于它虽不感觉兴趣，但也必须做之。社会是我们生存所必需的，所以，我们对于社会都有一种起码的责任。这种起码的责任，不见得是每个人皆感觉兴趣的。所以，主张人皆随其兴趣去做的极端说法，如道家所说者，是不可行的。
不过这种说法如果不是极端的，则是可行的。这种说法在相当范围内，我们不能不说是真理。
在以前的社会制度里，尤其是在以前的教育制度里，人们以为，人的兴趣只有极少数是正当的。在以前的教育制度里，人所应读的所谓“正经书”是很有限的。四书五经是大家所公认的“正经书”。除此之外，学举业者，再加读诗赋八股文；讲道学者，再加读宋明儒语录。此外，所有小说词曲等，均以为是“闲书”。看闲书是没出J包的事，至于写闲书更是没有出息的事了。在以前的社会制度里，尤其是在以前的教育制度里，人们以为，人的兴趣多数是不“正当的”。因此，有多少人不能随他的兴趣去做，以致他的才不能发展；因此，不知压抑埋没了多少天才，这是不必讳言的。
（选自冯友兰《人生经典》，有删改）
12.下列说法，不符合文意的两项是（  ）（  ）（5分）
A.所谓的“无为”，就是做事情不追求“世间名利恭敬”，一切顺其自然，一切顺应自己的兴趣。
B.作者认为，我们之所以在生活中得不到乐趣，是因为受到各种社会制度的束缚，只有打破束缚，才能得到快乐。
C.道家认为多数社会行为都可以出于兴趣，这是一种极端的说法，是行不通的，也不可行的。
D.社会是我们生存所必需的，社会生活中有我们不容易感兴趣的事，但出于对社会的责任，我们必须去做。
E.在以前的社会制度里，人们用所谓“正经”“正当”的价值标准，限制了个人的兴趣，以致影响到个入能力的发展。
13.下列不符合道家的“极端说法”的一项是（ ）（3分）
A.成人不能像儿童那样乘兴，是受到了社会各种制度的束缚，所以必须打破这些束缚。
B.无论什么人，都有其感兴趣的事，但是其所做的事并非都是由其兴趣所为。
C.既然任何人对有些事总感兴趣，而且都照着他的兴趣去做，那么他就有了快乐的生活。
D.即使许多人都对于蒙头大睡感兴趣，不做事情，也不会影响社会运转。
14.请根据文章第二段内容，概括作者对道家所持的态度。（4分）
15.中国伟大的民主革命先行者孙中山先生先对学医感兴趣，后放弃行医的丰厚收入转而投身于推翻满清王朝的革命运动。请结合文章观点分析孙中山的行为。（4分）
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共15分。
    选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，
考生任选一组作答。作答前，务必用⒛铅笔在答卷上填涂与所选试题组对应的信息点；信
息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18题。
废墟上的生命