2015山东日照12月校际联合检测语文试题及答案(3)

11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现吕诲“鲠直”的一组是
①苟非职分，是为侵官    ②诲请并劾阍吏，且治主第宦者罪，悉逐之
③后辅佐先帝历年，阅天下事多矣    ④海言其不通时事，大用之，则非所宜
⑤置诸宰辅，天下必受其祸    ⑥天下事尚可为，君实勉之
A．①②③    B．①⑤⑥    C．②④⑤    D．③④⑥
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．吕诲任殿中侍御史，当时许多朝廷大臣上书揭发别人的罪过；吕诲认为谏官以外的人这样做就是侵权，请求皇帝下诏惩办革除。
B．英宗生病时，任守忠多次离间皇帝与太后的关系，吕诲上书两宫，申明大义；太后归还政权，皇帝将任守忠及其同党放逐南方。
C．吕诲认为王安石外表纯朴，内心狡诈，只会标新立异，欺上瞒下，将来会贻误天下；皇帝正倚重王安石，就退回了王安石的奏章。
D．吕诲三次被贬出朝廷都是因弹劾大臣；病重后司马光前去探望，吕诲本已瞑目，听到哭声强睁眼睛嘱托司马光要为国事而努力。


第II卷  (共114分)
四、(24分)
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)事之大者，宜咨访然后行，示弗敢专。(3分)
(2)此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顾可缓耶?(3分)
(3)居病困，犹旦夕愤叹，以天下事为忧。(4分)
阅读下面一首唐诗，回答问题。(8分)
去 蜀
杜  甫
五载客蜀郡^①，  一年居梓州。
如何^②关塞阻，  转作潇湘游。
万事已黄发，   残生随白鸥。
安危大臣在，   不必泪长流。
【注】①蜀郡，成都。②如何，岂料。
(1)简要分析“白鸥”意象的作用。(4分)
(2)“安危大臣在，不必泪长流”表达了诗人怎样的情感?(4分)
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)三岁为妇，靡室劳矣；_____，靡有朝矣。 (《诗经·氓》)
(2)仰观宇宙之大，________，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(3)渔舟唱晚，_______；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 (王勃《滕王阁序》)
(4)_________，枯松倒挂倚绝壁。  (李白《蜀道难》)
(5)______，羽化而登仙。 (苏轼《赤壁赋》)
(6)元嘉草草，封狼居胥，_______。 (辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
五、(12分)
16．将下列句子依次填入下面一段文字的横线处，排列最恰当的语序是(只填序号)(3分)
人类文明的发展是一个发现知识、积累知识、运用知识的过程。______ ______ ______ ________ _______ ________ 
①技术性知识对经济发展非常重要，但人类毕竟不是工具，而是目的本身
②今天，延续人类文明急迫地需要技术性知识和非技术性知识发挥协同作用
③知识大体有两类：一类是技术性知识，另一类是非技术性知识
④非技术性知识体现人的本质、尊严和价值
⑤知识不仅能使人类富裕，而且能使人类智慧和快乐
⑥因为知识不仅造福人类，更重要的是能够保护人类，给人类以安全感
17．阅读下面的文字，请概括主要信息。(不超过40字)(4分)
近日，大校军官刘声东因思念过世不久的母亲，夜不成眠，写成了祭文《妈妈》。此文一出，很短时间就被网民转载上千万次。他为母子深情能得到如此多的共鸣倍感欣慰。有人认为五六十岁的人可能会重孝心，那些“80后”“90后”“00后”慢慢就不懂孝了。经过这次不经意的“民意测评”，发现跟帖点赞的不少是年轻人，让人们对年轻一代的孩子充满信心。空间的距离、时间的相隔会让子女想起父母的次数少一些，但往往越是远离、久别越是想念。对传统文化的生命力不要怀疑，更不要从怀疑进入到冷漠，从而否定。
18．请根据丰子恺先生的《姊妹》这幅画，围绕“读”描写一个场景。(5分)
要求：①想象合理；②运用两种修辞手法；③不超过80字。

