2015黄冈3月质检语文试题及答案(3)

    A. ①④⑤   B.②⑤⑥   C.②③④  D.①③⑥
11. 下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）
  A.更始帝刘玄兵败后，梁统和窦融以及各位郡守起兵保卫边境，大家推举梁统为统帅，但是他坚决推辞，后被重新推举为武威太守。
  B.梁统认为人君执政之法，应以仁义为主，即爱护百姓，消除残暴。他极力主张加重刑罚，遵循旧典，用严格的法律治理国家。
  C.在中原兴盛时期，当时有些豪桀违反律令，有些官吏玩弄权术，因此，汉武帝制定了严格的法令来破除朋党，惩罚隐匿犯罪的人。
   D.三公、廷尉没有认同梁统的建议，他们认为严酷刑法不是英明之主所为。后来奏议呈上，光武帝认可“重刑法遵旧典”的建议，并颁布推广。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）统在朝廷，数陈便宜。
译文：                                            
（2）爱人以除残为务，政理以去乱为心。
译文：                                             
（3）数年之间，百有余事，或不便于理，或不厌民心。
译文：                                            
13.请用斜线（/）给下面文言短文中画波浪线的部分断句。（不超过6处）（3分）
    孟子去齐。充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴其间必有名世者由周而来七百有余年矣以其数则过矣以其时考之则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”
                                 （选自《孟子·公孙丑下》） 
14.阅读下面的诗，回答后面的问题。（8分）
春日寄乡友
王僧儒
旅心已多恨，春至尚离群。 翠枝结斜影，绿水散圆纹。
戏鱼两相顾，游鸟半藏云。 何时不闵默？是日最思君。
（1）这首诗三四句描写春日景象，请分别赏析“结”“散”两字的表达效果。（4分）
（2）结合全诗，简要分析作者表达的思想感情。（4分）
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中5小题，如果超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）
   （1）             ，任重而道远。（《<论语>十则》）
   （2）余独爱莲之出淤泥而不染，             。（周敦颐《爱莲说》） 
   （3）举世誉之而不加劝，           。（庄子《逍遥游》） 
   （4）黄鹤之飞尚不得过，           。”（李白《蜀道难》） 
   （5）可堪回首，           ，一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） 
   （6）千载琵琶作胡语，              。( 杜甫《咏怀古迹（其三）》） 
   （7）策扶老以流憩，            。（陶渊明《归去来兮辞》） 
   （8）             ，芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》）
 
四、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共20分，共4小题） 
阅读下面的文章，完成16－19题。 
祖母说
徐则臣 
    ①从十二岁时出门，读书，工作，再读书，一晃又是十二年。每年回家两次，名为归乡，实是小住，总是鬼撵着似的匆匆去来。回到家也难得外出，关在房里读写，偶尔出去也只是房前屋后遛上一圈，漂泊不得安宁的心态常让我感觉自己是故乡的局外人。除了周围的邻居，稍远一点的都在逐渐陌生，那些曾是我的同学和少时玩伴的年轻人，多半已经婚嫁生养了。生疏是免不了的，要命的是他们的孩子，完全是用异样的眼光看我，好像我与这个村庄无关。 
   ②尽管这样，我依然没能发现太深地发现村庄的变化，大约是这种变化正在缓慢进行，而我一年两次的还乡多少也对此有些了解，孩子们的成长与谁家的一座平房竖起来并不能让我惊奇。都是生活的常识了，有些东西的确在人的心里也展开了它们的规律，它们的生长节奏不会让我们意外，也就无法把它称作变化。我常以为我的村庄是不会变化的，年复一年日复一日地相同，院门向南开放，白杨和桑树还站在老地方，后河水的荣枯也只是遵循着时令的安排。当我从村庄后面的那条土路走向家门时，沿途的景物让我失望地一成不变。我就想，还没变。外面的世界一天一个模样，故乡却像脱离了时光的轨道，固执地守在陈旧的记忆里，生活仿佛停滞不前，一年一年还是老面孔。   
    ③若是从生活质量论，现在的乡村绝不是一片乐土。小城市正跑步奔向小康，大都市早已在筹划小资和中产阶级的生活，而乡村，比如我的家乡，多年来依然没有多少起色。当看到他们为人民币深度焦虑，而将正值学龄的孩子从教室里强行拽出来的时候，我是多么希望她也能与时俱进、富足祥和啊。那些田园牧歌的美誉，那些关于大自然的最矫情的想像，加在乡村的枯脑袋上是多么的大而无当。生存依然是日常最重大的话题的村庄，要田园牧歌和大自然的想像干什么。看到他们和若干年前一样扛着茫然的铁锹走进田野，我常觉得自己在这片大地上想起诗歌是一种罪过。他们当然需要诗歌，但更需要舒服滋润的一日三餐，和不再为指缝里的几个硬币斤斤计较，需要所有人都和他们一样，把粮食高高举过头顶。 
    ④可是祖母说，村庄一直在变，一天和一天不同。她又向我历数我离家的这半年中村里死了多少人。祖母越来越执著地谈论死亡了。这几乎是年迈的一个标志，在乡村像老人斑一样不可避免。祖母八十了，有理由为众多的生命算一算账。祖母说，东庄的某某死了，才六十八岁；南头的某某得了癌症，没钱治，活活疼死掉了；路西的某某头天晚上还好好的，一早醒来身子就僵了，那可是个能干的女人，六十五岁了还挑着一担水一路小跑；后河边上的某某也死了，一个炸雷轰开了柴门，把他赤条条地劈死在床上，那声神出鬼没的雷怎么找到他的呢，不到六十，刚刚把把白胡子蓄了两寸长；还有卖烧饼的媳妇，一口气生了三个丫头，刚得了个儿子没满三岁，莫名其妙地一头钻进烧饼炉里，拽出来人已经烧焦了。