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（三）古代诗歌阅读（6分）
临江仙
朱敦儒（1）
直自凤凰城破（2）后，擘钗破镜（3）分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。 月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
【注】 （1）朱敦儒，两宋之交时的词人。此词约作于金朝灭北宋后十四年。（2）指公元1127年北宋都城汴京被金兵攻占。（3）擘钗破镜：常代指夫妻在战乱中离散。
(1)简析“今春还听杜鹃啼”一句所包含的思想感情，并赏析“还”字的表达效果。（3分）
答：
(2)这首词在表情达意上运用了“以小见大”的表现手法，请结合全词简要分析。（3分）
答：
二、文学名著、文化经典阅读（16分）
（一）文学名著阅读（10分）
1、下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是( ) ( )（5分）
A、乞丐王率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救爱斯梅拉达，而不明真相的卡西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上仍下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。但最终，勇敢的乞丐终于攻破大门，救走了埃斯梅拉达。（《巴黎圣母院》）
B、爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场。好奇的甘果瓦一直跟随着这天仙美貌的姑娘。当爱斯梅拉达行至广场的一条小巷时，忽然克洛德和卡西莫多冲了出来，欲将爱斯梅拉达抢走。甘果瓦看到这一幕，吓得不敢相救。正在这危急时刻，皇家卫队经过此地，侍卫长弗比斯救下了爱斯梅拉达。克洛德趁卫队与卡西莫多争打时溜走了，而卡西莫多被擒获。(《巴黎圣母院》)
C、赵伯韬和广帮中几位做多头，吴荪甫让杜竹斋凑50万继续做空头，形成和赵伯韬斗法的局面，杜竹斋提醒吴荪甫说赵伯韬有后台，和他斗很危险，没有同意。(《子夜》)
D、彻底失败后的吴荪甫回到了家中。他倒在沙发上，直瞪眼，喘粗气，蓦地一声狞笑，跳起来抢到书桌旁，拉开抽屉，抓起一只手枪来。但他最终没有勇气自杀。(《子夜》)
E、第103回中，诸葛亮经过深思熟虑定下一计，让士兵佯作运粮，天天在上方谷往来，故意被司马懿抓去，魏军接连小胜。虽然如此，司马懿父子仍然坚守不出。诸葛亮又送巾帼女衣相辱，激司马懿出战，但司马懿仍然不为所动。(《三国演义》)
2、简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
(1)人们将办事不成功称为“走麦城”，典故出自《三国演义》，请简述这个故事。（《三国演义》）
(2)“美人计”是三十六计之一，《子夜》中投机资本家冯云卿也曾使用过此计，请简述相关情节。(《子夜》)
选做第【 】题
（二）文化经典阅读（6分）
阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”
陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
1、选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？请用自己的话概括。（2 分）
答：
2、本章说明了孔子怎样的教育原则？（请用一个成语概括）请谈谈你对这一教育原则的认识。（4分）
答：
三、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分）
中国网络文学的强势发展已经到了不仅打破了主流文坛的一统格局，也逼得学术界不得不正视，因为照此势头发展下去，十年之后，中国当代文学的主流很可能将是网络文学。
之所以做出如此大胆的预言，不仅因为全球化网络时代的到来不可逆转——包括文学艺术在内的人类文明必须面对印刷文明以来的千年未有之变局，也因为中国网络文学的兴旺蓬勃也是风景这边独好。一方面，由于体制的原因，中国的畅销书机制和动漫产业远不如欧美 日韩成熟发达，使得大众文化消费者一股脑地涌向网络文学，而文化政策管理的相对宽松，也使各种“出位”的内容可以在这里存身，这对本身就属于“网络一代”又在价值观上倾向“非主流”的“80后”“90后”群体具有吸引力。另一方面，伴随社会结构的转型，主流文学的生产机制，进入新世纪以后，逐渐暴露出严重危机。无论是作家队伍还是读者队伍都出现了严重的老龄化倾向，缺乏可持续性发展的新陈代谢能力。与此同时，网络文学在十几年的发展中已经自生自发出一套“写作——分享——评论”一体化的生产机制，并在资本和新媒体双重爆发力的作用下，不但建立起一支在数量和覆盖规模上都足与当年“专业——业余”作家队伍匹敌的百万写手大军，还利用“粉丝经济”重建了读者与文学的亲密关系。更值得注意的是，网络文学完全是在自己打造的营盘上发展起来的。网络这种新媒介形式的出现使得新文学生产机制的生成有了依托可能，使网络作者和读者在文学资源、美学标准和师徒传承等方面都与主流文坛失去了关系。
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