2017南京一模、盐城一模语文试题及答案(4)

二、名著阅读题（15分）
24.下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是（  ▲  ）（  ▲  ）（5分）
A.《茶馆》把悲剧和喜剧有效地融合起来，以喜剧的形式表现了悲切的内容，形成了悲喜结合的特色，悲中有喜，笑中有泪，人们在含泪的笑声中送别那个罪恶的旧世界。
B.《三国演义》曹操讨伐张绣，张绣听从谋士贾诩劝说假意投降曹操，在宴会上灌醉典韦，突袭曹营，曹操猝不及防，典韦、操长子曹昂和操兄子曹安民皆阵亡。
C.《老人与海》中，虽然桑提亚哥最终未能将大鱼完好地带回海边，但他仍是一个失败的英雄，在精神上具有非凡的人格力量，因此他是精神上的强者。
D.《子夜》中，何慎庵教唆冯云卿让其女儿冯眉卿用美色去探听赵伯韬的秘密, 以求能够在公债市场上翻本。结果女儿被赵伯韬收买而欺骗自己父亲，让冯云卿血本无归。
E.《哈姆莱特》中乔特鲁德轻易从老国王去世的悲伤中解脱出来，投入克劳狄斯的怀抱，但她没有参与克劳狄斯谋杀哈姆莱特的阴谋。
25.简答题(10分)
（1）《红楼梦》第六十一回“投鼠忌器宝玉瞒赃，判冤决狱平儿行权”中平儿说：“大事化为小事，小事化为没事，方是兴旺之家。若得不了一点子小事，便扬铃打鼓的乱折腾起来，不成道理。”平儿说的是什么事情？最终是怎样处理的？请简要叙述。（6分）              
（2）远居巴黎的侄子查理来到葛朗台家，导致老葛朗台身边的人产生了哪些心态变化？请分条列举。（4分）

三、材料概括分析题（15分）
诗是一种对于生活的体验与玩索。无情趣不能有诗，有情绪者却也不一定就有诗。许多人自以为有“诗意”，只欠一副表现的本领。其实那“诗意”还是一种幻觉，至多也只是一种依稀隐约的萌芽。要它真正成为诗，必定要经过意匠经营使它明朗化。这明朗化就是具体的情趣见于具体的意象。英国诗人华兹华斯说得好，诗起于“由于沉静中回味起的情绪”。感受情绪是实际人生的事，回味情绪才是艺术的事。感受是能入，回味是能出。由感受到回味是由自我的地位跳到旁观者的地位，由热烈的震动变为冷静的观照。在这回味之际，情绪就已连发生情绪的境界在一起想，就多少已化为意象。就在这回忆中，那情绪与境界的浑整体经过熔化和洗练，由依稀隐约而化为明朗确定。所以这回味就是批评家所谓“创造的想象”。
如果我们把原来感受的情绪叫做第一度情绪，回味起来的情绪叫做第二度情绪。它们的分别可以这样判定：第一度情绪如洪水行潦拖泥带水，第二度情绪如秋潭积水澄清见底；第一度情绪有悲喜两极端中各种程度的快感与不快感，第二度情绪悲喜相反者同为欣赏的对象；第一度情绪起于具体的情境而那具体的情境却不能反映于意识，意识全被情绪垄断住了，第二度情绪连着它所由起的具体的情境同时很明确地反映于意识，是一个情景交融的境界。
总之，第一度情绪是人生，是自然；第二度情绪是想象，是艺术。艺术凭借自然，却也超脱自然。它是根据自然而另外建立的一个意象世界。
(选自朱光潜《诗的意象与情趣》,有删改)
26.“创造的想象”的内涵是什么？（5分）         
27.根据第二段，分别概括“第一度情绪”和“第二度情绪”的特点。（4分）
28.结合第一段文意，具体说明李白《玉阶怨》是怎样表达“沉静中回味起的情绪”的。（6分）
玉阶怨
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。


