重庆一中2016届12月月考语文试题及答案(3)

（9）蒋单曾私下对朋友说，这个张董事长怕不是地道人，可能是来圈钱的。这话叫蒋单说准了，后来张董事长果真骗了县里一千多万的扶贫款跑了，只给县里留下了一块价值几十万的烂厂房。这是题外话。
（10）张董事长把这事告到了县领导那里。县领导一个电话把蒋单叫了过来，狠狠批评了蒋单一顿，说他得罪的不是一个老板，而是得罪了县里的财神爷，得罪了全县干部群众。然后又许诺说，县里正在调整干部，只要把书写好，可以把他讽到文化局当局长。
（11）蒋单拒绝了。他说，我查阅了县志，张董事长的老爷爷是水镇县史上最大的贪官，当时水镇人送他四字：天高三尺。意指他搜括民脂民膏掘地三尺。他也不是累死任上的，而是被暴怒的饥民打死，这些县志上记载得清清楚楚。
（12）领导说，你不要管这些，把书写好，把这老板给我留住就行了。他老爷爷贪不贪，现在有几个水镇人知道?就是这书出来了，有几个水镇人会看。张董事长不过是拿回老家炫耀炫耀。
（13）蒋单说，我不能写这书，我一生极恨贪官，如玉之笔岂能黑白历史，为贪官作传。
（14）领导火了，把桌子一拍，你不写这书，明天我就下你的岗。
（15）蒋单二话不说，从领导宽大的办会桌上扯过纸笔，当即打了辞职报告，一撇一捺，刚刚正正，力透纸背。最后将笔一扔，昂然说道，水镇也不会有人写这书，谁写我都不放过。
（16）水镇人没看过蒋单的辞职报告，但他们都认为蒋单的辞职报告应该是他写得最好的作品。
 （1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）
A．这篇小说情节曲折生动，引人入胜，结局水镇人认为辞职报告就是蒋单最好的作品，更突显了深刻的主题。
B．蒋单原本在肥的流油的县肉食水产公司卖肉，而后却调入了清贫的县文联，后来肉食水产公司倒了，这说明他很有眼光。
C．帮刘老板的家私城对出了下联，虽拒绝了答谢，却希望刘老板以后可以给文联提供赞助，这说明蒋单结交朋友是有目的性的。
D．张董事长要给自己当过县令的爷爷写传记，起初蒋单很爽快的答应了，这是因为他认为帮助县里招商引资是他义不容辞的责任。
E．小说在刻画人物形象时，主要运用了正面描写的方法，通过人物的语言、动作、心理来表现人物的性格特点。
（2）文中第（2）段多次写蒋单的“小”，有什么作用？请简要分析。（6分）
（3）小说中说蒋单本人也是个高士，他具备高士的哪些品质？从文中哪些地方可以看出来？请结合全文简要分析。（6分）
（4）小说第（9）段写张董事长圈钱的事，作者说“这是题外话”，既然是“题外话”，是否删除？说说你的看法。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
名士的背影——汪曾祺其人其文
汪曾祺出生在江苏高邮一个有着浓厚传统文化氛围的士大夫家庭。他的祖父是清末拔贡，写得一手好文章，同时还兼具一点儿诗人气质。而他的父亲汪菊生更是一位多才多艺、带有名士色彩的人。这位兴趣广泛、才华横溢的父亲还很随和，从不像古板的八股先生那样教育孩子，而是将他当朋友看待，喝酒时给儿子也倒上一杯，抽烟时给儿子也分上一支，而且先给儿子点上火。汪曾祺初恋时写情书，他竟然在一边出谋划策。这种宽松和谐而又充满浓厚文化气息的成长环境，深刻地影响了汪曾祺的个性。可以说，汪曾祺身上那种富有才情、天真散漫的气质，早在童年时期便已打下深深的烙印了。
