2015揭阳一模语文试题及答案【word版】(2)

9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
 ①太守分国虎符，受任一邦，岂顾妻子而沮国威重乎？（4分）
 ②公为国栋梁，倾危不持，焉用彼相邪？（3分）
（2）请找出能够表现陈球“善用计谋”的三件事。（3分）
10．阅读下面这首宋诗，回答问题。(7分) 
郡圃春晚
韩琦①
溶溶春水满方塘，栏槛风微落蕊香。
尽日杨花飞又歇，有时林鸟见还藏。
沉疴不为闲来减，流景知从静处长。
欲战万愁无酒力，可堪三月去②堂堂。
注：①韩琦一生以天下为己任，这是诗人晚年闲置相州时的作品。②堂堂：公然地。毫无顾及地。
（1）诗的颔联中“又”、“还”有何表达作用?(3分)
（2）结合全诗，简要概括诗人“愁”的内涵。(4分)


11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）积水成渊，蛟龙生焉； ________________，_____________，圣心备焉。 (《荀子•劝学》)
（2）时维九月，序属三秋。________________，________________。(王勃《滕王阁序》)
（3）___________，____________。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 (白居易《琵琶行》)
（4）______________，_______________，卷起千堆雪。 (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
①华东师范大学在考察当代中国人精神生活的抽样调查中问到：“你是否同意：人们的价值观各不相同没什么好坏对错之分”？竟有将近六成的受访者同意这一看法，这惊人的数字，赤裸裸地折射出当今中国价值观的危机，突出表现是各种伦理的底线不断被突破。其中的原因之一，是维系社会的价值观出了问题。
②我们该如何克服这个危机，重建当今中国的道德和信仰？这关涉到两个问题：一是如何重建当代中国的伦理规范，二是当代中国需要怎样的价值与信仰。“伦理规范”和“价值信仰”这两个概念既有密切的相关性，又存在区别。伦理学将伦理道德分为规范伦理和德性伦理。前者涉及社会秩序的维系，是法律背后的伦理道德支撑，没有规范伦理，“法”就是外在的、强制性的，人们不认可就不会自觉遵守。
③与社会性的规范伦理相对应的，是个人的德性伦理。这涉及到当代中国人需要什么样的价值信仰？什么样的价值观是好的价值观？伦理规范与其背后的价值信仰是不可分离的。孔子讲“仁”与“礼”，“仁”作为一套价值观，需要通过社会伦理之“礼”得以实现。而一个“礼”的社会，又有赖于众人内在的德性。孔子之后，分为孟荀两家。孟子着重修身和心性的内在德性，而荀子强调外在的礼治。那么，伦理规范和德性伦理究竟哪一个更重要？
④当现代社会祛除神魅之后，好与正当这两组价值开始分离。好属于德性伦理，正当属于规范伦理。当代中国在私人领域已经相当开放，默许并宽容人们具有各自的人生理想和生活方式，问题在于“什么是正当”这一规范伦理，也随着各种道德价值观的解体而崩溃，变得模糊起来。虽然什么可以做、什么不可以做、什么是光荣、什么是耻辱在法律规范和道德规范上有明确的规定，但由于这些法律和道德规范背后的伦理源头被掏空了，缺乏一个具有超越的客观性或历史正当性的伦理价值体系的支撑，因此，它们对于许多人来说，只是外在的、强制性的规范，而没有内化为自觉的、天经地义的良知。另一方面，在制订这些法律和道德规范的时候，缺乏公众的普遍参与和公共讨论，因而，这些规范虽然在内容上是善的，在产生程序上却是外在的、强制性的，无法成为公民的自我立法。于是，便出现了这样的现象：一方面各种法律和道德规范无所不在，甚至细微到人们日常生活的各个角落，另一方面，这些规范并不为公众所真正信仰，只要缺乏有效的行政权力的监视，人们便会毫无顾忌地违法，而不承担相应的道德责任和良知义务。
⑤在日常生活之中，普遍地违背公共道德和公共规范，并不意味着公众普遍丧失道德感，而只是他们将价值相对化和实用化了。实际上最基本的价值和良知还是有的，我们常常用以衡量社会、批判别人，虽然很多人内心仍有这套价值标准，但它已不再成为人们坚定的绝对的信仰，而变得可以视具体场景灵活变通运用。从社会整体而言，价值的实用主义体现在功利主义的公共道德观，“用最大多数人的最大利益”来衡量公共政策的有效性和道德性，从社会个体来说，在不同的语境下实用地、灵活地理解和运用价值标准，已经成为日常生活的潜规则。比如，如何对子女进行道德教育，已经成为一个颇为尴尬的问题。一方面，家长们灌输那些千年不变的大道理，教孩子做正人君子，但遇到具体的事，大道理不管用，他们又不得不向孩子传授高度变通的小道理。久而久之，在这种普遍的价值实用主义的氛围之中，人们便习惯了按照道德的双重标准、乃至多重标准生活，道德人格趋于分裂而又不自觉地按照某种实用理性统一起来。（节选自许纪霖《如何重建中国的伦理与信仰》一文，有删改）
12—13题为选择题。请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法符合文意的两项是 (5分)
A．在当下的中国，各种伦理的底线不断被突破，其原因是维系社会的价值观出了问题。
B．规范伦理可以维系社会秩序，对法律起着支撑作用。
C．孔子所说的“仁”是规范伦理，“礼”是德性伦理，二者关系紧密。
D．在生活中，很多人的内心已缺乏最基本的价值和良知，做事情只根据具体场景灵活变通。
E．在现代社会，“正当”属于规范伦理，“好”属于德性伦理，但“正当”并不一定就是“好”。
13．下列关于“规范伦理”和“德性伦理”说法，符合文意的一项是 (3分)
A．当代中国人的德性伦理，影响了中国社会的伦理规范。
B．孟子着重修身和心性，就是重视伦理规范；荀子强调外在的礼治，重视德性伦理。
C．规范伦理比德性伦理更重要，因为它让我们明白什么可以做、什么不可以做。
D．一个人的价值信仰决定了一个人的德性伦理。
14．根据文意，说说为什么会出现一些法律和道德规范不为公众真正信仰的现象？（4分）


15．我们每个人激烈地批评、讨厌所谓的开后门、拉关系，但当有事情发生在自己身上时，很多     人第一反应就是找关系，我们相信“拼爹”，也“恨爹不是钢”。结合文章的观点，谈谈这一现象反映的问题。（4分）


四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
  选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16-18小题。
永远的纤绳
钱国丹
弟弟打电话来，说母亲一跤摔了个脑震荡，休克了半个月都不曾苏醒，医生说很可能会变成植物人。
我的心一点一点地往下沉。我知道，再好再强壮再叱咤风云的人物，也斗不过岁月无情和造化捉弄，何况我的平民母亲？