2014高考作文预测：文化篇

2014高考作文精讲：文化篇

    文题展示一：阅读下面的文字，根据要求作文。
    文化源于生活，在我们的生活中处处都能感受到中华民族的传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑……我们有古老的民族艺术，如：戏剧、国画、书法……我们有独特的风俗习惯，如：端午节、重阳节、中秋节……我们有动人的神话传说，如：夸父逐日、嫦娥奔月……我们有傲人的饮食文化，如：鲁、川、粤、闽、苏、浙、湘、徽这“八大菜系”……我们还有璀璨的唐宋诗篇等等。而这些活着的传统文化也一直影响着我们每一个人的生活方式和思维习惯。可以不夸张地说，正是这些生活中的传统文化维系着我们的“中圆人”身份。
　　想一想在你的生活中，有哪些影响你的传统文化?又怎样地影响了你?联系社会生活，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

　　审题导引
　　我们首先要了解一下，什么是传统文化。传统文化，说得浅白一点，无非就是历史上曾经发生、发展，并且积累、延续下来的文化；优秀的传统文化，无非就是传统文化中好的东西即所谓精华部分。历史上的文化如果中断了，就不成其为“传统”；如果某种文化形态，为社会和时代的发展所抛弃、淘汰，当然也说不上什么“传统”，更不要说什么优秀了。所谓传统，总有它的连续性和动态性，忽生忽灭和静止不动的传统是不存在的。所以本题中的“生活中的传统文化”是一个很关键的词组，它至少有两个要点：一是，你要选取的具体的传统文化的形态一定是源于生活的，且是你生活于此的，活生生的。二是，它必须对你产生了影响，使你挖掘到这种形态背后的文化心理并产生心理认同。这亦是题目的限定和要求。
　　本题很好地考查了学生的联想、想象能力和观察生活、感悟生活的本领。每位同学都可以从自己熟悉的生活当中寻找传统文化的踪影。材料中列出了民间工艺、民族艺术、风俗习惯、神话传说、饮食文化、唐宋诗篇等众多方面，算是一种提示。当然学生亦可以在这几类之外选择。
　　具体来说，比如谈到饮食文化，一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特色是分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等的影响。有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为：苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就像内涵丰富充实、才艺满身的名士。如果学生就其熟悉的一种来谈，由菜及人，谈出二者的相似处。谈出二者背后蕴涵的一脉相承的文化传统，一定是一篇充满文化韵味和趣味的美文。再比如，谈到对联，贵阳名胜甲秀楼旁的一个凉亭的柱子上有这样一副对联：银汉浮空星过水，玉红拖雨雁横秋。凉亭的下面正是一条碧河。极富想象力的对联和此地自然、人文风景融为一体，为此处纳凉的人们增添了诗意。也向外地人展示了贵州山水的瑰丽和贵州人民的才情。还曾看到一副民居的对联：想见音容空有泪，欲闻教训杳无声。对联本是绿色，可能经过了一夏雨水的冲打，早已变成白色，可那白黑分明中更加突显的黑色大字正无比浓重地传递着这家主人对先人的苦苦思念。这就是我们身边的传统文化，这样的例子太多了。
　　从文体的选择来看，写记叙文、议论文、抒情散文均可。确定什么文体要根据自己选择观点的需要来确定。

　审题误区
　　本题最容易出现的问题是泛泛而谈，什么都谈一些，什么都谈不透。所以一定要选取一个，或有内在联系的一个系列来谈，这样才能使主题鲜明而深刻。其次，对某个具体传统文化的形态的讨论一定要联系到自己的感受，不能脱离作者的生活实际而写成传统文化知识的介绍。文章的主旨不能停留在具体的文化形态的具体特点上，而要看到人与此形态之间的共性，追寻其共同的民族文化心理。