在西南联大，汪曾祺最为景仰的三位老师中，闻一多是最可称名士的。他走进教室，便点燃烟斗，有时抽卷烟，就问学生：“你们谁抽？”于是讲台上下老师和学生一起喷云吐雾，汪曾祺自然也在其中。另外一位老师沈从文，汪曾祺曾评价他说：“沈先生是一个感情丰富的人，非常容易动情，非常容易受感动。他对生活，对人，对祖国的山河草木都充满感情，对什么都爱着，用一颗蔼然仁者之心爱着。”闻一多对汪曾祺名士气质的影响，更多地表现为外在；沈从文的影响更多地表现为内在，他后来的为人、为文，都能看到乃师沈从文淡泊、从容、温情的影子。
有的名士是锋芒毕露的，刚硬而决绝，像一支剑、一团火，比如嵇康。而有的名士则是刚柔并济的，温润而坚毅，像一杯酒、一块玉，比如陶渊明。汪曾祺的名士范儿，离后者更近点儿。说“近点儿”，是因为他和陶渊明还略有不同。陶渊明是徘徊在出世入世之间的，而汪曾祺则完完全全是入世的。入世和名士放在一块，好像有点儿不和谐，但汪曾祺恰恰就是一个入世的名士。他入世，但不佞世。汪曾祺自己说：“我追求的是和谐”。此和谐不是政治术语，而是一种生活情调，一种人生境界。
汪曾祺追求和谐的这种“另类名士”气质，同他儒家为主、道家为辅的人格构成有很大关系。他坦言：“我是从感情上接受儒家思想的。我认为儒家是讲人情的，是一种富于人情味的思想。”何为儒家的人情？当然就是浓厚的现世关怀情结。但儒家的现世关怀，和与自然的和谐是分不开的，二者融合在一起，便是一种“诗性人格”。，汪曾祺又极为讲原则，儒家思想中士的坚守、自重，在他身上体现得非常明显。他从不肯利用朋友为自己谋取方便。作为一名作家，他的这种坚守更体现在对文学标准始终不渝的独立见解上。
仅仅是儒家，还不足以成就他的人生境界，也不足以玉成他小说、散文创作的田园风格。再诗性的人格，只要“爱人”、“入世”，便不得不有所追求——不管是物质的还是精神的，而有所追求，便容易为得失挂怀，陷入烦恼困顿中。汪曾祺一生淡泊名利、潇洒从容，尤其在最艰难的岁月里，始终以从容、乐观的心态去面对煎熬和折磨，这与道家的影响有很大关系。不论何种境地，汪曾祺都能保持一颗平静、旷达的心，并积极去创造诗意、优美的文学与人生。
可叹的是，汪曾祺这位名士，大半生都活在一个“去名士化”的土壤里。他的可贵在此，他的落寞也在此。读汪曾祺的文章，经常会感到时代背景的淡化，或者向已经消逝的过往的偏向。汪曾祺自己也承认：“我的小说多写故人往事，所反映的是一个已经消逝的或正在消逝的时代。”这恐怕不能简单地以怀旧情结来解释。汪曾祺的散文里，有好大一部分是写饮食的，时代背景的淡化也好，消逝的过往也好，就散文来说，没有比写饮食更适合的题材了。
更难得的是，汪曾祺的饮食散文里往往又蕴含着丰富的风俗人文、历史考据，名士的情趣与文人的素养二美得兼，一时并见。若问，名士和美食家有必然联系吗？如果一概而论，并非如此；可是要说汪曾祺，那二者的联系确确实实是必然的。如果没有美食家的这层角色，汪曾祺的名士气质就失色不少；如果没有这种名士范儿呢，那汪曾祺也就只不过是个过得去的美食家而已。
屈指一算，汪曾祺离我们而去已经16个年头了。读者并没有忘记这个“老头儿”，他的书一印再印，尤其以饮食散文最受欢迎。相信很多人像笔者一样，把汪曾祺视为自己最喜爱的当代作家。其实仔细想一想，如果不是因为他这个人，我们还会如此喜爱他的文吗？当我们推崇什么的时候，往往也就是我们缺乏什么的时候。当今并不缺乏作家，甚至也不缺乏美食家，可是汪曾祺走后，我们放眼四望，却难得再觅一位如此率真、潇洒、从容而又有才情的名士了。
（有删改）
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①汪曾祺一生经历的大事可谓多矣，但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，其作品具有向往宁静、闲适、恬淡的特点，使读者追求心灵的愉悦、净化和升华。（中国作家网）