坐在研究院敞亮的会客厅里，聊起小说来，冯骥才依然是滔滔不绝，“我现在写东西的感觉一丁点儿都没有丢。”去年，《收获》出版社交代他续写《俗世奇人》18篇，他一下子写超到21篇，只好把3篇“收回”。
冯骥才说他收集的本地奇人素材足足有一百来个，在脑袋里“闹腾”，他还说起自己最近有灵感一现，想写一个“会吃鱼”的美食家。“不定哪天，想写的话，半天就写出来了。”
但问题是即使“半天”也不是个容易事。《俗世奇人》的前18篇和后l8篇之间隔的20年，正是他把工作重心转向文化遗产保护的20年。完全属于他自己的铒作时间越来越少。他已远离作家的光环，出现在媒体乖公众面前谈论的也都是古村落保护。
然而当了许多年的作家，冯骥才不能完全放下。他有一个“苦恼”，就是“做文化遗产抢救的时候，无法拥有小说家的纯虚构式的思维。写小说”有段时间一定要活在虚构里“，但他已经无法获得一个完全离开现实的纯虚构环境。比如几天前河北定州的一位82岁老传承人告诉他说，当地的一个民间戏快要灭绝了。”他一呼叫，我就得从虚构的世界里出来。“《俗世奇人》这样的故事很短也好写，每篇大约2000字左右，冯骥才称它为”超短篇“。
“只能写这样超短篇的小说了。想写的太多，不知有没有时间。”冯骥才说，却是一副释然的样子。
“我随缘，看上帝给我多少时间。”
（选自2016年1月22日《北京晚报》，有删改）相关链接：
冯骥才，当代着名作家、书画家、民间文艺家。现任中国文联副主席，中国小说学会会长。2013年主持成立中国传统村落保护与发展研究中心。人称”传统村落保护第一人“。
4.根据原文内容，下面理解和分析完全正确的一项是（3分）
A.1994年、1996年前后，冯骥才从一个传统的作家、艺术家彻底转变为文化遗产的保卫者。
B.”大到村落，小到荷包“与”大到教堂，小到羹勺“内涵相同，都倡导普查国内文化。
C.没有两次法国出行，冯骥才就不可能着手中国文化遗产的抢救保护工作、田野调查工作。
D.冯骥才认为小说家应该具有纯虚构式的思维，这说明目前的创作理念正在发生变化，以前文学创作来源于生活，高于生活，现在过时了。
5.请找出不属于本文写作特点的一项是（3分）
A.内容上记录了代表冯骧才成就的典型事例，从多方面展现人物丰富的精神面貌和内心世界。
B.表达上以叙述为主，遵循”真实“的原则，用事实说话，作者的倾向暗含其中。
C.文章主体按逻辑顺序安排材料，详写人物在文化遗产保护方面的工作，略写其文学创作成就。
D.有记者提问、人物对话，较多地保留和引用冯骥才的说话文字，再现现场情景，不同子一问一答的人物访谈。
6.冯骥才在文化遗产保护方面做了哪些工作，请结合原文概述。（6分）
参考答案
4、B正确。A、“从一个传统的作家、艺术家彻底转变为文化遗产的保卫者”错，原文说“他来回在这些领域穿梭”。C、“他就不可能着手文化遗产的抢救保护工作”，说法错误。D、错误，冯骥才说他收集的本地奇人素材足足有一百来个，在脑袋里“闹腾”，说明生活是文学艺术的的源泉没有过时。
5、C。文章主体按“时间顺序”安排材料，不是“逻辑顺序”。
6、①邀请诸多专家对天津进行采风和考察，编成了《旧城遗韵》一书，建议建一座城市文化博物馆。②提出关于国家设立“文化遗产日”的提议并通过，给法国人作十年来中国在文化遗产保护方面的成果展示。③提出文化普查口号“大到村落，小到荷包”，和他的团队进行田野调查，整理出非遗名录，对传统村落进行全面调查。④在媒体和公众面前谈论古村落保护，大力推动了民间文化保护宣传工作，人称“传统村落保护第一人”。（答出3点即得满分，一点2分。）
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