湖北恩施一中2017届高三开学考试语文试题及答案(3)

（有删改）
【注】①满盖，鄂伦春语，魔王的意思。②《拉兹之歌》是印度电影《流浪者》里面的歌曲。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A．小说描写了副指导员、“摩尔人”、我及妹妹等一群人在屯垦“满盖荒原”中的壮烈行动，向我们展现了一个同心合力、目标一致的垦荒集体。
B．小说通过人与兽的搏斗等情节，讴歌了垦荒队员在险恶艰难的环境中展现出的英雄主义光辉，同时也含蓄地批评了特定时代的狂热精神。
C．“我”是垦荒队的重要成员，又是故事的叙述者，小说采用第一人称叙事，使故事显得更加真实可信，同时也便于从垦荒队员的角度进行抒情议论。
D．垦荒队在“鬼沼”发现木碑，依稀认出“死于此”三个字，他们意识到已有垦荒者牺牲于此。但是他们没有退缩，而是决心继承前辈的遗志，誓将垦荒事业进行到底。
E．作者用“流浪者”唱起了《拉兹之歌》来描写“满盖荒原”冰雪消融、小河流淌的情形，颇具抒情性，寄托着远离家乡的垦荒队员对家乡的思念之情。
（2）“副指导员第一次那么柔情地看了我一眼，一句话也没有说，立刻从妹妹手中接过医药箱，替‘摩尔人’小心翼翼地包扎伤处……”此处体现了人物怎样的内心世界？请结合文章内容加以分析。（6分）
     答：                                                     
（3）本文写“巴黎圣母院”的有关情节有哪些作用？请作简要分析。（6分）
     答：                                                     
（4）标题“这是一片神奇的土地”包含着怎样的意蕴？试作探究（8分）
     答：                                                     
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
聂华苓，漂泊与归属
肖 莹
90年前，那个战乱频仍的年代，聂华苓出生于湖北武汉。因为父亲聂洗的桂系身份，1929年桂系失势后，聂华苓随家人躲避到汉口的日租界，在那里度过了自己的童年。她爱呆在家里听父亲母亲讲外面的花花世界，也会溜进门房听听差们讲那些直系、奉系、皖系的军阀，以及吴佩孚、孙传芳、张作霖等人的故事。
聂华苓11岁那年，父亲去世。一年后，抗日战争爆发，刚考入湖北省立一女中的聂华苓和同学们一起“排山倒海”地参加抗日活动。
1949年，聂华苓拖着母亲和弟弟妹妹，冒着台风到达台北，开启了全新的生活。她加入雷震和胡适创办的《自由中国》半月刊，开始以本名写散文和小说，并受到雷震的赏识，成为编委会中最年轻的，也是唯一的女性成员。
那时的台湾文坛，反共八股盛行，聂华苓却偏偏关注政治框架以外的纯文学作品。在她的主持下，梁实秋的《雅舍小品》、林海音的《城南旧事》，还有柏杨的小说、余光中的诗，一篇一篇在《自由中国》发表出来，成为一个时代的经典。
命运的捉弄却并未消停——1960年，言论开放的《自由中国》遭国民党当局封闭，聂华苓的家门外一直有特务徘徊，接着是母亲去世，她和王正路的婚姻也陷入“无救”状态。
也就是在这个时候，她生命的曙光出现了。这道光，便是安格尔。这个著名的美国诗人，曾被约翰逊总统聘任为美国首任国家文学艺术委员会委员，并任华盛顿肯尼迪中心顾问。
1964年，聂华苓接受安格尔的邀请，从台湾来到爱荷华。3年后，国际写作计划诞生。1971年，他们结婚，把家安在爱荷华河边的小山上，取名红楼。聂华苓的流浪至此才真正结束，而安格尔和国际写作计划，成了她后半生的生活重心。
一次泛舟爱荷华河的时候，安格尔提起退休的打算，聂华苓突然建议：“你为什么不成立一个国际性的写作计划？”“你这个想法有点疯狂！”安格尔说。“你试试吧！”面对聂华苓的坚持，两人又聊了许久，安格尔最终承认：“倒是个有趣的想法。”
就这样，从1967年开始，每年都会有二三十位外国优秀作家受邀来到国际写作计划。“交流时间起初是半个学年，后来出于财力、人力等方面的考虑，调整为3个月，人数渐渐变少，但越来越精。在爱荷华，作家们可以完全自主地写作、讨论、参观、旅行。”至于每位作家几千美元的经费，最初由她和安格尔自筹，后来得到一些基金会、学术机构甚至美国国务院的资助。
1988年，聂华苓和安格尔退休。1991年，他们获得波兰政府文化部颁发的国际文化奖。那年3月，他们兴冲冲地准备去领奖，可安格尔倒在了芝加哥机场，再没有回来。
没有安格尔的日子，聂华苓不再参加国际写作计划的活动，但仍会将到访的中国作家请到红楼喝茶，或到外面共进晚餐，与他们聊文学、中国，还有人生百态。“我用中文写作，却和中国离得很远。这个距离，让我对人对事都更客观，这在邀请作家时很有必要。但作家的生活不需要这种距离。作家就应该近距离地感受生活，然后将这种感受写入作品。”聂华苓说，一个时代有一个时代的文学，很难将某个时代的作家与另一个时代的作家相比较，但成长的土壤对作品有很大影响，“大陆作品有本土气息，有它的历史和现实经验在其中；台湾的文学是内向的，属于岛屿文学；香港是中西都有，所以我说真正好的中文作品多半出自本土，它有深厚的根在那里。”
聂华苓自己的根，深深扎于大陆，在台湾长出了挺拔的枝干，最终将生命的枝叶散开在爱荷华。她已将自己的名字，刻在安格尔的墓碑上。那块黑亮的大理石碑的背面，刻着安格尔的一句话：“我不能移山，但我能发光。”
（选自《环球人物》，有删改）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．童年时的聂华苓，因父亲聂洗的桂系身份，只好随家人躲避到汉口的日租界。那时，她常听父亲母亲讲外面的花花世界和各路军阀。
B．到达台北后，聂华苓加入雷震和胡适创办的《自由中国》半月刊，因为她是唯一的女性成员，受到雷震的赏识，开启全新的生活。
C．《自由中国》遭国民党当局封闭后，聂华苓受安格尔之邀来到爱荷华。两人结婚后，安格尔和国际写作计划便成了她的生活重心。
D．国际写作计划邀请的都是各国优秀的作家，这些作家可以在这里完全自主地写作，但因经费问题，最终这一计划还是受到了很大的困扰而几近停止。
E．聂华苓对创作有着很深刻的认识，她从作家所处的时代、作家成长的土壤等角度思考问题，认为真正好的中文作品还是大都出自本土。
（2）请结合文章内容，简要概括聂华苓在各个时期的主要贡献。（6分）
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