贵州省盘县二中2013年高二上学期期中考试语文试题答案(3)

    “糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。”彭先生接着说。
    “我知道，一定是聘金的问题。”有人说。
    彭先生悠然地吸着烟，摇摇头：“是我那位老丈人的问题!”
    “我那老丈人真是铁打的心肠，任凭秀鸾怎么哀求，就是不许她嫁给我。”
    “他认准了‘外省郎’没好的。秀鸾跟她爸说，如果不答应，她宁可去死。老头子也说，你要嫁给那小子，我只当你死了。结果，秀鸾还是投进了我的怀抱。”
    “但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事。
    大家笑起来了，彭先生接着讲： “我是很乐观的，我总以为我们结婚以后，一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。可是一年下来，我的愿望始终就没实现，有时看着秀鸾挺着大肚子进去，就让我风里雨里站在门口，我真想冲进去。可是我心疼秀鸾，到底还是忍住了。”
    “真惨!”林太太不胜唏嘘。
    “倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的。”
    “有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!”
    “好大胆子!”有位先生插嘴。
    “你以为我上门找打架哪，我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了，算是又见了一代，可是我们的情形并未见好转，老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。”
    “迭格【注】老泰山凶得来!”
    “硬是要不得!”
 “有一天，”这段回忆大概很有趣，彭先生自己也未语先笑了，“秀鸾匆匆忙忙回来了，慌慌张张地说：‘爸爸病了！’‘什么病呀？’‘肠子！肠子要剪断！快走。！唉！我那铁石心肠的老丈人呀！也有一天柔肠寸断了！” 
    大家听到这里哄然大笑。林太太说：“彭先生，你解恨了，是不是？” 
“不敢！”彭先生虽然这么说，可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾说爸爸需要输血，但秀鸾是A型，小舅子是B型，丈母娘是AB型……” 
“他们都不能给病人输血，买血要五百块钱100CC，共需300CC一千五，秀鸾母女在着急。我对秀鸾说：‘这样说来，你爸爸是O血型的喽？’秀鸾点点头。我说：‘你何必着急呢！现成的大血人在这儿哪！我也是O型的呀！’ 
“第二天，我那干巴巴的老丈人，一把拉住我的手，‘你金家伙！你金家伙，’……” 
“你金家伙？是日本话，还是骂人的话？” 
“‘你金家伙’，台湾话‘你真正好’也！我们爷儿俩的手紧紧地握着，两股热血交流，一切嫌隙都被血般的事实给溶化了！”彭先生说到这里，向张医师挤了一下眼，微笑着，“所以，我要奉劝诸位，血型不可不验，它实在有意想不到的妙用！” 
故事讲完了，大家觉得非常有趣，林先生首先说：“血型不可不验，明天就去验。张医师，先给我挂个号。” 
“对！对！血型不可不验。”大家同声地说。       （有删改） 
【注】迭格：吴方言，意为“这个”。 
  (1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
  A．张医师紧接过彭先生的话，让彭先生讲述自己的恋爱悲喜剧，因为他事先知道彭先生的爱情故事很是生动曲折。 
  B.台湾姑娘秀鸾与彭先生相爱，却遭到了她父亲的反对。为了捍卫爱情，她不惜牺牲亲情，以至于以死抗争。
  C“铁石心肠”的老丈人有一天“柔肠寸断”，这是他改变对女婿态度的起因，而这一情节设计是作者的匠心所在。
  D．这篇小说借助人物之间的对话，讲述了一个与血型有些关系的婚恋故事；巧妙地传达了作品的内在意蕴。
  E．这篇小说的内容是关于南腔北调的外省人在台湾的爱情故事。小说带有浓郁的台湾风情，文笔诙谐而又细腻。
 (2)小说一开始就写乘凉会上“南腔北调”，这样写有什么作用?请简要分析。(6分)
（3）“外省郎”彭先生有哪些性格特点？请简要分析。（6分）
（4）小说的题目是“血的故事”，但主要内容是围绕血型而展开的，如果以“血型的故事”为题，你认为是否合适？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）

四、实用类文本阅读（25）
12．阅读下面文字，完成（1）——（4）题。
海子——诗歌烈士
海子曾写过一首有关法国天才诗人、通灵者兰波的短诗，题目叫“待歌烈士”。在今天，当我们谈论海子时，我们有理由用对兰波的敬意来称呼海子。说海子是一个“诗歌烈士”，这当然跟他年轻时的死亡以及他所选择的死亡方式有关，因为那次死亡对海子和他的诗来说并不意味着结束，而是意味着超越。骆一禾以一个比喻来论说海子。骆一禾写道：海予的生涯“等于亚瑟王传奇中最辉煌的取圣杯的年轻骑士，这个年轻人专为获得圣杯而骤现，唯他青春的手可拿下圣杯，圣杯在手便骤然死去，一生便告完结”。这就是说，跟大多数死得太晚和死得太早的人不同：海子正死得其时。
1989年2月，海子自杀前一个月，他谈到对自己和诗歌的希望。海子说：“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一个抒情诗人或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人，我只想融合中国的行动成就一种民族和人类结合、诗和真理合一的大诗。”海子的诗，正是他所希望的越来越趋向行动的诗，而他的诗歌行动，则以青春生命为手段和代价。他的诗歌走向导致了他的1989年3月26日黄昏——这次自杀作为一项最后、也是最初的行动，又反过来成为海子诗歌重要的一部分。他的好友、诗人西川谈到海子之死时说，海子是“头脑十分清楚地自杀的”。他死时身上还留着一封遗书。这最后一封遗书推翻了前三封，他说：“我的死与任何人无关！”……此前一天他已没吃什么东西，胃里只有两只橘子。从现场发现了一个他的书包，里面装着四只橘子和四本书。四本书是：一本梭罗的《瓦尔登湖》，一本海尔达尔的《孤筏重洋》，一本《康拉德小说选》和一本<圣经》。西川又告诉我们，海子是把他在昌平的住所打扫得干干净净以后到山海关赴死的。
海子是在那些被称为天才的诗人的影响下开始诗歌创作的。．他称他所热爱的诗人为“王子•太阳神之子”。海子说他所敬佩的王子的行列可以列出长长的串：雪莱、叶赛宁、荷尔德林、马洛、韩波、狄兰……席勒甚至普希金。马洛、韩波从才华上，雪莱从纯洁的气质上堪称他们的代表。他们的疯狂才华、力气、纯洁气质和悲剧性的命运完全是一致的。他们是同一个王子的不同化身、不同肉体、不同文学的呈现、不同的面目而已。他们是同一个王子：诗歌王子、太阳王子。这个诗歌王子的存在，是继人类集体宗教创作时代之后，更为辉煌的天才存在。这就是人类的命运，是个体生命和才华的命运。海子发愿道：“但丁啊，总有一天，我要像你抛开维吉尔那样抛开你的陪伴。”他预感并且欣喜“当代诗学中的元素倾向与艺术家集团行动集体创造的倾向和人类早期的集体回忆或造型相吻合”，海子问：“人类经过了个人巨匠的创作之手后，是否又会在二十世纪以后重回集体创造？”