2015武汉汉阳一中二模语文试题及答案(2)

B．“啸”在先秦时代便已有之，“啸”音调清越，发声特点是吹而不是唱。
C．古代妇女作“啸”主要是舒其不平之气；术士作“啸”主要是用来召鬼。
D．文士“吟啸”的习俗在唐代尚有孑余，唐之后，“吟啸”之风渐渐平息。
7．下列理解，不符合原文意思的一项是（         ）
A．《诗经》里出现的啸者多是女性，在记载中常常提及的妇女作啸大概是古代所常见而现代已较陌生的一种习俗。
B．宋代诗文中偶或提及的啸多半是在掉书袋，大多并不像魏晋长啸那样反映着一代风流卓荦不群的气质了。
C．魏晋时的“吟啸”并不是一种哼哼唉唉的声音，而是带有旋律的、相当优美的声音，有一定的音乐性。
D．因为啸的用意含有若干神秘色彩，所以至东汉时，啸逐渐从妇女和巫师那里进入文士的生活圈。
8．下列理解和分析，符合原文意思的一项是（         ）
A．啸是形式，倨傲狂放才是它的灵魂。王维《竹里馆》、李白《游太山》、陶渊明《归去来兮辞》等都体现了作者的傲世之态。
B．魏晋时吟啸不仅出现在情绪激动的场合，也可以出现在意趣恬适、心境旷放之际，但于大庭广众之前放声长啸却不被人接受。
C．魏晋时吟啸之风广泛流行，究其原因，“魏晋之际，天下多故”，长啸应该是魏晋士人精神苦闷的一种象征和心灵倨傲的一种表达。
D．在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨已经失去魏晋时代长啸的艺术风格和社会意义，吹口哨在杂剧演出中已经可有可无了。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
武阳县君程氏墓志铭
司马光
治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔^①也，同垄而异圹。昔者吾母程夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。
光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。
府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。轼、辙之幼也，夫人亲教之，常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之，曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第，又同登贤良方正科。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。
始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶，振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里，享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。                                             （选自《苏洵集·附录·卷上》）
【注释】①祔fù，合葬
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（         ）
A．退而次之曰              次：编次，撰述
B．生十八年归苏氏　　　　  归：出嫁
C．由夫人素勖之也　　　　  勖：勉励
D．振业之                   振：振作，振兴
10．下列句子中，全都表现程氏“孝恭勤俭”的一组是（         ）
①无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状        ②独夫人能顺适其志
③子苟有志，以生累我可也        ④即罄出服玩鬻之以治生
⑤夫人喜读书，皆识其大义        ⑥乡人有急者，时亦周焉
    A．①②③      B．②③⑥      C．①④⑤     D．④⑤⑥
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（         ）
A．苏洵在京城去世后，苏轼和苏辙兄弟二人告诉前去吊唁的司马光，他们要将父亲的灵柩送回四川老家安葬，并请司马光替他们的母亲程氏写一篇墓志铭。
B．有人劝说程氏向苏家父母求得一些财物，而程氏认为虽然可以求得，但是害怕有人议论自己的丈夫而没有接受这个建议。
C．苏轼和苏辙兄弟小时候，都是由程氏亲自教育的。程氏经常告诫他们，不要效仿同辈人仅仅想要让人知道自己是个读书人罢了。
D．司马光认为女子如果能做到使家族和睦，善于治理家事，就已经很贤惠了，而程氏在此基础上，还能做到勉夫教子，可谓见识高远。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？（4分）
（2）子苟有志，以生累我可也。（2分）
（3）因求族姻之穷者，悉为嫁娶。（3分）
13．请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
德尊一代，名满五朝。道大不容才高为累惟才能之盖世致忌嫉之深仇久蹭蹬于禁林不遇故云遂漂零于瘴海，卒志于行。方幸赐还，勿闻亡鉴。识与不识，罔不尽伤，闻所未闻，吾将安仿! 
——李廌《祭东坡文》
14．阅读下面这首词，然后回答问题。（8分）
浣 溪 沙
（清）纳兰性德
谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗^①，沉思往事立残阳。
被酒^②莫惊春睡重，赌书^③消得泼茶香，当时只道是寻常。
【注释】本词是词人为悼念亡妻卢氏而作。
①疏窗：刻有花纹的窗户。②被酒：中酒、酒醉。③赌书：此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷而志不屈。”
（1）词的上阕选取了哪些典型意象？表达了词人怎样的思想感情？请结合具体词句简析之。（4分）
（2）词的下阕追忆了妻子在世时的生活的哪几个片断？它们与最后一句形成怎样的关联？试选取其中一个片断简析之。（4分）
15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）