六、(18分)
阅读下面的文字，完成19～22题。
河之女
铁凝
我是来这里寻找山桃花的。二十年前一位老乡就告诉过我：“看山桃开花，那得等清明。”于是我记住了清明，脑子里常浮现着一个山桃的世界。那是一山的火吧，一山的粉红吧?
我决定不再耽误第二十个清明。于是，我踏着今年的节令来到这里，却没有看见山桃开花。我坚信自己总能看见山桃花。
每天当晨光洒遍这山和谷时，我便沿一条绕山的河走起来，这河便是绕山而行的拒马河。这河不知到底绕过了多少山的阻拦，谢绝了多少山的挽留，只在一路欢唱向前。它唱得欢乐而坚韧，不达目的决不回头。
一条散漫的河，一条多弯的河。每过一个弯，你眼前都是一个新奇的世界。那是浩瀚的鹅卵石滩，拳头大的鸡蛋大的鹅卵石，从地铺上了天，河水在这里变作无数条涓涓细流漫石而过；那是白沙的岸，有白沙作衬，本来明澄的河水忽而变得艳蓝，宛若一河颜色正在书写这沙滩；那是草和蒿的原，草和蒿以这水滋养着自己，难怪它们茂密得使你不见地面，是绿的毡吧，是绿的毡吧。总有你再也绕不过去的时候，那是山的峡谷。峡谷把水兜起来，水才变得深不可测。然而河的歌喑哑了，河实在受不住这山的大包大揽。河与石壁冲撞着，石壁上翻卷起浪花。那是河的哭嚎吧，那是河的呐喊吧。只有这时你才不得不另辟蹊径。或是翻过一条本来无路的山，或是走出十里八里的迂回路，重新去寻找河的踪迹。你终于找到了，你面前终于又是一个新的天地。
这当是一个全新的天地。它不似滩，不似岸，不似原，是一河的女人，千姿百态，裸着自己，有的将脚和头潜入沙中，露出沙面的仅是一个臀；有的反剪双手将自己倒弓着身子埋进沙里，露着的是小腹。侧着的肩，侧着的髋，朝天的脸。……你不能不为眼前这风景所惊呆，呆立半天你才会明白，这原本是一河石头，哪有什么女人。那突起的俱是石：白的石，黄的石，粉的石。那凹陷的俱是沙：成窝儿的沙，流成皱褶的沙，平缓的沙。然而这实在又是人，是一河的女人，不然惊呆你的为什么是一河柔韧?
是这一河石头一河女人，使我又想起了二十年前这一句话。我怀着强烈的欲望，想去证实一下我的记忆。于是在河的高处，大山的皱褶里，我来到一个先前曾经住过的村子。一位熟悉的大嫂把我引进她的家中，我记起了那时她分明还有一位婆婆。一个家里只有这两个女人，现在媳妇脸上也爬满了皱褶，婆婆的脸简直变成了一张皱纹捏成的脸。她不能再盘腿了，鞧在被窝里，露着青黄的肩胛骨。我对婆婆说—差不多是凑近她的耳朵喊：“您是说过河里没规矩这句话吧?”
婆婆一下就听懂了，用被头把裸着的肩胛骨盖盖，把脸转向我说：“那是我们年幼那工夫。”
“您也下过河?”我迫不及待地问。
“怎么没有?”她说：“看见那个匣子了吗?”
婆婆的头在枕头上活动了一下，示意我去注意一只摆在迎门桌上的梳妆匣子。我知道这是婆婆出嫁时的嫁妆，我把这匣子抱到婆婆眼前，说：“上次我来，就见过它。”
婆婆说：“那时候我十六。是我爹从龙门集上挑的，龙门逢五排十大集。”
“您是说十六岁过的门?”我问。
“可不，过门后就和姐妹下河。我娘家在山那边……没河。那阵子……谁没打年幼时过过?打，闹，疯着哪!”