南京市、盐城市2017届高三年级第一次模拟考试
语文答案
1.C （相辅相成：指两件事物互相配合；互相辅助，缺一不可。辅，帮助；成，促成。相反相成：互相对立的事物可以互相促成，现在用来表示相反之事物间有着同一性。亮丽：明亮美丽。靓丽：靓艳美丽，常用来形容青春貌美的女子。挥洒：洒落，抛洒；比喻写文章、画画运笔不拘束。潇洒：形容神情举止自然大方，不呆板，不拘束；不拘谨的或无拘束的。又形容景物凄清、幽雅。）
2.A   3.B   4.B   5.D 
6.B（圉：边境）
7.C（A．连词 就/介词 经由　 B．连词 和/动词 结交 　C．两个都是连词，表转折　 D．介词 在/介词 被）
8.（1）狄承式为人敦厚朴实不事张扬，（1分）不喜欢谈论辩说，（1分）然而胸中自有心得。（2分）
  （2）狄承式来到文成公的故里，（1分）同文成公的后生晚辈交游，（2分）能不有所感慨吗！（1分）
9.⑴说明青田是出人才的地方，人才不能光靠科举考试来评判；⑵说明书生应该有真才实干，鼓励狄承式在培养人才上有所作为。（4分。每点2分）
【译文】
我和承式在乡试中同时中举，又一起参加礼部的考试，都没有考中。承式因为急于用官俸养亲，徘徊逗留在京城。他把我送出崇文门外，说倘若能够在浙东得官，就约我游览钱塘西湖，远一点的就到天台、雁荡之间，想要作为东道主（来接待我），然而又屡次没能实现。今年，承式才得以在青田县任职。青田县坐落在群山之中，足以研读诗书、谈说义理，悠闲自适地居住其中。浙东一带求学的人，近年来受阳明之教熏陶，学习致良知的学说（王阳明心学的本体论与修养论的统一）。狄承式为人敦厚朴实含蓄内敛，不喜欢谈论辩说，然而胸中自有心得。现在已为人师，容不得再默不作声，也要提出自己的见解，并考证评论自己的观点与他人究竟有什么异同之处。
浙东道德学问的兴盛，大概从宋代末期开始。高皇帝最初定都建康，青田县的刘文成公（刘基），实际上和宋景濂以及丽水县的叶景渊、龙泉县的章三益四人，首先应聘到这里。在这个时候，居住在礼贤馆，每天与他们一起密切商议。浙东的儒生都会聚在一起了。国家振兴礼乐、确定法令制度、建设学宫培养士人、采用科举选才的方法，全都来自宋代儒学理念。它渊源的来由就是这样的。
近年来，通过科举得官的，全郡没有出现一个人。（因此）有的人就把这里看作是深山中荒凉落后的地区，却不知道，假使某县每年能中科举几十人，难道就能说这里出人才了吗？瓯粤地区在短短的二百年中，就出了作为皇帝老师的刘文成公，不可以说它缺乏人才。天下太平的时间已经很久，士大夫们不懂军事，一旦边境发生紧急情况，就束手无策，只能寄希望于那些勇猛强力的人。像这样的话，那么古代那些在学宫中想要建立功勋的人，能干什么呢？刘文成公作为一介书生，在方谷珍海上起兵的时候，毅然进献剿灭的建议。辅佐石抹元的军队抓捕、消灭山贼，最终得以保护了乡里，又带领全城人来归附明君，以振兴国家。他的文韬武略，是不可拿一乡一国的读书人来衡量的。
狄承式来到文成公的故里，同文成公的后生晚辈交游，能不有所感慨吗！山川的灵气，积聚了二百年，应当有所生发了。何况凭借先王之道，六经孔孟言论来教训启迪他们。我将看到括苍（丽水县）的读书人，一定会有文武忠孝的人出现而被国家所用。
10.不受重用；韶华易逝；苍生之痛；羁旅之苦；孤独寂寞。（共5分。一点1分）
11.借景抒情（或“以景结情”“融情于景”）。（2分）以“满耳”的蝉鸣衬托作者内心的孤寂；（2分）以秋蝉凄厉的鸣声收束全诗，将作者的种种悲愁表达得淋漓尽致。（2分）
12.（1）大器晚成（2）切问而近思（3）汩余若将不及兮（4）声非加疾也（5）下有冲波逆折之回川（6）乱花渐欲迷人眼（7）水落而石出者（8）寻常巷陌