参考答案
5、D。害：妨害。
6、A。A⑴⑵以：介词，由于，因为；B⑴“之”助词。的，⑵“之”结构助词，提宾标志；C⑴“而”连词，承接关系；⑵“而”连词，表修饰；D⑴“于”介词，跟，⑵“于”介词，从。
7、B。
8、他能将义理、考证、文章结合起来，却不因为自己过分喜欢的缘故妨害文章之美；他为官的经历奇伟特异，积累了丰富的素材。（每点2分）
9、⑴他们的言辞杂乱，粗俗浅显，像语录体，没有文采。（“俚”“近”“文”各1分）
⑵原因在于对喜欢的东西喜欢得太过分，而在他应当选择的东西（事物）上面心智却变得愚钝糊涂了。（“昧”活用1分，“于所当择也”介词结构后置1分，句意1分）
⑶恐怕天下的读书人读先生的文集，只会叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因。（“第”1分，“所以”1分，句意1分）
附文言文译文：
我曾经谈论过学问的事情，有三个方面，就是义理、考证、文章。这三个方面，如果好好地运用，就能够相辅相成；如果不好好运用，就可能会导致互相妨害。现今博学强识并且有良好的言行的人，其文章本来就高贵；孤陋寡闻并且学识浅薄的人，其文章本来就浅陋。但是世间有过于追求义理的人，他们的言辞杂乱没有条理，粗俗浅显，像语录体，没有文采；有过于追求考证的人，他们的文章就会到了琐碎繁绕的地步，言语没完没了。自以为文章美到了极点，却反而因此成了弊病，为什么呢？原因在于对喜欢的东西喜欢得太过份，而在他应当选择的东西（事物）上面智性却变得愚钝糊涂了。天生有才能的人，他的文章虽美但不能没有偏重，所以能兼有三者长处的是最为宝贵的，然而兼具了众长之中也还是会有不足。（这样看来）难道充分运用上天给的才华，而且不因为才华而自我蒙蔽的人不是很难得的吗？
青浦王兰泉先生，他的才能是上天赐予的，是三者兼具的人才。先生写的文章，具有唐宋名家高雅的韵味，飘逸的气度，且文章议论考证，言辞漂亮却不烦琐，内容广博却不繁杂，精细周到却不会把意思说尽。这是因为他善用上天给他的、能兼长的才能，却不因为自己过分喜欢的缘故妨害文章之美。先生当官长期随军征战，在梁州、益州等地奔走，历览万里之景，辅助国家成就安定边疆的杰出功业。于是他取用这些奇异的见闻，阐发成为奇伟、卓异的言辞写成古文，这是别人所不曾有的。世人因此说那是上天帮助而成就了先生文章，好像唯独先生和别人不一样。我却说这并非是先生与众不同之处，先生能用尽自己（三者兼之）能，并好好地承受上天给予他的禀赋，这才是他与别人不一样的地方。
我年轻时在京城认识先生，当时先生才三十岁，我心里就很重视崇尚他的才能。到先生官至正卿，年老归来海上，自己修定文章名为《述庵文钞》，共四十卷，从金陵寄给我。打开来读，自认为能粗略地懂得先生深刻的用意。恐怕天下的读书人读先生的文集，只会口叹服他优美的文辞，或许不明白个中的原因，所以我不能隐藏自己愚陋的见识，不能不清整地(把这些见识)告诉天下人。至于先生的诗集和其他著述，体裁虽然不一定和古文相同，但一概用我这些话来探求，也都可以体会到其中极美妙的地方。
本文标签：述庵文钞序,姚鼐