　　文题展示二：阅读下面的文字，根据要求作文。
　　材料一：《清华中文报》曾经刊登学生致校长的建议信，指出：清华大学历经近百年风雨，一代代清华人为清华大学奠定了在国内外的地位。可现在。我们却越来越明显地感觉到了清华与其他院校的差距，清华人与时代呼唤的差距。这种差距不在科技方面，而是在文化素养方面。曾经在清华里有着一批以弘扬人文精神为使命的大师，而今天。一些同学为了学计算机、外语而无暇读一本人文方面的书籍，为了找工作拿高薪、评奖学金、读研而斤斤计较，甚至不择手段，为了一已私利而不想别人，为了种种物质的需求而放弃一切精神的追求。这种实用主义、个人主义的泛滥。导致了人文精神的滑坡甚至缺失。
　　材料二：《易经》中有一句至今犹值得深思的名言：“观乎人文，以化成天下。”一语道破了人文血脉的承传对于一个民族的重大意义。同时，学习优秀的人文传统，学会做人，也是每一位中国人的立身之本。
　　请根据以上材料，联系社会生活，自选角度，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

　　审题导引
　　这是一道开放性的多材料作文，命题人的意图需要我们对材料进行破解后方能明白。如果我们在审题时学会提取一些关键词来帮助我们理解材料，其实是不错的方法。材料一说的是清华人的部分现状，如果提取一些关键词，那应该是“差距”“文化素养”“一己私利”“物质需求”“放弃”“精神追求”“人文精神”“滑坡甚至缺失”。概括成一句话就是：部分清华人为了物质需求甚至一己私利而放弃了人文精神的培养，精神追求滑坡甚至缺失。材料二则是强调了“人文精神”对每一个人和我们的民族前途的重大意义。综合两则材料我们终于可以确认，命题人的用意在于肯定“人文精神的传承意义重大，不能缺失”。这句话就是我们从繁杂材料中抓住的本真命题。
　　那么，什么是“人文精神”?这一点材料中没有指出，其实根本无须指出，这个词在我们的生活中出现的频率很高，我们在备考时，当然要做到心中有数。“人文精神”主要包括三个方面：一是用一种悲天悯人的情怀来关心、理解、尊重他人，对人类所遭受的苦难深表同情，对人类的当下和未来深怀忧虑；二是对自然与他人充满敬畏和感恩之情，尊重自然，敬畏生命；三是在人的全面发展中，善于反思、审视自我，对自己的行为、思维、心态具有自我批判精神。正如塞缪尔·斯迈尔斯所说的：“知识、学问应该和善行结合。”在物质主宰一切的今天，拥有丰富的人文精神尤显重要，这自然也将成为高考命题者关注的热点。
　　明白了“人文精神”的内涵后，则应根据这一关键词的内涵联系社会实际和自己的知识积累，有针对性地谈出自己的观点，谈出自己的个性。比如，你可以针对清华学子的这一现状，谈“失掉人文精神对他们自己、对社会，对我们民族的未来造成的危害”；也可以结合自己的学习心得，谈一谈在文学经典中学习到的传统人文精神对自己的影响和意义，从而强调传承人文精神的重要性；还可以结合现状，作为必要的补充。谈一谈如何传承人文精神。
　　从文体的角度看，本题既可以通过一个小小说来展示人文精神的重要性，也可以发表议论，从正反两方面来谈当下传承人文精神的意义及做法。

　审题误区
　　从立意的角度看，一定要综合两则材料，方能有最为准确的立意。如果只是根据其中一则材料便匆匆立意，那很可能出现偏题。再有就是不能偷换概念，比如本题如果立意为“德与才哪个更重要”则和“人文精神”的内涵是有相当的出入的。另外从具体的切入角度看，一定要选取小的切入点。以小见大。倘若空对空地谈一些人人共知的常识，一开篇就已经落入下品了。最后在文章结构上要注意。本文的重点应放在谈“人文精神”的意义上，而具体怎么传承“人文精神”，即怎么办，可以作为文章有益的补充，但绝不能成为文章的重心，否则就有喧宾夺主的嫌疑了。