2015黄冈3月质检语文试题及答案(2)

   清末民初的学者梁启超慧眼卓识，将“五伦”的精义概括为“相人偶”，也即互敬互助的人际关系。他指出：“五伦全成立于相互对等关系之上，实即‘相人偶’的五种方式。故《礼运》从五之偶言之，亦谓之‘十义’（父慈子孝，兄良弟悌，夫义妇听，长惠幼顺，君仁臣忠）。人格先从直接交涉者体验起，同情心先从最亲近者发动起，是之谓伦理。”“五伦”说对人们提出互敬互助的要求，以形成较为和谐的人际关系，在今天来说也不无现实意义。
   当然，“五伦”说作为宗法等级社会的产物，侧重强调“义务”，尤其是下对上的义务，而基本没有涉及权利问题，没有对民众享受权利和运用权利给予法定性的肯认，故我国传统社会不可能充分实现社会和谐。秦以下专制皇权社会存在的两千多年间，社会动乱此伏彼起，便是明证。我们今日建设和谐社会，可进一步弘扬“五伦”说在人际关系上的双向观照、和谐相处之义；同时要超越前人，有所创发，如在义务与权利的统一上实现不同层级的良性互动。这是社会长治久安、实现可持续发展的关键之一。
                             （选自2014年5月30日《人民日报》第7版）
6.关于“三纲”说和“五伦”说，下列理解不符合原文意思的一项是 
  A.两汉以来讲“三纲”与“五伦”并列论之，推尊为人伦准则，而20世纪初新文化运动将其归在“旧礼教”名下加以摒弃。
  B.“三纲”说与“五伦”说均是儒家伦理学说的组成部分，分别代表我国伦常观念的两种走势，二者在主旨上有着差异。
  C.“三纲”说认定尊者、长者拥有绝对权威和支配地位，抵制民主、平权的诉求，是一种单向独断的绝对主义伦理观念。
  D.“五伦”说形成于先秦，是宗法等级社会的产物，其核心思想是“三纲”说所没有的氏族民主遗存和分权主义。
7.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
  A.“五伦”说即孟子所谓的“君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友”五种伦理关系，包含“义、亲、序、别、信”等人伦准则。
  B.“五伦”说主张君臣关系，强调民本思想，提出了“民为国本”“君轻民贵”等观点，这些观点最早出自《孟子》。
  C.无论是在君臣关系上，还是在邻居、仇敌等其他人际关系上，“五伦”说都对人们提出了双向性要求，即互敬互助的要求。
  D.中国传统社会没有实现社会和谐，根本原因是“五伦”说只是一味强调“义务”，没有对民众享用和运用权利给予法定性的肯认。
8.根据原文内容，下列理解和分析错误的一项是
  A.片面的单向要求，或者是上对下的“专断”，或者是下对上的“民主”，都将导致社会矛盾的激化，国家丧失稳定祥和，无法持续发展。
  B.资方如果一味追求利润最大化，置劳方利益于不顾，就会激化劳资矛盾；劳方如果强索超越企业承受力的要求，就会损害企业的生存与发展。
  C.“五伦”说内容也有精华旨意，对于其中权力和义务统一的良性互动、互敬互助的要求等合理因素，我们应采用辨析、吸收的态度去对待它。
  D.“五伦”说为当今解决多种社会问题提供了有益资源，弘扬其在人际关系上的精义，创造性地开展工作，有助于实现社会和谐稳定、可持续发展。
  
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
梁统列传
范晔
    梁统字仲宁，安定乌氏人。更始二年，拜酒泉太守。会更始败，赤眉入长安，统与窦融及诸郡守起兵保境，谋共立帅。初以位次，咸共推统，统固辞曰：“昔陈婴不受王者，以有老母也。今统内有尊亲，又德薄能寡，诚不足以当之。”遂共推融为河西大将军，更以统为武威大守。
    统性刚毅而好法律。统在朝廷，数陈便宜。以为法令既轻，下奸不胜。宜重刑罚，以遵旧典，乃上疏曰：“臣闻立君之道，仁义为主，仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。刑罚在衷，无取于劝，是以五帝有流、殛、放、杀之诛，三王有大辟、刻肌之法。高帝受命诛暴，平荡天下，约令定律，诚得其宜。文帝宽惠柔克，遭世康平，惟除省肉刑、相坐之法，它皆率由，无革旧章。武帝值中国隆盛，财力有余，征伐远方，军役数兴，豪桀犯禁，奸吏弄法，故重首匿①之科，著知从②之律，以破朋党，以惩隐匿。宣帝聪明正直，总御海内，臣下奉宪，无所失坠，因循先典，天下称理。至哀、平继体，而即位日浅，听断尚寡，丞相王嘉轻为穿凿，亏除先帝旧约成律，数年之间，百有余事，或不便于理，或不厌民心。伏惟陛下包元履德，权时拨乱，功逾文、武，德侔高皇，诚不宜因循季末衰微之轨。”
    事下三公、廷尉，议者以为隆刑竣法，非明王急务，施行日久，岂一朝所厘。统今所定，不宜开可。帝令尚书问状，统对曰：“闻圣帝明王，制立刑罚，故虽尧、舜之盛，犹诛四凶。孔子曰：‘刑罚不衷，则人无所厝手足。’衷之为言，不轻不重之谓也。自高祖之兴，至于孝宣，君明臣忠，谟谋深博，犹因循旧章，不轻改革，海内称理，断狱③益少。至初元，所减刑罚百有余条，而盗贼浸多，岁以万数。是时以天下无难，百姓安平，而狂狡之势，犹至于此，皆刑罚不衷，愚人易犯之所致也。由此观之，则刑轻之作，反生大患；惠加奸轨，而害及良善也。”议上，遂寝不报。
    后出为九江太守，定封陵乡侯。统在郡亦有治迹，吏人畏爱之。卒于官。
                                （节选自《后汉书·梁统列传》）
【注】①首匿：谓主谋藏匿罪犯。②知从：即“知纵”，谓知道别人犯法而不知检举告发。③断狱：审理和判决的案件。
9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
  A. 刑罚在衷，无取于劝     衷：恰当、合适
  B. 施行日久，岂一朝所厘   厘：改正、改革
  C. 则人无所厝手足         厝：交错、交叉
  D. 盗贼浸多，岁以万数     浸：逐渐、渐渐
 10. 下列各组语句中，全都属于梁统“宜重刑罚，以遵旧典”的理由的一组是（3分）
    ①内有尊亲，又德薄能寡   ②法令既轻，下奸不胜   ③天下无难，百姓安平④隆刑竣法，非明王急务  ⑤刑轻之作，反生大患  ⑥惠加奸轨，而害及良善