自东汉已来，道丧文弊．，异端并起。历唐贞观开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起．布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地、关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨：以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上：盖公之所能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师，自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信□孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦，凡所以养士治民者，一以公为师，民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听。”民欢趋．之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里而谪于潮，不能一岁而归，没而有知，其不眷恋于潮也审矣！”轼曰：“不然。公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉！”
元丰元年，诏封公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙”。潮人请书其事于石，因作诗以遗□，使歌以祀公。
（选自苏轼《潮州韩文公庙碑》，有删改）
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A.古今所传，不可诬也 诬：捏造
B.自东汉已来，道丧文弊 弊：凋敝
C.独韩文公起布衣 起：出身
D.民欢趋之 趋：奔向
6.填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是 （3分）
①是皆有口参天地之化
②信口孔子之言
③因作诗以遗口
A.① 以 ② 然 ③ 之 B.① 而 ② 乎 ③ 其
C.① 以 ② 乎 ③ 之 D.① 而 ② 然 ③ 其
7.下列文句中，断句正确的一项是 （3分）
A.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智贲/育失其勇仪/秦失其辨
B.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富良/平失其智/贲育失其勇仪/秦失其辨
C.卒然遇之/则王公失其贵晋/楚失其富良/平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨
D.卒然遇之/则王公失其贵/晋楚失其富/良平失其智/贲育失其勇/仪秦失其辨
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A.本文中作者对韩愈在文学、儒学、政治以及军事等方面的成就与才能作了高度评价和热情颂赞。
B.作者认为韩愈专一诚挚的心意能取信于潮州的百姓，却不能使自己的朝廷立足。
C.韩文公庙是在朝散郎王君涤在潮州做知州期间重建的。
D.作者应潮人之请作诗以祭韩文公。
9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)
（1）将下列句子翻译为现代汉语。(7分)
① 能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤。(4分)
② 愿新公庙者，听。(3分)
（2）韩愈被贬潮州，为当地百姓做了不少好事，请结合文本举两个事例加以说明。(3分)
本文标签：潮州韩文公庙碑