由宋江的家族关系说明中国古代的政治（节选）阅读答案(2)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A.社会主义的经济制度中，团体为了达到负责保证的目的，必须经营生产，生产手段归于团体公有，生产常由国营。
B.一切社会中都同时存在个人主义的和社会主义的经济制度，家族的与社会的经济制度不同，其道德原则也相互抵触。
C.在农业社会的中国，广大农民被束缚在土地之上，不喜欢移居到异地他乡，这种性质会导致中国大家族制度的形成。
D.中国古代把“九世同居”视为最高道德，是因为家中多一个子弟，就是增加一个劳动力，家长不允许子弟移居别处。
2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.团体能保证个人的生存时，利他主义是道德最高原则；当团体不能保证个人的生存，那么道德上须承认利己主义。
B.如果说在家族之内是以利他主义作为最高的道德标准，那么在社会之内，就不得不把利己主义作为道德原则。
C.工业革命后，欧洲各国大家族制度渐次没落，原因在于劳动力都被吸收于工厂，以及交通的发达，人民容易迁徙。
D.实行共产制度的家族中，家长负担一家的生计，只能想法设法谋多点金钱，因此他们做官会贪污受贿，搜刮民膏。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A.文章第一段运用了对比论证的方法，分析了个人主义和社会主义的经济制度在生产手段与道德原则等方面的区别。
B.由利己主义看来，人民要保证家族生活，稍稍剥削社会没什么大错，因此，和珅等贪官从社会道德原则看，是可以理解的。
C.大家族制度下的祖宗财产不允许分割，《礼记》、《唐律疏议》上的记载，从道德和法律上印证了这一观点的正确性。
D.假使大家族的人都肯做工，这和分家异财没什么区别，由此可见在大家族制度之下，共产是受鼓励的，而私产则被反对。

参考答案
1. D  【解析】选项都是对文中的观点设题的。A项对应原文第一段第二句话，通过压缩、调换等方式改变原文的表述，但意思没有改变。B项对应原文第二段第一句话，“从来社会”与“一切社会”意思一致，是正确的选项。C项是对第三段第二句的改写，“已经可以发生”转换为“可导致”，意义没有发生改变，选项正确。D项中“家中多一个子弟”，就“增加一个劳动力”是家长“不许子弟移住别地”的原因，而不是把“九世同居”视为最高道德的原因，因果关系错误。
2. B  【解析】选项A是对文章第一段后半部分的压缩与改写，是正确的选项。选项C是对第三段第一句话的理解与分析，原因分析是正确的。选项D是对第四段第四句话的分析与概括，根据“他出来做官，又将贪邪污浊”，可知“他们做官会贪污受贿”正确。选项B是对第二段第二句话后半部分的改写，文中无假设关系，另外，“不得不把利己主义作为道德原则”错，原文是“不能不承认”。
3.B   【解析】选项A是从论证方法的角度去设题的。第一段是运用了对比论证的方法去分析两种经济制度的区别，是正确选项。C项从论据的角度设题，对应原文第四段开头，正确。D项则是论点，是对第四段中间观点的转述。B项同样从论据的角度设题，但是根据文中的观点给出课外的论据。原文是稍稍剥削社会，和珅等贪官不只是“稍稍”剥削，因此是错误选项。